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  颜元的教育思想:1、培养目标:“实(shí)德实才之士”:颜(yán)元认为人才(cái)是治国安民(mín)的根本,而人才(cái)主(zhǔ)要依靠学校教(jiào)育来培(péi)养。

  学校教育的(de)培养目标(biāo)是“实德实(shí)才之士(shì)”,即品德高尚、有(yǒu)真才实学的经世(shì)致用(yòng)人才。

  “实德(dé)实(shí)才之(zhī)士(shì)”有两种(zhǒng),一种是“上下(xià)粗精皆尽(jǐn)力求全”的通才(cái),另一种是(shì)“终(zhōng)身止精一(yī)艺”的专门人才(cái)。

  2、教育内(nèi)容(róng):“实学”:把以“六艺(yì)”为中心(xīn)的“三事”、“六(liù)府”、“三(sān)物”作为教育内(nèi)容,这就是(shì)颜元(yuán)所谓的“实学(xué)”。

  同时,颜元基于(yú)他“富国强兵”的政治理想,还提出教育要“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

  3、教学方(fāng)法(fǎ):“习(xí)行”:“习性”,即学习(xí)与实践相结合(hé)。

  第一,教学要联系实(shí)际(jì),观(guān)察、练(liàn)习,“躬行而实践(jiàn)之”。

  第(dì)二,反对(duì)静坐读(dú)书、闭门读书和(hé)空谈理义,因为其脱离(lí)实际,不能(néng)解决实际问题还影响健康。

  第三,并(bìng)非排斥通过读讲来学(xué)习知识,而(ér)是主张读书、讲学、习行相(xiāng)结(jié)合。

  第四,人获得(dé)知(zhī)识的目的在(zài)于“实(shí)行”和(hé)“实用(yòng)”。

  4、“六斋”教学:颜元在自(zì)己规划(huà)的漳南书院中,陈设六(liù)斋,并规定了各斋具体教育内容,实行(xíng)“分斋教学”。

  漳南书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理(lǐ)学斋和帖括斋。

  之(zhī)所以暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋(zhāi)”,是(shì)为了(le)适应当时的实际,等时机到(dào)了则关七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰闭这两斋。

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