扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒(dào)原文是“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使(shǐ)为书(shū)招张世杰(jié)的(de)。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒原文

　　“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛(pàn)父母，可(kě)乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁无死(sǐ)，留(liú)取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国(guó)亡不(bù)能(néng)救(jiù)，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了(le)潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马(mǎ)上像客人一样(yàng)接待他，和他一(yī)起去(qù)崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国(guó)家，还教唆(suō)人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好(hǎo)几(jǐ)次，于(yú)是文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生(shēng)自古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑没(méi)有管它。

　　崖山(shān)被(bèi)攻破了，军营中大家(jiā)聚在一起喝(hē)酒，弘(hóng)范说：“国家亡了(le)，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如果能像为宋(sòng)朝做事那样(yàng)为(wèi)我们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能去救，作为人(rén)臣死了还(hái)不够(gòu)抵罪，哪敢不(bù)死还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作家卞毓方(fāng)“大散文”的代表(biǎo)之作，作者于文中多(duō)处运(yùn)用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历史上(shàng)著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来不乏仰慕者，历(lì)来学者对(duì)他(tā)也颇多(duō)赞誉(yù)之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是(shì)卞毓方(fāng)书写文天祥精(jīng)神的优秀作品，他(tā)以(yǐ)洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对(duì)史实的运用(yòng)和丰富的想(xiǎng)象(xiàng)力，写下了一篇动人(rén)心弦的大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦之将倾的出处和(hé)意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)”这句(jù)话比(bǐ)喻(yù)拯救事物(wù)于危(wēi)险的(de)境(jìng)陪(péi)樱(yīng)慎地。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在文章中多处运(yùn)用夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天祥的(de)人格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然(rán)令我心跳(tiào)的(de)，是他已活了(le)七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来，并(bìng)将(jiāng)踏(tà)着无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于(yú)公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人们指(zhǐ)望(wàng)他(tā)能(néng)挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾，然(rán)而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他(tā)没能，也无法延续赵(zhào)宋(sòng)王朝的社稷。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国历史上著名(míng)的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品。

　　扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒原文是(shì)“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂(suì)以(yǐ)客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)”出(chū)自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全(quán)诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山(shān)，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父(fù)母，乃教人叛父母，可(kě)乎(hū)？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其(qí)末有(yǒu)云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒(jiǔ)大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以事宋者(zhě)事皇上(shàng)，将不失为(wèi)宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣(chén)者死(sǐ)有余罪，况敢(gǎn)逃其死(sǐ)而(ér)二其(qí)心乎(hū)。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳(yáng)，子集是什么意思，非空真子集是什么意思见到(dào)了弘(hóng)范，弘范的手下(xià)让文(wén)天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范(fàn)马上像客人一样(yàng)接待他，和(hé)他一起去(qù)崖(yá)山，并让他写(xiě)信招(zhāo)降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国(guó)家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了(le)文天(tiān)祥(xiáng)好几次，于(yú)是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后(hòu)说：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范说(shuō)：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经尽到(dào)了，如果能像为宋朝做事(shì)那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲哭，说(shuō)到(dào)：“国家亡了不(bù)能去救，作为人臣死了还(hái)不(bù)够抵罪，哪敢不死还生(shēng)出二(èr)心(xīn)？”《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方“大散文(wén)”的代表(biǎo)之作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的(de)人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天(tiān)祥是(shì)我(wǒ)国历史上著(zhù)名的爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国(guó)、誓死不(bù)屈(qū)的精神成(chéng)为后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学(xué)者对他(tā)也(yě)颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神(shén)的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字(zì)，通过对史实的(de)运(yùn)用和丰富的想(xiǎng)象力，写(xiě)下了一篇(piān)动人心弦的大散文(wén)。<子集是什么意思，非空真子集是什么意思子集是什么意思，非空真子集是什么意思/p>

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出(chū)处是《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话(huà)比喻(yù)拯救事物于(yú)危险的境陪(péi)樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方(fāng)的(de)代表之(zhī)作(zuò)，作(zuò)者在文章中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令(lìng)我(wǒ)心跳(tiào)的，是他已活(huó)了七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元(yuán)、明(míng)、清、民国昂昂而来(lái)，并将踏(tà)着无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当(dāng)他(tā)生时(shí)，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)，然(rán)而，毕(bì)竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终(zhōng)其一生(shēng)，他(tā)没能(néng)，也无法延续赵宋王朝的(de)社(shè)稷。

　　文天(tiān)祥是我国历(lì)史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之榜样(yàng)。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》就是(shì)卞(biàn)毓(yù)方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品。

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