橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

丁二醇和丙二醇是不是酒精

丁二醇和丙二醇是不是酒精 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的邮编号码是多少啊?是211700的。关于(yú)盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊以及盱(xū)眙的邮编(biān)号码是(shì)多少啊,盱眙邮政编号是(shì)多少,江苏丁二醇和丙二醇是不是酒精盱眙的(de)邮(yóu)编是多少,盱(xū)眙县(xiàn)区号(hào)邮编,盱(xū)眙县的邮编等(děng)问题,小编(biān)将为你整理以下的知识答案(àn):

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

  是211700的(de)。

  盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡(dù)区域,属季风(fēng)性湿润气候(hòu)。

  地势西南高,多丘陵;东北低、多平原;呈阶梯状倾斜(xié),高差悬殊220多米。

  淮河流经(jīng)境内(nèi),东(dōng)、北部濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

  盱(xū)眙(yí)拥有众多文化旅游资源,曾获“中(zhōng)国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国家旅游局评为第(dì)二批国家全域旅游示范(fàn)区。

  盱眙汉代建州,为唐宋(sòng)名城——古泗州州(zhōu)府所在地,曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋。

  境(jìng)内古(gǔ)迹众多,境内出土(tǔ)过世界最(zuì)早(zǎo)的(de)彗星(xīng)运行图(tú)和战国时期的陈璋圆壶。

<丁二醇和丙二醇是不是酒精p>  2018年10月,入(rù)选(xuǎn)2018年度全国投资(zī)潜力百强县市。

  2020年(nián)7月29日(rì),入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)命名(míng)名单(dān)

地方文化

古代文化

  下草湾文(wén)化是盱眙远古文(wén)化的(de)杰出代(dài)表。

  1954年(nián)6月,中国科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古(gǔ)人(rén)类(lèi)研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的(de)下草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化石,经研究确(què)认为(wèi)人的(de)股骨化石,是更新(xīn)世晚期(qī)人类化石,距(jù)今4-5万(wàn)年,属于晚(wǎn)期智能人,被命名为“下(xià)草湾人”,考古界称为下草湾(wān)文化。

  “下草湾人”股骨化石的(de)发现打(dǎ)破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中,无(wú)原始人类踪迹可寻”的论说(shuō),是迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏人类(lèi)乃至中国(guó)人类老祖(zǔ)宗的发(fā)源(yuán)地之一。

  盱眙建县2200多年,但(dàn)史前文(wén)化可(kě)直溯五千年前。

  据对(duì)盱眙(yí)范(fàn)家岗、大墩头、六郎(láng)墩等(děng)遗(yí)址考(kǎo)古成果表明:早在良渚文化时期、大(dà)汶(wèn)口(kǒu)文(wén)化时期(qī)盱眙就有丰富的史前文(wén)化。

  20世(shì)纪60-70年代以来,先(xiān)后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的(de)石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片。

  尤(yóu)其(qí)是范家岗古(gǔ)遗址,考古(gǔ)学(xué)家在这里发现了许多陶器,主要有(yǒu)红陶,还有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮(pí)陶。

  夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆(yuán)形鼎足,泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足,黑皮(pí)陶罐采用了轮制(zhì)技术,黑亮规整,还有双耳(ěr)。

  陶器(qì)上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹,都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋;石斧(fǔ)、石镰显然(rán)是(shì)盱眙人与(yǔ)大自然(rán)抗衡斗争,征服后(hòu)的重要见证(zhèng);这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文(wén)化(huà)特点(diǎn),自觉借鉴,兼收并蓄,证明南北交汇处的(de)盱眙具(jù)有(yǒu)包容(róng)精神。

传说(shuō)故事

  盱眙(yí)民(mín)间流传着许多古老的(de)有趣故事,主要有:传(chuán)说(shuō)、故(gù)事、神话、笑话(huà)、谚语等,其(qí)中尤以传(chuán)说、故事(shì)居多。

