关于鬼吹灯真正的作者不敢承(chéng)认,鬼吹灯真正的尸(shī)仙,鬼吹(chuī)灯最恐(kǒng)怖的一部的最新生活经验内容(róng)如下：

　　鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正的(de)作(zuò)者不敢承认鬼吹灯真(zhēn)正的作者不敢承认，其实鬼(guǐ)吹灯作者是天下霸(bà)唱(chàng)，本名张(zhāng)牧野(yě)。

　　1、鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正的作者不(bù)敢(gǎn)承(chéng)认(rèn)，其(qí)实鬼吹(chuī)灯(dēng)作者(zhě)是(shì)天(tiān)下霸唱，本(běn)名(míng)张牧野。鬼(guǐ)吹灯是(shì)一个系列形式(shì)的文字冒险故事，以一本家传的秘(mì)书(shū)残卷为引。“人点烛，鬼(guǐ)吹(chuī)灯”是传说中摸金派(pài)的不(bù)传之秘，意为进入古墓之中先(xiān)在东南角点燃一支蜡(là)烛才能(néng)开棺，如果(guǒ)蜡(là)烛熄灭，须速速退(tuì)出，不(bù)可取一物。相传这是祖(zǔ)师爷所(suǒ)定的一条活人与死人的契约(yuē)，千年(nián)传(chuán)承，不(bù)得破。

　　2、鬼吹灯真(zhēn)正的尸仙(xiān)其实当时的尸仙(xiān)应(yīng)该是封师古。准(zhǔn)确地来说应该是封师古体内的尸(shī)藓，封师(shī)古在乌羊王(wáng)陵(líng)寝(qǐn)中被乌羊王寄生，其(qí)实乌羊王才(cái)算(suàn)是真正的尸仙，乌羊王(wáng)以杀证道，陵寝中(zhōng)又(yòu)让千人陪葬，但是后来被封师古挖断地脉没能(néng)成仙，不过由于当时的(de)封(fēng)师古道行不够(gòu)，于是才(cái)会被尸藓寄生了，最后被来(lái)到此处的胡八一用龙(lóng)符引雷火炸了。

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　　鬼(guǐ)吹(chuī)灯真正的(de)作者不敢(gǎn)承认(rèn)鬼吹灯真正(zhèng)的作者不敢承认，其实(shí)鬼吹灯作者是天下霸(bà)唱，本名(míng)张牧野。

　　1、鬼吹灯真(zhēn)正的(de)作者不敢承认，其实鬼(guǐ)吹灯(dēng)作者(zhě)是(shì)天下霸唱，本名张牧野。鬼吹灯是一个(gè)系列形式的文字冒险故事，以一(yī)本(běn)家传(chuán)的秘书(shū)残(cán)卷为引。“人(rén)点烛，鬼吹灯”是传(chuán)说中(zhōng)摸金(jīn)派的不传之(zhī)秘，意(yì)为进入古(gǔ)墓之中先(xiān)在东南角点燃(rán)一支蜡烛才能开棺，如果蜡烛熄灭，须速速(sù)退出，不可(kě)取一物。相传(chuán)这是祖(zǔ)师爷所定的一条(tiáo)活人与死人的契约(yuē)，千(qiān)年传(chuán)承，不(bù)得破。

　　2、鬼吹灯(dēng)真正的尸仙其实当时的(de)尸(shī)仙应(yīng)该是封师古。准确(què)地来说应该是封(fēng)师(shī)古(gǔ)体内的尸藓，封师古在(zài)乌羊王陵(líng)寝中被乌羊(yáng)王(wáng)寄生，其实乌羊王才(cái)算是真正的尸仙(xiān)，乌羊王以杀证道(dào)，陵寝中(zhōng)又让千人陪葬(zàng)，但(dàn)是后来被封师古挖断地脉没(méi)能成仙(xiān)，不过由于当(dāng)时(shí)的封(fēng)师古道行(xíng)不够，于是才会被尸藓寄生了，最后被来到(dào)此处(chù)的胡(hú)八一用龙符(fú)引雷火(huǒ)炸(zhà)了。

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