怀瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行,嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高(gāo)尚的(de)行为,比喻人具有纯洁高尚小黄人名字分别叫什么(shàng)的品德的。
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怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú),嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义
“嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意(yì)思是(shì)指有益的言(yán)论和高尚的行为,比喻人具有纯(chún)洁高尚的(de)品德。
“嘉(jiā)言懿(yì)行”出自宋·朱熹(xī)《朱(zhū)子全书(shū)·学五》:“见人嘉言善行(xíng),则敬慕而记(jì)录之(zhī)。
”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自(zì)战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握(wò)瑜兮,穷不(bù)知(zhī)所示(shì)。
”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的(de)近义词:高风亮节解(jiě)释:高(gāo)风:高尚的品格;
亮节:坚(jiān)贞的节操。
形(xíng)容道德和行(xíng)为都很高尚(shàng)。
出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话后集》卷(juǎn)一:“余谓(wèi)渊(yuān)明高风峻(jùn)节,固已无愧于四皓,然犹仰慕(mù)之,尤见其好贤(xián)尚友(yǒu)之情也(yě)。
”陶渊明(míng)的高风亮节,本(běn)来(lái)就已(yǐ)经无愧于商山四皓了,还(hái)那(nà)样仰慕他们,尤其向(xià小黄人名字分别叫什么ng)往他们喜欢贤才(cái)崇尚友谊的情(qíng)状(zhuàng)。
语法:联合(hé)式;
作主语、宾语、定语;
含褒义,形容道德(dé)和行为很高(gāo)尚。
2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词:厚颜无耻(chǐ)解释(shì):颜:脸面。
指(zhǐ)人脸皮厚(hòu),不知羞耻(chǐ)。
出自(zì)战国·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之(zhī)厚矣(yǐ)。
”花言巧语(yǔ)如(rú)丝簧,脸皮(pí)真厚太无耻。
语法(fǎ):联(lián)合(hé)式;
作宾语、状语(yǔ);
含贬义。
怀瑾握瑜(yú)嘉言懿(yì)行什么(me)意思(sī)
嘉、懿:善、美。
有教育(yù) 意义 的(de)好 言语 和(hé)好(hǎo)行为。
成语出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言(yán) 罔攸伏,野无(wú)遗贤,万邦贤宁(níng)。
”宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》:“见(jiàn)人嘉言(yán) 善(shàn)行 ,则敬(jìng)慕而记录之。
”
成语例句: 这部书(shū)叫《帝鉴(jiàn)图(tú)说》, 出于 明朝张 居(jū)正 的手笔,辑录历代贤主的(de) 嘉言懿行 。
注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿(yì)行的近义词小黄人名字分别叫什么: 瑰意(yì)琦行 卓越的思想和不平凡的行为。
战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚王问》:“夫(fū)圣(shèng)人(rén)瑰意琦行,超然(rán)独处。
” 章炳麟
嘉言懿行的反义词: 污言(yán)秽行 为非作(zuò)歹 做违法的事,做令人(rén)痛恨的事你(nǐ)待(dài)为非(fēi)作(zuò)歹,瞒心(xīn)昧己,终久(jiǔ)是不牢坚我说的是好话(huà),不过叫你(nǐ)心里留神,并
成语语(yǔ)法: 联合式;作主语、宾语;指有益的(de)言(yán)论和高(gāo)尚的行为(wèi)
常用程(chéng)度: 常用成语
感情.色彩: 褒义成(chéng)语
成语结构(gòu): 联合式成(chéng)语
产生年代: 古代(dài)成语
英(yīng)语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds
读(dú)音注意(yì): 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不(bù)能(néng)读作“hánɡ”。
写(xiě)法注(zhù)意: 嘉,不能写作(zuò)“佳”;懿,不能写(xiě)作“义(yì)”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了