  一(yī)是以杰(jié)出(chū)人(rén)物为内容的传说和故(gù)事。

  如朱(zhū)元(yuán)璋的(de)传说(shuō),戚天(tiān)官的传说,徐偃王的(de)传(chuán)说,管鲍分(fēn)金亭(tíng)的传(chuán)说,泗州大(dà)圣的传说,陈(chén)婴(yīng)的(de)传说,苏轼、米芾(fèi)的传(chuán)说,陈(chén)毅、罗(luó)炳(bǐng)辉、李桂(guì)五(wǔ)的传说(shuō)等。

  二(èr)是(shì)以(yǐ)地名掌(zhǎng)故(gù)为内容的传(chuán)说和故(gù)事。

  包括建筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

  如盱(xū)眙(yí)的来历,黄花塘的传(chuán)说,明祖(zǔ)陵的传(chuán)说,水漫泗州的传说,禹王河与(yǔ)九里荒(huāng)的(de)传说,万塘(táng)的传说,四十里桥的传说。

  还有史(shǐ)事、民(mín)俗(sú)、动植(zhí)物(wù)、土(tǔ)特产等(děng)方面的传说(shuō),如磨盘山(shān)与摩旗山(shān)的传(chuán)说,七品县令(lìng)为何称芝麻官,紫竹(zhú)林为什么(me)没有紫竹,野马追、泽兰的传说等。

  这(zhè)些(xiē)传说和(hé)故(gù)事,分(fēn)别从(cóng)不同侧面,饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的人(rén)物(wù)历(lì)史(shǐ)、自然(rán)概(gài)貌、社(shè)会(huì)生产、风土人情以(yǐ)及文化传统(tǒng),反(fǎn)映了(le)人民群(qún)众的精神和愿望(wàng)。

  对人民群众文化素养的提(tí)高和(hé)民族精神的增强起到了潜移默化(huà)的(de)作用,许多传说故事已结(jié)集出版(bǎn),有的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞(wǔ)台(tái),如“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚(qī)天宫的(de)传说等(děng)。

盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少啊

  盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是(shì) 211700

  盱眙的邮编号码是多(duō)少啊?是211700的。关于盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多(duō)少啊以及盱眙的(de)邮编号码是多少啊,盱(xū)眙邮政(zhèng)编号(hào)是多少(shǎo),江苏盱眙(yí)的邮(yóu)编是(shì)多(duō)少,盱眙县(xiàn)区号邮编,盱眙县的(de)邮(yóu)编(biān)等(děng)问题(tí),小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案(àn):

盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊

  是211700的。

  盱眙县(xiàn)地处(chù)北亚热带与暖温带过(guò)渡区域,属季(jì)风性湿润气候。

  地势西南高,多丘(qiū)陵;东(dōng)北(běi)低、多平原;呈(chéng)阶梯状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮河流经境内(nèi),东、北部濒临洪(hóng)泽湖,有低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

  盱眙拥有众(zhòng)多(duō)文(wén)化旅(lǚ)游(yóu)资(zī)源,曾(céng)获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国(guó)家旅游局评为(wèi)第二(èr)批国家全域旅游示(shì)范区。

  盱眙汉(hàn)代建州,为(wèi)唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所(suǒ)在地,曾孕育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

  境(jìng)内古迹众多(duō),境内出土过世界最早的彗星运行图和战国时期的(de)陈(chén)璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投资(zī)潜力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生乡镇(县城)命名名单

地方文化(huà)

古代文化

  下草湾文化是盱眙(yí)远(yuǎn)古文(wén)化的杰出代表。

  1954年6月,中国科学院院士、古脊椎动物和(hé)古人类研究所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交(jiāo)界的(de)下草湾(wān)淮河东岸采集(jí)到一段骨化石,经(jīng)研究确(què)认(rèn)为人(rén)的股骨化石,是更新世晚期人类化石(shí),距今4-5万年,属于晚期智(zhì)能人,被命名(míng)为“下草湾人”,考古界称为下草(cǎo)湾文化。

