吾妻之美我者(zhě)的(de)美是(shì)什(shén)么意思，吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美是什么(me)用法是意思：美丽(lì)的。

　　关于吾妻(qī)之美我者的美是什(shén)么(me)意思，吾妻之(zhī)美我者的(de)美是什(shén)么用法以(yǐ)及吾妻之(zhī)美(měi)我者(zhě)的美是(shì)什么意思？，吾妻之美(měi)我(wǒ)者(zhě)的美是什(shén)么意思词类(lèi)活(huó)用，吾妻(qī)之(zhī)美我(wǒ)者的美是(shì)什(shén)么(me)用法(fǎ)，吾妻之(zhī)美我(wǒ)者下(xià)一句，吾妻之美我者是什么(me)句式等问题，小编将为你整理以下知识：

吾妻之美我者的美(měi)是(shì)什么意(yì)思，吾妻(qī)之美我者的美是什么用法

　　出处：战国(guó)时期(qī)刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝(cháo)服(fú)衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与(yǔ)城(chéng)北徐(xú)公美？”其妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何能及君也？”城北徐(xú)公，齐国之美(měi)丽者也。

　　忌不自信，而复问(wèn)其(qí)妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之(zhī)客(kè)曰：“吾(wú)与(yǔ)徐公孰美(měi)？”客曰：“徐(xú)公不若君(jūn)之美(měi)也。

　　”明日徐公来(lái)，孰视之，自以为不如(rú)；

　　窥(kuī)镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之(zhī)，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；

　　妾之(zhī)美(měi)我者，畏我也；

　　客(kè)之(zhī)美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四·寸左右，而且形象外(wài)貌(mào)光艳美(měi)丽。

　　有一(yī)天(tiān)早晨他穿戴(dài)好(hǎo)衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物(bǐ)，谁更美丽呢(ne)？”他的妻子说(shuō)：“您美极了，徐公怎么能(néng)比得上您(nín)呢？城北的(de)徐公(gōng)齐(qí)国的最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比(bǐ)徐公美），于是(shì)又问他的小妾说：“我和徐公相(xiāng)比，谁更(gèng)美丽？”妾说(shuō)：徐(xú)公怎么能比得上您(nín)呢？第二(èr)天，有客人(rén)从外面来拜访，邹(zōu)忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公(gōng)前(qián)来拜访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细地端详(xiáng)他，自己(jǐ)觉得不如他(tā)美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在(zài)床上休息(xī)时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认为我美(měi)，是偏爱我；

　　我的(de)小妾认为(wèi)我美，是(shì)惧(jù)怕我；

　　客人(rén)赞美(měi)我(wǒ)美，是(shì大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物)有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊(zūn)称“驺子”，中(zhōng)国战国时期齐(qí)国人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌(jì)，齐桓公田午(wǔ)时的大臣;齐威王田(tián)因齐(qí)时期，以鼓琴游说齐威(wēi)王，被任相国，封(fēng)于下邳(今江苏睢(suī)宁古邳镇(zhèn))，号成侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威王奖励(lì)群臣吏民进(jìn)谏，主张革新政(zhèng)治，修订法律(lǜ)，选拔(bá)人才，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏，并(bìng)选(xuǎn)荐(jiàn)得力大臣坚(jiān)守(shǒu)四境，从(cóng)此齐国渐(jiàn)强。

　　前(qián)360年(nián)前(qián)后，齐(qí)威王起(qǐ)用邹忌实(shí)行(xíng)改革，“谨修法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之美我者 的(de)美什(shén)么(me)意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日(rì)徐公来，孰视之(zhī)，自以(yǐ)为不如；窥镜(jìng)而自视，又弗(fú)如远甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物“吾妻之美我者，私我也；妾(qiè)之美我者，畏我也；客之(zhī)美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又(yòu)过了一天(tiān)，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽(lì)；照(zhào)着镜子里的自己，更是觉(jué)得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时(shí)想(xiǎng)这(zhè)件(jiàn)事，说：“我的妻(qī)子认(rèn)斗(dòu)举(jǔ)为我美，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾认(rèn)为(wèi)我美，是惧(jù)怕我；客(kè)人赞美(měi)我美，是有事(shì)情(qíng)要求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章(zhāng)塑造了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤(xián)士形(xíng)象。

　　又表现了齐威王知(zhī)错能改(gǎi)，从谏如流的明君(jūn)形象，和(hé)革(gé)除弊端(duān)，改良政治的迫(pò)切愿望和巨(jù)大决心。

　　告(gào)诉(sù)读者居上者只有广空(kōng)中碧开(kāi)言路，采纳群言，虚心接受(shòu)批评(píng)意(yì)见并积极加以改正才(cái)有可(kě)能成(chéng)功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的(de)问答开(kāi)篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自己的因(yīn)为，并因小悟大，将生活(huó)小事与国大事(shì)有机地联系(xì)起来。

　　由自己的“敝(bì)”，用类(lèi)比培瞎推理的方法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充(chōng)分(fēn)显示了邹忌巧(qiǎo)妙(miào)的(de)讽谏(jiàn)艺术(shù)与娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身的生活体悟，委(wěi)婉地(dì)劝谏齐威王(wáng)广开言路，改(gǎi)革(gé)弊(bì)政，整(zhěng)顿吏治，从而收到很好的效(xiào)果。

　　创(chuàng)作背景：春秋战国之(zhī)际，七雄(xióng)并(bìng)立，各(gè)国间的兼并战争，各(gè)统治(zhì)集团内部新旧势力的斗争，以(yǐ)及民众风起云(yún)涌的反抗(kàng)斗争，都异常尖(jiān)锐激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的时代(dài)，“士”作为一(yī)种最活跃的(de)阶层(céng)出现(xiàn)在政治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的才能和学识，游说于(yú)各(gè)国之间，有的主张(zhāng)连横，有的主张(zhāng)合纵，所以，史(shǐ)称这些人为策士(shì)或(huò)纵横家(jiā)。

　　他们提出一定的(de)政治(zhì)主张或斗争策略(lüè)，为某些统治集团服务，并且(qiě)往往利用当时(shí)错综复杂的斗争形(xíng)势游说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国统治者也认(rèn)识到，人心的(de)向背，是国(guó)家政权(quán)能否(fǒu)巩固的决(jué)定(dìng)性因素(sù)。

　　失去了民心，国家的统治就难以维(wéi)持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心(xīn)纳谏，争取(qǔ)“士”的支持。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物