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无功不受(shòu莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗)禄什么意思，无功不受(shòu)禄下一句该怎么(me)回答对方

　　“无功不受禄”下一句是无德不受宠，意(yì)思是指没有(yǒu)建立功(gōng)劳，就不(bù)可无故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指(zhǐ)对人没有好处，就不可接受(shòu)人(rén)家(jiā)的馈赠或优待(dài)。

　　出(chū)自战国(guó)列御寇《列子》。

　　“无(wú)功不受禄”典故：曾子(zi)穿着破旧的(de)衣裳在地(dì)里(lǐ)耕种。

　　鲁国(guó)的国(guó)君(jūn)派人(rén)到他那里去封赠他(tā)一座(zuò)城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的收入，修(xiū)饰一(yī)下你的服(fú)装(zhuāng)。

　　”曾(céng)子没(méi)有接受，反复几次，曾(céng)子还是不肯(kěn)接(jiē)受。

　　派来的人(rén)说：“先生不是有求于国君，完全是(shì)国君自己封(fēng)赠给你的(de)，为什么不肯接受呢？”曾子(zi)说：“我听说过(guò)，接受了人家(jiā)赠送的东西，就怕得罪人家；

　　给人家东西的人免不了要露高傲。

　　纵(zòng)然(rán)鲁君(jūn)赠送(sòng)我采邑，不(bù)骄横地待我，我(wǒ)又怎么能(néng)不怕得罪他呢？”最终曾子(zi)还(hái)是没有接(jiē)受。

　　孔子知(zhī)道了这件事(shì)，说：“曾参的话是足以保(bǎo)全他的气(qì)节的。

　　”

无(wú)功不受禄什么(me)意思(sī) 下一(yī)句是什么

　　 “无功(gōng)不受禄”出自(zì)战(zhàn)国列御寇(kòu)《列子(zi)》，下(xià)一句是“无(wú)德不受宠”。

　　意思是指(zhǐ)没有建立功劳，就不凯毕可(kě)无(wú)故接受俸禄(lù)。

　　也泛(fàn)指对人(rén)没有好处，就不可(kě)接受人(rén)家的馈赠(zèng)或优待。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾(céng)子(zi)穿着破旧的(de)衣裳在地里耕种。

　　鲁国的(de)国(guó)君派人到他那里去封(fēng)赠他一座(zuò)城(chéng)镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城(chéng)镇的收入，修野孙迹饰一下你的服(fú)装。

　　”曾(céng)子(zi)没有接(jiē)受(shòu)，反复几次，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派(pài)来(lái)的人说(shuō)：“先生不是有求于国君，完全是国君(jūn)自己封赠(zèng)给你的，为什么不肯(kěn)接受(shòu)呢？”

　　 曾(céng)子说：“我听说过(guò)，接受了人(rén)家赠送的东西，就(jiù)怕得罪(zuì)人家；给人家东西(xī)的人免不了要(yào)露点高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我(wǒ)又怎么能不(bù)怕得罪(zuì)他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知道(dào)了这(zhè)件事(shì)，说：“曾参的话是足以保全他(tā)的气节的。

　　”

　　 “无功不受(shòu)禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能得到报酬，没(méi)有好的品德就不能得到宠爱。

列子简介

　　 列子(zi)（大约公(gōng)元(yuán)前(qián)450年—公元du前375年(nián)即(jí)战国年间(jiān)，享年75岁(suì)），战国前期道家代表(biǎo)人物。

　　名(míng)寇，又名御寇(kòu)，华(huá)夏族，周(zhōu)朝郑国(guó)圃田人，古帝王列山氏(shì)之后。

　　先秦天下十豪(háo)之(zhī)一，著名(míng)的道学者、思想(xiǎng)家、哲学家、文学家、教育(yù)家。

　　 列子是(shì)老(lǎo)子和庄(zhuāng)子之外的(de)又(yòu)一位道家思想代表人物(wù)，与郑缪(móu)公同时(shí)。

　　其学本于(yú)黄帝老子，主张清(qīng)静(jìng)无为。

　　 列(liè)子对后(hòu)世(shì)哲学、美(měi)学、文学、科技、养(yǎng)生、乐曲(qū)、宗教(jiào)影响非(fēi)常深远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于(yú)老、庄。

　　创立(lì)了先(xiān)秦哲学学派贵虚学派（列(liè)子学(xué)）。

　　是(shì)介于老子(zi)与(yǔ)庄子之间道(dào)家学派承(chéng)前启后(hòu)的重要(yào)传承(chéng)人物。

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