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草木本无心,何求美人(rén)折的意思(sī)草木的(de)有趣(qù)灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折”的意思是：草木(mù)散发香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者折断(duàn)呢。

　　此句出自(zì)唐代诗人(rén)张九龄所作的一首(shǒu)五言诗，名字(zì)为《感遇·其一》，原(yuán)文(wén)是(shì)“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节(jié)。

　　草木有(yǒu)本(běn)心，何求美(měi)人(rén)折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐朝(cháo)大臣张(zhāng)九龄遭谗(chán)贬谪后所作的(de)组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者(zhě)的(de)身世感慨，表现了作(zuò九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思)者的理想操守，是其(qí)五言古诗的代(dài)表作。

解释(shì)一下 “草木有本心，何(hé)求美人折” 的意(yì)思?

　　“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折”这两句(jù)诗的意(yì)思是：草(cǎo)木散发香气源于天(tiān)性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者攀折(zhé)呢！出自唐(táng)代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人(rén)并不是指美丽的女人(rén)，而是(shì)指美好的人，是(shì)引兰桂风致同茄(jiā)竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻到(dào)了兰桂的芬(fēn)芳，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风(fēng)”二字来自于《孟子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也(yě)，故闻伯夷(yí)之风者，元夫廉，懦夫而立(lì)志(zhì)，闻柳下惠之风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百(bǎi)世之上，百(bǎi)世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到美好的东(dōng)西而(ér)改变自我的追求，可(kě)见(jiàn)美对人的(de)教化感应(yīng)作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的(de)特质而(ér)受到感召，改变自(zì)己(jǐ)的品(pǐn)质。

　　美人所以为(wèi)美人，品质本身就是好的(de)，而与兰(lán)桂品质(zhì)相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰(lán)桂有(yǒu)知觉的话，应当是很乐意让这些美(měi)人来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是草(cǎo)木自有他(tā)的(de)品质，并不是为了(le)让美人来折的(de)。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一(yī)样，他(tā)们洁身自(zì)好，努力进德修(xiū)业，只是尽(jǐn)他(tā)们做为一个人的(de)本分，并(bìng)非是(shì)为了(le)借(jiè)这些(xiē)来博(bó)得外界的(de)赞誉、提拔，求(qiú)取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心，何求美(měi)人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋(qiū)天里的桂花(huā)皎(jiǎo)洁清新。

　　世间(jiān)的(de)草木勃(bó)勃(bó)的生机，自然顺(shùn)应了(le)美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人(rén)，闻到芬芳因而(ér)满(mǎn)怀(huái)喜悦(yuè)。

　　草(cǎo)木散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎么(me)会求(qiú)观赏(shǎng)者攀(pān)折(zhé)呢(ne)！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张九龄遭谗被(bèi)贬为荆州(zhōu)长史时所作(zuò)，诗人托物言志，以春兰和秋桂(guì)的芳洁品(pǐn)质，来比喻自己守正不(bù)阿的高(gāo)尚节操(cāo)；以春兰和秋桂不因(yīn)无人(rén)采(cǎi)折而失去芬(fēn)芳美质，来比(bǐ)喻(yù)自己(jǐ)的(de)志洁行(xíng)芳，不求人知(zhī)的高雅(yǎ)情(qíng)怀。

　　诗(shī)的前四句说(shuō)兰、桂这些“草木君(jūn)子”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶(yè)在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲(zhòng)秋(qiū)明(míng)月的辉(huī)映下更显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃(bó)发，也(yě)给季节带(dài)来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而(ér)成为美(měi)好的季节。

　　这里既包(bāo)含了(le)朴素的历史唯物主义思想，说明了时势(shì)造英(yīng)雄，英(yīng)雄壮(zhuàng)时势的(de)客观辩证法(fǎ)；也表(biǎo)达了真正(zhèng)的贤(xián)人志士(shì)只有(yǒu)在政治开明的(de)时代才能施展自己的才华抱(bào)负的(de)思想，流(liú)露了(le)自己对(duì)重新“遇时”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科——感遇·其一

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