  “下草湾人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方更(gèng)新世晚期的地(dì)层(céng)中,无原始人类踪迹可寻”的论说,是迄(qì)今为止(zhǐ)江苏(sū)人类(lèi)乃至中(zhōng)国人类老祖宗(zōng)的发源(yuán)地(dì)之一(yī)。

  盱眙建(jiàn)县2200多年,但(dàn)史前文化可直(zhí)溯五千年前。

  据对盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗(yí)址考古成果(guǒ)表明(míng):早在良渚(zhǔ)文化时期(qī)、大汶(wèn)口文化(huà)时期(qī)盱眙就有丰富(fù)的(de)史前文化。

  20世纪(jì)60-70年代以来,先后(hòu)在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土(tǔ)新石器时(shí)代的石斧、石镰和大量(liàng)的(de)陶器残片。

  尤其是范家(jiā)岗古(gǔ)遗址,考(kǎo)古(gǔ)学(xué)家在这里(lǐ)发现了许(xǔ)多陶器,主(zhǔ)要有红陶,还有灰(huī)陶、黑皮陶。

  夹砂红(hóng)陶有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足,泥(ní)质灰(huī)陶有圆柱(zhù)形鼎足,黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术(shù),黑(hēi)亮规(guī)整(zhěng),还(hái)有双(shuāng)耳。

  陶器(qì)上(shàng)的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布(bù)纹,都凸现(xiàn)盱眙(yí)人的艺术(shù)天赋(fù);石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争,征(zhēng)服后的(de)重(zhòng)要(yào)见证;这些(xiē)陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点(diǎn),自觉借鉴,兼收并蓄,证明南北交汇处的盱眙(yí)具有包容精神。

传(chuán)说故事

  盱眙(yí)民间流传着许多古老(lǎo)的有趣(qù)故事(shì),主要(yào)有:传说、故(gù)事(shì)、神(shén)话、笑话、谚语等,其(qí)中尤以(yǐ)传(chuán)说、故事居(jū)多。

  一是以杰出人物(wù)为内容的(de)传说(shuō)和(hé)故事。

  如朱元璋的传说,戚天官的传说(shuō),徐偃(yǎn)王的传说(shuō),管鲍分金亭的传说,泗(sì)州大圣的传说,陈(chén)婴的传说,苏(sū)轼、米芾的(de)传说(shuō),陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李桂五的(de)传说等(děng)。

  二是以地名掌故为内(nèi)容(róng)的传说(shuō)和故事。

  包(bāo)括建筑、街(jiē)巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

  如盱眙的来历,黄花塘的传(chuán)说(shuō),明(míng)祖陵的传说,水漫(màn)泗州的(de)传说(shuō),禹王河与九里荒的传(chuán)说,万塘的传说,四十里桥的传(chuán)说。

  还有史(shǐ)事、民俗、动(dòng)植物(wù)、土特(tè)产等方面的传说,如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说(shuō),七品县令为何(hé)称芝麻官(guān),紫竹(zhú)林为什么没有(yǒu)紫竹,野马(mǎ)追、泽兰(lán)的传说等。

  这些传说和故事,分别(bié)从不(bù)同(tóng)侧面(miàn),饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生(shēng)产(chǎn)、风土人情(qíng)以(yǐ)及文(wén)化传统(tǒng),反映了人(rén)民群众的精神和愿望。

  对人(rén)民群众(zhòng)文化素养(yǎng)的(de)提高和民族精(jīng)神的增强起到了潜移(yí)默(mò)化的作用,许多(duō)传(chuán)说(shuō)故事已结(jié)集出版,有的还被改编成戏曲搬上舞台(tái),如“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇(qí)”、戚(qī)天(tiān)宫的(de)传说(shuō)等。

盱眙的邮编号(hào)码是多(duō)少啊

  盱眙的邮编号码是 211700

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 丁二醇和丙二醇是不是酒精

评论

5+2=