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克己慎独守心(xīn)明性 什么意思出自哪(nǎ)里，心有山(shān)海 静而不争什(shén)么意思

　　克己慎独守心明性(xìng)意思是尊(zūn)从自己内心的良知，不(bù)混浊、不(bù)盲从、此心光(guāng)明。

　　克己：是指培养节制自己的能力(lì)。

　　慎(shèn)独(dú)：是指在(zài)个人(rén)独处时也(yě)要(yào)严格要(yào)求自己，是对个(gè)人内心深处比较(jiào)隐(yǐn)蔽的(de)思想意识(shí)进行自律的一种修(xiū)养方式(shì)，防止错(cuò)误思想及(jí)私欲，邪念(niàn)不(bù)生，时时保(bǎo)持正念，对自觉性(xìng)要求更高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎、随时戒备，“独”就是独处(chù)、独自行(xíng)事。

　　意(yì)思是说严(yán)格控(kòng)制(zhì)自己的欲望(wàng)，不靠别(bié)人(rén)监督，自觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为境界。

　　怎么达到“慎(shèn)独(dú)”这种境界(jiè)：树立(lì)远大理(lǐ)想和(hé)抱负，不断地提(tí)高(gāo)自己的修(xiū)养。

　　包含态度与方(fāng)法、谨慎治学态(tài)度、推动“知行反”认识(shí)模(mó)式，以穷理(lǐ)尽性地(dì)形(xíng)成完整的系统知识、慎全(quán)独一。

克己慎(shèn)独(dú)守(shǒ破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗u)心明性出自哪里？

　　完整(zhěng)为：克己，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以克人(rén)之心克己，以容己之心(xīn)容人。

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗室颂首(shǒu)肆，卑以(yǐ)自(zì)牧，含章可贞，大丈夫(fū)立于(yú)天地之间，当养(yǎng)天(tiān)地浩然正气，行光明磊落之事(shì)，克己，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以容己之心容(róng)人(rén)。

　　意思是君(jūn)子在独处时(shí)，即使别(bié)破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗人看不见、听(tīng)不见，也要谨慎不苟(gǒu)，不做违(wéi)反道德(dé)法(fǎ)律之(zhī)事，不负良知，不(bù)欺内心，纳百川(chuān)，严于(yú)律己。

　　对慎(shèn)独的解读：

　　慎独表(biǎo)明的是(shì)一种(zhǒng)人生态度，表里如一；彰(zhāng)显的是一种人生境界(jiè)，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历史上涌现(xiàn)出许(xǔ)多(duō)秉持这一野轿操守的(de)君子：如东(dōng)汉杨震(zhèn)“天知、地知、你知、我知(zhī)”慎独拒礼(lǐ)；三国时(shí)刘备“勿(wù)以恶(è)小而为(wèi)之，勿以善小(xiǎo)而(ér)不为”。

　　宋代袁采“处(chù)世当无愧(kuì)于心”；元代许衡不食无主之梨(lí)，只因(yīn)“梨虽无主，我心有(yǒu)主”；清代叶存仁(rén)“不畏人知畏(wèi)己知(zhī)”，凡(fán)此种种，无一(yī)不是慎独自律、追求道德完善的体现。

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