草木本无(wú)心(xīn),何求美人折的意思(sī)草木的有趣(qù)灵(líng)魂(hún)，草(cǎo)木本无心何求美人折(zhé)全诗是“草木(mù)有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散(忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义sàn)发香气(qì)源(yuán)于天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者折断(duàn)呢(ne)的。

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草木本无心,何求美人折的意思(sī)草木的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求美人折全诗

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人张九龄所作的一首五(wǔ)言诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节(jié)。

　　草木有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭(zāo)谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗(shī)托(tuō)物(wù)寓(yù)意，抒发了作(zuò)者的身(shēn)世感(gǎn)慨，表现了作者的理(lǐ)想操守(shǒu)，是其五言古诗的代表作。

解释一(yī)下 “草木有(yǒu)本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美(měi)人折”这(zhè)两句诗(shī)的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！出自唐(táng)代(dài)张(zhāng)九龄《感遇(yù)十二(èr)首·其一》。

　　美人并不是指美丽(lì)的(de)女人(rén)，而是指美好的人(rén)，是(shì)引(yǐn)兰桂(guì)风致同茄(jiā)竖(shù)调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而(ér)发(fā)生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之(zhī)师也(yě)，伯夷柳下惠是(shì)也，故闻伯(bó)夷之风者，元(yuán)夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风者(zhě)，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世(shì)之下闻(wén)者莫不兴起也(yě)”。

　　因为感(gǎn)受到美好的东西而改(gǎi)变自(zì)我的(de)追求，可(kě)见美(měi)对人(rén)的教(jiào)化感应(yīng)作(zuò)用(yòng)。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为(wèi)兰(lán)桂的特质(zhì)而(ér)受到感召，改(gǎi)变自己的品质。

　　美人所以为美人，品(pǐn)质本身就是好的，而与兰(lán)桂(guì)品(pǐn)质(zhì)相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折”，林栖的美人既然闻风(fēng)相悦，那么，如(rú)果兰忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义(lán)桂(guì)有(yǒu)知觉的话，应(yīng)当是很(hěn)乐(lè)意让这(zhè)些美人来折花欣赏了(le)。

　　但是草(cǎo)木自(zì)有他的品质(zhì)，并(bìng)不是为了(le)让(ràng)美人(rén)来折的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂一样，他(tā)们洁身自好，努(nǔ)力(lì)进德修业(yè)，只是尽他们(men)做为一个人的本分，并非(fēi)是为了借这些来博得(dé)外界的赞誉、提拔，求(qiú)取功迅(xùn)樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有本心(xīn)，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋天里(lǐ)的桂花皎洁清新。

　　世间的草木(mù)勃勃的(de)生机，自然顺应了美(měi)好的季(jì)节(jié)。

　　谁想到山林(lín)隐逸(yì)的高人，闻到芬芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此(cǐ)诗系(xì)张九龄遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史时所作(zuò)，诗人托物(wù)言志(zhì)，以春(chūn)兰和(hé)秋桂(guì)的(de)芳洁(jié)品质，来比(bǐ)喻自己守正不(bù)阿的高尚节操(cāo)；以(yǐ)春兰和(hé)秋桂(guì)不因无人采折而失去芬芳美(měi)质(zhì)，来比喻自己的(de)志(zhì)洁行芳，不(bù)求人知的(de)高雅情怀。

　　诗(shī)的(de)前四句(jù)说兰(lán)、桂这些(xiē)“草木君子(zi)”只要逢时就(jiù)会欣(xīn)欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映(yìng)下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意(yì)勃发，也给季节带来了荣耀(yào)，春(chūn)、秋因兰、桂而(ér)成为美好的季(jì)节。

　　这里(lǐ)既(jì)包含了朴素的历史唯物(wù)主(zhǔ)义(yì)思想，说明了时(shí)势造英雄，英雄壮时势的客观辩证(zhèng)忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义法；也表达了真正的贤人志士只(zhǐ)有(yǒu)在政治开明的时(shí)代才能(néng)施展(zhǎn)自(zì)己的才华抱负(fù)的思(sī)想，流露了自(zì)己(jǐ)对重新(xīn)“遇时”的(de)渴望。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)来(lái)源：百度百科——感遇·其一

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