安史之(zhī)乱的原因(yīn)和影响(xiǎng)简(jiǎn)答，安史之乱的原因和影响(xiǎng)高中知识(shí)是安史之乱是中国唐代玄(xuán)宗末年至代宗初年由唐(táng)朝将领安禄山(shān)与(yǔ)史(shǐ)思明(míng)背(bèi)叛唐朝后发(fā)动的战(zhàn)争，是同唐朝争夺统治权(quán)的内战，为唐(táng)由盛(shèng)而(ér)衰的转折(zhé)点的。

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　　这场内战使得唐朝人口大(dà)量丧失，国(guó)力锐减。

　　因为发起(qǐ)反唐叛乱的指挥官以安禄山(shān)与(yǔ)史思(sī)明二人为主，因此事件被冠以安史之(zhī)名。

　　又由于(yú)其爆(bào)发(fā)于唐(táng)玄宗天宝年间(jiān)，也(yě)称天(tiān)宝之乱。

　　“安史之乱(luàn)”是一个涉及面很广、影响深远(yuǎn)的重大历史事件，造成(chéng)这种事件的原因，那必然(rán)是多方面多层次(cì)的。

　　简(jiǎn)单(dān)总(zǒng)结一下，最根本(běn)的(de)原因(yīn)是(shì)当时(shí)的生产力和上(shàng)层建筑脱节，经(jīng)过一百(bǎi)来年和平发展，初唐建立(lì)起的(de)体制已经不能适应实际上的生产和人口变化，整体社(shè)会组织(zhī)涣(huàn)散；

　　比较要命(mìng)的(de)中层原(yuán)因(yīn)，是整个体制当中，军事系统的设置尤其不均衡，重外轻内，精兵军权(quán)过分集中于少(shǎo)数人，而且没有制衡机制(zhì)，一旦生变(biàn)，也无法(fǎ)及时(shí)作出有效应对(duì)；

　　最直(zhí)接(jiē)的原因，那就是(shì)唐玄宗用人失(shī)误，偏听盲信，这(zhè)个再怎么强调“体制(zhì)问题(tí)”也是(shì)不能洗(xǐ)白他的。

　　如果没有这个直接原因，当时的社会矛盾(dùn)还(hái)是(shì)会爆发出来，但未必是以如此恐怖外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么暴(bào)力的形式(shì)，拦腰(yāo)一斩，反差极大。

　　“温水煮青(qīng)蛙”式的慢慢拖慢慢僵死掉，可能实质上更(gèng)加无可(kě)挽回，但(dàn)是(shì)对当时绝大多数百姓来说痛苦度会少很(hěn)多。

　　它是唐朝由(yóu)盛到衰(shuāi)的转折点。

　　安(ān)史之乱是唐朝将领(lǐng)安禄山和史思(sī)明在唐玄宗(zōng)天宝年间发动的叛乱(luàn)，原本在唐(táng)玄宗天宝年间(jiān)，唐朝的经济发展到了鼎盛时期，但(dàn)在(zài)安史之(zhī)乱后，唐朝(cháo)经济受到重创，间接导致了唐朝的灭(miè)亡。

安史之乱的原(yuán)因及(jí)影响 关于安史之(zhī)乱的原因及影响

　　 1、安史之(zhī)乱爆发的原因：安史之乱(luàn)的(de)原(yuán)因(yīn)是多方面的，是各种(zhǒng)社(shè)会矛盾的集中反映，主要包括统治阶(jiē)级和(hé)人民(mín)的矛盾，统治者内部的矛盾以及中央和(hé)地方割(gē)据势力的(de)矛(máo)盾等等。

　　 2、安(ān)史(shǐ)之乱(luàn)的后果是(shì)极其严重的(de)，其影(yǐng)响大(dà)致可以(yǐ)分为下列几(jǐ)点∶

　　 （1）社会混乱：战(zhàn)乱使社会遭到(dào)了一次空前浩劫。

　　 （2）藩镇割据：安史之乱(luàn)，削弱了封建集权，为封建(jiàn)割据创(chuàng)造了(le)必要条(tiáo)件，使(shǐ)唐王朝自盛而衰(shuāi)。

　　此后安(ān)史余党在河朔形成藩(fān)镇(zhèn)割据。

　　 （3）剥削加重：由(yóu)于战争，造成(chéng)劳动(dòng)力严(yán)重不足，统治阶级不得(dé)不(bù)增加税收，使阶级压迫和统治阶悔巧级(jí)的(de)压榨更加深重。

　　 （4）边疆不稳(wěn)：经(jīng)过安史之乱，唐王朝也失去(qù)了对周边地区少数民族的(de)控制。

　　 （5）经(jīng)济(jì)重心南移(yí)：中戚前拆国古代(dài)经济重心(xīn)南移自两晋南北朝是就已(yǐ)经开始(shǐ)，在(zài)安史之乱后，北(běi)民南迁(qiān)的(de)状况(kuàng)越(yuè)来(lái)越明显，致(zhì)使经济中心(xīn)进一(yī)步南移。

　　 （6）西域得(dé)失：753年前后，正是唐朝经营西域的全(quán)盛(shèng)时期，但是此后随着国内政局的(de)高枣的剧烈变化，唐朝在西域的势(shì)力也大大衰退，由高峰跌入了低谷。

　　 （7）佛(fú)教复兴：唐高(gāo)祖李渊制定的尊祖崇道国策，并进一步将其(qí)发扬光大，运用(yòng)道家思(sī)想治国平天下，施行道举(jǔ)，兴建皇家道外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么观楼观。

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