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高(gāo)山(shān)流水是什么意思服务项目，服务里面高山流(liú)水是什么意思(sī)

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴(qín)，志在高山(shān)，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说流(liú)水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记(jì)载，春秋(qiū)时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若(ruò)流水，只有钟子(zi)期能领会其中的含意(yì)。

　　后(hòu)来就用(yòng)“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最广的(de)曲(qū)目(mù)之(zhī)一(yī)。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅(shàn)长(zhǎng)于(yú)弹奏琴弦，钟子(zi)期(qī)擅(shàn)长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰(tài)山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山）北面游览时(shí)，突然(rán)遇到了(le)暴雨(yǔ)，只(zhǐ)好滞(zhì)留在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带(dài)的(de)古琴弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　刚开始，他(tā)弹(dàn)奏了反映连(lián)绵(mián)大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住在临近的一(yī)丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是(shì)好曲(qū)！”原来，在山(shān)上砍柴的钟子期也正在附近躲雨(yǔ)，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到(dào)高(gāo)潮时便(biàn)情不自禁(jìn)地发出(chū)了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身和(hé)钟子期打过(guò)招呼，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋意(yì)在曲调之中，钟子(zi)期在(zài)一旁听(tīng)后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座(zuò)高峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐(yǐn)情(qíng)在旋律之外(wài)，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩(hào)荡(dàng)荡，就如同江(jiāng)河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支(zhī)琴(qín)曲(qū)，钟(zhōng)子期就能完(wán)全听出它的意(yì)旨和情趣，这使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他(tā)放(fàng)下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义的功夫实在是(shì)太高明(míng)了，您所说的(de)跟我心(xīn)里想的(de)真是完全(quán)一样，我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约好(hǎo)第二(èr)年再相会(huì)论(lùn)琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来会钟子期时(shí)，得(dé)知钟子期不久前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语言表达(dá)，于(yú)是(shì)就摔破了自己从不离身的古(gǔ)琴，从此不(bù)再抚弦(xián)弹奏(zòu)，以(yǐ)谢(xiè)平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜(xī)高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知(zhī)肉(ròu)味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真(zhēn)是人(rén)间(jiān)难得几回(huí)闻。

　　4、现(xiàn)在流行(xíng)音乐充斥(chì)，这(zhè)种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的(de)高山流水是(shì)：是(shì)酒吧的特(tè)色的倒(dào)酒方式。

　　指的是(shì)上面(miàn)一个杯(bēi)子底下会有(yǒu)很(hěn)多杯子，然后从杯子流露杯子从上(shàng)面到(dào叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》)酒的一个(gè)过程 。

　　这也(yě)是酒吧(ba)推出的，吸(xī)引顾袜扰码客的(de)一种手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店(diàn)也好他们会推出自己店(diàn)里的特色然后给这个特色其一个优雅的名字，来(lái)吸引更(gèng)多(duō)的顾客(kè)到自己(jǐ)的店里来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是(shì)采(cǎi)耳，采(cǎi)耳(ěr)是一个专(zhuān)业术(shù)语，意思(sī)指掏耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源于民(mín)间(jiān)，民(mín)间(jiān)的掏(tāo)耳(ěr)朵，工具(jù)比较(jiào)简陋，一般都(dōu)是就(jiù)地(dì)取(qǔ)材，一支竹签，一根细(xì)棍子，就(jiù)是简单(dān)的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳(ěr)古代流行于川(chuān)蜀发(fā)达的地(dì)区，越(yuè)是有社会地位的(de)群(qún)体(tǐ)，在巨(jù)大的工作压力(lì)下，似(shì)乎越(yuè)容易缺(quē)乏，只有达官贵人才能(néng)享受。

　　随着社会的(de)不断发(fā)展(zhǎn)，采耳无论在技告哪(nǎ)术延(yán)深(shēn)方面，还(hái)是(shì)在(zài)兴起(qǐ)李和领(lǐng)域方面，都有(yǒu)了(le)实(shí)质性的(de)突破。

　　尤其(qí)是在明末清(qīng)初时，采耳开始流入民(mín)间(jiān)，并(bìng)融入到了传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得(dé)到了(le)保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的必备(bèi)项目(mù)，由技术高(gāo)超的掏(tāo)耳(ěr)朵师傅(fù)，常(cháng)年(nián)服侍(shì)那(nà)些王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人人生的一大(dà)享受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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