赶尸是苗族蛊术的一(yī)种(zhǒng)，是楚巫文(wén)化的一部分。而这个(gè)苗(miáo)族蛊(gǔ)术又(yòu)分为黑巫术和白(bái)巫术，而这个湘西(xī)赶尸恰(qià)恰(qià)就是属于(yú)白巫术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮(dàn)的一个东西。我们(men)在电视上经(jīng)常看到(dào)一些类似的电视(shì)剧(jù)和电影(yǐng)等恐(kǒng)怖情(qíng)节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实上真的(de)会有湘西赶尸这个东(dōng)西(xī)吗？如果(guǒ)真(zhēn)的有(yǒu)的(de)话(huà)，又(yòu)是什么原(yuán)理呢(ne)？

湘西赶尸(shī)

经(jīng)过(guò)查阅资料得知(zhī)，历(lì)史上确实有这样的东西(xī)，所谓(wèi)的赶(gǎn)尸，并(bìng)不是如(rú)电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶(gǎn)尸”就相(xiāng)当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分尸(shī)以后涂上(shàng)一些特(tè)制的药(yào)水，而分(fēn)尸以后的(de)尸体并不是自己动的，而是由背(bèi)尸人(rén)背(bèi)在身(shēn)上走(zǒu)动的。很多(duō)人可能把背(bèi)尸(shī)人误以为是死者了(le)，其(qí)实这些背尸人身上背(bèi)着的(de)才是尸(shī)体，这些背着尸体(tǐ)的人将(jiāng)自(zì)己的身体(tǐ)埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常(cháng)大(dà)的草帽(mào)子(zi)，从很远的(de)地方(fāng)看，就相当(dāng)于一具(jù)尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难看清。而至于(yú)湘西(xī)赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢(ne)？其(qí)实(shí)他(tā)们就是(shì)一个术(shù)士，在背(bèi)尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹(rě)得很多人(rén)害怕呢(ne)？因为赶尸人和背尸(shī)人两个故意营造出一个(gè)恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同时，这(zhè)些人身(shēn)上都带着一些特制的东西，比如说头目见等一系(xì)列辟邪的东(dōng)西。

湘(xiāng)西赶尸真的会(huì)有吗

而这样(yàng)的湘西(xī)赶尸的方式又是做(zuò)何(hé)而(ér)来呢(ne)？
这还要从很(hěn)久(jiǔ)以(yǐ)前说起，在(zài)古代，交(jiāo)通运输肯(kěn)定是(shì)非常(cháng)不方便(biàn)的。有(yǒu)的时候(hòu)外(wài)出远门，在外边遇害，或(huò)者说是(shì)死亡了以后。很少会回到自己的(de)故(gù)乡。所以很多人就(jiù)想出了(le)这(zhè)样的一个(gè)方(fāng)法(fǎ)，在湘西就有(yǒu)这样的(de)一个方式，那就是(shì)湘西赶尸。在很久以前的湘西，交(jiāo)通非常(cháng)的闭塞(sāi)，想(xiǎng)要把死在(zài)异乡(xiāng)的尸体运回到故(gù)乡的(de)话，也(yě)是一件不容(róng)易(yì)的事情。而(ér)360行(xíng)，行行出状(zhuàng)元。有(yǒu)的人也是利用这个事情谋得了一(yī)些财(cái)物，同时也创造(zào)出了(le)这一类职业。这些人(rén)利用特殊的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安葬(zàng)。这个特殊(shū)的方式就是(shì)我们现在(zài)所(suǒ)说的湘(xiāng)西赶尸(shī)。而(ér)在湘西本地人(rén)对这(zhè)个(gè)湘西赶尸也并不是非(fēi)常的忌讳(huì)，他们大多数称这些事(shì)情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸(shī)是什(shén)么原理

至于他们到(dào)底是怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料以(yǐ)后(hòu)，发现古(gǔ)代的这些方式(shì)和电(diàn)视剧(jù)里的有(yǒu)异曲同工之妙(miào)，在联想到电视剧里的那(nà)些(xiē)恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜(qián)意识里对(duì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这件(jiàn)事(shì)情有一(yī)点畏怕。但(dàn)其(qí)实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理(lǐ)作(zuò)用(yòng)而已(yǐ)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸也被分(fēn)为上中下三(sān)法，上中下三法(fǎ)各有(yǒu)不同，且法术也(yě)分为高(gāo)中低。上法是(shì)由当时最厉害(hài)的道士做法，让死(sǐ)亡的(de)人自(zì)行走到目的(de)地，这(zhè)也是湘西赶尸(shī)中最上乘的(de)法(fǎ)术了。而中法(fǎ)是将死者的尸(shī)体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目(mù)的地，然后前面(miàn)有一个(gè)道(dào)士指引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也是一个最通用(yòng)的一个法术，大(dà)多数人也都选(xuǎn)择去(qù)用这个。而下法是由(yóu)人背(bèi)着尸(shī)体走路，对于这个方法(fǎ)也不(bù)做过多(duō)的解释了，看完了上法和中法(fǎ)以后，相信你(nǐ)对下法也应该有了大体(tǐ)了解了22寸是多少厘米。

湘西赶尸

当(dāng)然在这(zhè)里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体(tǐ)自己动(dòng)弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没(méi)有见过(guò)，都(dōu)只是听说而(ér)已，但是(shì)在(zài)书上却有详细的(de)记(jì)载(zài)。在人死了以后，道士来了以后(hòu)，想要利用上乘的法赶尸(shī)的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先(xiān)就是用自(zì)己的方法(fǎ)镇住(zhù)王者的(de)三魂七魄，然(rán)后再(zài)用(yòng)符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以(yǐ)后(hòu)，道(dào)士就会开始念(niàn)咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体(tǐ)的操作步(bù)骤也(yě)并不(bù)是非常(cháng)的(de)清楚(chǔ)，感兴(xīng)趣的人(rén)可以自行去(qù)查阅书籍观(guān)看，小编在(zài)这里就不(bù)一一做解释了。反正最后道(dào)士用一系列的操作以(yǐ)后(hòu)，尸体就会跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就(jiù)比如说在赶尸的时候，必须是(shì)昼伏夜出。如果在(zài)晚上(shàng)的时候碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸(shī)体就会倒下去，再(zài)也(yě)起不来了。所以(yǐ)在古(gǔ)代的时候，所有的赶(gǎn)尸人手上都有(yǒu)一(yī)个(gè)铃铛，他们(men)把这个(gè)铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起(qǐ)这(zhè)个(gè)铃铛以后，人(rén)们听到了这个铃铛的声音(yīn)，就(jiù)会自(zì)觉的(de)将(jiāng)家里的所有的家畜全都锁在家里，不(bù)让出去。自(zì)己更是闭门(mén)不(bù)出，以免打破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是书上看到的(de)而已，谁(shuí)也没有见过，我们(men)仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们要相信科学。而至(zhì)于(yú)这个湘西赶尸，很(hěn)有可(kě)能只是一个传(chuán)说而已，各位(wèi)就当个(gè)故事(shì)，看看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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