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  仁政在(zài)现代社会的意义议(yì)论文,仁政在(zài)现(xiàn)代社会的(de)意义短篇是孟子仁政思想(xiǎng)的现代意义:现代(dài)实行“仁政”,关心当代(dài)老百姓的生活疾(jí)苦,制订有利于百姓生活的相(xiāng)关政(zhèng)策(cè),减小贫富(fù)差距(jù),更(gèng)能缓解(jiě)人与人之(zhī)间的矛盾,促进全社会的合谐的。

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  孟子仁政思想的现代意义:1、现代实行(xíng)“仁政”,关心当代老百姓(xìng)的生(shēng)活疾苦(kǔ),制(zhì)订有利于百(bǎi)姓生活的相关政策,减小贫富差距(jù),更能缓(huǎn)解人(rén)与人之间(jiān)的矛盾,促(cù)进全社(shè)会的合谐。

  2、现代实行“仁政”,国家的当政政(zhèng)府才(cái)稳固,才能受到民众的支持与拥戴。

  3、现(xiàn)代实行“仁政”,多多援助他国,结交盟友,与人为善(shàn),这(zhè)样,才能提高自己的(deenjoy可数吗,joy可不可数)国际地(dì)位,在危难之时(shí),才(cái)会(huì)得到更多其它国(guó)家的(de)支持与帮(bāng)助。

  孟(mèng)子继(jì)承和(hé)发(fā)展了(le)孔子(zi)的(de)德治思想,发(fā)展为仁政学说,成为其政治思想的核心(xīn)。

  他把“亲(qīn)亲(qīn)”、“长长”的(de)原则运(yùn)用于政(zhèng)治,以(yǐ)缓和阶级(jí)矛盾,维(wéi)护(hù)封建统(tǒng)治阶级的长远利益。

  孟子一(yī)方(fāng)面严格区分了统(tǒng)治者与被统治者的阶级地位(wèi),认(rèn)为enjoy可数吗,joy可不可数“劳心者治人,劳力(lì)者治于人”,并且模仿周制拟定(dìng)了一套(tào)从天子到庶人的等级制度;

  另一方(fāng)面(miàn),又把统治者和被统治者的关系比作父母对(duì)子(zi)女的(de)关系,主张统(tǒng)治者应该(gāi)像父母一样关(guān)心人民的疾苦,人民应该(gāi)像(xiàng)对待父(fù)母一样去亲(qīn)近、服侍统治者。

  孟子认(rèn)为,这是一(yī)种最理想的(de)政治,如果统治(zhì)者实行仁政,可以得到人民的衷心拥(yōng)护;

  反之,如果不顾人民死活(huó),推(tuī)行(xíng)虐政,将会失去民心(xīn)而变成独夫民贼(zéi),被人(rén)民推翻。

  仁政的(de)具(jù)体内容很(hěn)广泛,包(bāo)括经济、政治、教(jiào)育以及统一天下的途径等(děng),其中(zhōng)贯穿(chuān)着一条民本思(sī)想(xiǎng)的(de)线索(suǒ)。

  这种思想是从春秋时期重民轻神的思想发展而来的。

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