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申请结尾的恳请语怎么写,特此申请的特是什么意思

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仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译(yì),仲尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也议论(lùn)文

  仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻(lóu)者(zhě)承蜩,犹掇之也(yě)。

  仲尼曰:“子巧乎(hū)!有道邪?”曰:“我有道也(yě)。

  五六月累丸(wán)二(èr)而不坠,则失者锱铢;

  累三而不坠,则(zé)失者十一(yī);

  累(lèi)五而不坠(zhuì),犹掇(duō)之(zhī)也。

  吾处身也,若(ruò)厥株拘;

  吾执臂也,若槁木之枝(zhī);

  虽天地之大(dà),万物之多(duō),而唯蜩(tiáo)翼(yì)之(zhī)知。

  吾不(bù)反不侧,不以万(wàn)物易蜩之翼,何为而不!”孔子顾谓弟(dì)子曰:“用志(zhì)不分,乃(nǎi)凝于神,其痀偻(lóu)丈人之谓乎(hū)!”

佝偻承蜩原文(wén)及翻译(yì)

  该文写驼背(bèi)老人(rén)讲述(shù)自己苦(kǔ)练捕蝉本(běn)领之事,借(jiè)此喻彼,以小喻大。

  原文入下。

  仲尼适(shì)楚,出于(yú)林(lín)中,见佝偻者承坦谈念蜩,犹掇(duō)之也。

  仲尼曰(yuē),子巧乎,有(yǒu)道邪。

  曰,我有道也。

  五六月(yuè)累丸二而(ér)不坠,则失者锱铢,累三(sān)而不坠,则失(shī)者十(shí)一(yī)让困,累五而(ér)不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥株拘,吾执臂(bì)也(yě),若槁木之(zhī)枝,虽(suī)天地(dì)之大,万物之(zhī)多,而(ér)唯蜩翼之知(zhī)。

  吾不反不侧,不以(yǐ)万物易蜩之翼,何(hé)为(wèi)而不得。

  孔子顾谓弟子曰(yuē),用志不分,乃凝于(yú)神,其_偻丈(zhàng)人(rén)之谓乎。

  1、翻译(yì)。

  孔子到楚国(guó)去,经(jīng)过树林,看见(jiàn)一(yī)个驼(tuó)背老人正用(yòng)竿子粘蝉,就好像(xiàng)在(zài)地上拾取一样。

  孔子(zi)说:“先生真是巧啊,有门道吗。

  驼背老人说,我有(yǒu)我的办法(fǎ)。

  经过五六个月的(de)练习,在竿头累叠起两个丸子而(ér)不(bù)会坠(zhuì)落,那(nà)么失手的(de)情况已经很(hěn)少了,迭起三(sān)个(gè)丸子而不坠落(luò),那么失手的情况十次不会(huì)超(chāo)过一次了,迭起五(wǔ)个(gè)丸子而(ér)不(bù)坠落,也就会像在地(dì)面上拾取一样容易。

  我立定身(shēn)子(zi),犹(yóu)如临近地(dì)面的(de)断木(mù),我举竿(申请结尾的恳请语怎么写,特此申请的特是什么意思gān)的手臂,就(jiù)像(xiàng)枯(kū)木(mù)的树枝,虽然(rán)天地(dì)很大,万物品类很多,我一心只注意蝉的翅膀,从不(bù)思前想后左顾右盼,绝不因纷(fēn)繁的万物(wù)而改变(biàn)对蝉翼(yì)的注意侍吵,为什么不能(néng)成功呢。

  孔子(zi)转身对弟子们说:“运用心志不分(fēn)散(sàn),就(jiù)是高度凝聚精(jīng)神,恐怕(pà)说的就是这位驼背(bèi)的(de)老人吧。

  2、说(shuō)明了(le)凡(fán)事只要专心(xīn)致(zhì)志,排(pái)除外界的一(yī)切干扰,艰苦努力,集中精(jīng)力,勤学苦练,并持之(zhī)以恒,就一定(d申请结尾的恳请语怎么写,特此申请的特是什么意思ìng)能有(yǒu)所成(chéng)就,即使先天条件不足也不例(lì)外。

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