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吴亦凡还出得来吗

吴亦凡还出得来吗 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾(wú)翻译句式,生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻译成现代(dài)汉语是这句话的(de)意思为生在我前面,他懂得道理本来(lái)就早于(yú)我的。

  关(guān)于生乎(hū)吾(wú)前其闻道(dào)也固(gù)先(xiān)乎吾(wú)翻译句(jù)式,生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾(wú)翻译成现代汉语(yǔ)以及生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译句式,生(shēng)乎(hū)吾(wú)前(qián)其(qí)闻道(dào)也(yě)固先(xiān)乎吾翻译(yì)乎,生乎(hū)吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻(fān)译(yì)成现(xiàn)代(dài)汉语,生乎吾前其(qí)闻(wén)道也固先乎(hū)吾的(de)翻译,生乎吾前其闻(wén)道也固先乎(hū)吾吾从(cóng)而师之(zhī)的意思等问题,小编将为你整理以下知识:

生乎吾(wú)前其闻道(dào)也固先乎(hū)吾(wú)翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)翻译成现(xiàn)代汉语

  这句话(huà)的意思为生在我前面,他懂得道理本来就(jiù)早于我(wǒ)。

  出自韩愈的(de)《师说》,本文(wén)中(zhōng),小编(biān)整理了这篇文言文的相(xiāng)关知识,快来(lái)看看吧!

《师说》创作背景(jǐng)

  《师说》大约是作者于贞元十七(qī)年(nián)至十八年(公元801—公(gōng)元(yuán)802年(nián)),在京任国子(zi)监四门(mén)博士(shì)时所作。

  作者到国子(zi)监上任后,发现科(kē)场黑暗,朝(cháo)政腐败,吏制(zhì)弊(bì)端重重,当时的上层社会,看不(bù)起(qǐ)教书之(zhī)人(rén)。

  在(zài)士大(dà)夫阶(jiē)层中存在着既不愿求师,又“羞于(yú)为师”的观念(niàn)。

  作者借用回答李(lǐ)蟠的提问撰写这篇(piān)文章,以(yǐ)澄清(qīng)人们在“求师”和“为(wèi)师(shī)”上的模(mó)糊认识。

《师说》作者简介(jiè)

  《师说》大(dà)约是(shì)作者于贞元十(shí)七年(nián)至十八年(公元801—公元802年),在京任国子监四门博士时所(suǒ)作。

  作者到国子监上任后(hòu),发现科场(chǎng)黑暗,朝政腐败,吏制吴亦凡还出得来吗弊端重重,当时的上层社会,看不(bù)起教书之人。

  在士大夫阶(jiē)层中存在着既不(bù)愿求(qiú)师,又“羞于为师”的观念。

  作者借用回答李蟠的提问(wèn)撰写这篇文章,以澄清人们在“求师”和“为师(shī)”上的模糊认识。

生乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)是什么句式

  “生乎(hū)吾前,其闻道(dào)也(yě)固先(xiān)乎吾(wú)”这句话(huà)中有两处介宾结构(gòu)状语后置。

  1、生乎吾(wú)前:在(zài)我之前出生(shēng)。

  将“带郑乎吾前(在我之前)”这个状语放(fàng)在谓语动词“生(shēng)(出生)”的后面,是(shì)文言文(wén)常见(jiàn)的“状语余行吴亦凡还出得来吗局后置”。

  2、先乎吾:比我早(zǎo)。

  同样是将“乎(hū)吾(比我)”这个状语(yǔ)放在谓语形容词“先(xiān)(早)”的后面。

  文(wén)言文的状语并不是一定要(yào)后置的,但是,有一种状语必定后置,那就是介宾结构作(zuò)状语。

  我们知道(dào),状(zhuàng)语是(shì)用来修饰、限制(zhì)谓语动(dòng)词或形容(róng)词(cí)的(de),表示谓(wèi)语中(zhōng)心词(cí)的状(zhuàng)态、方(fāng)式、时间、处所或(huò)程度。

  表示状态、程度(dù)时,一般不需要用介词“介入”某(mǒu)个对象,如(rú)“强烈地”、“高兴地(dì)”就可以。

  但表示方式(shì)、时(shí)间、处所时,往往(wǎng)需要用介词来引入对象,如“在哪里”、“于哪天”、“用什么”。

  其(qí)中的(de)“在”、“于”、“用(yòng)”是介词,后面是介词(cí)引入的对象,属于介词的宾语。

  竖让这样的结构叫“介宾结(jié)构(gòu)”。

  文言文凡是介(jiè)宾结(jié)构都(dōu)要放(fàng)在谓语(yǔ)中心(xīn)词(cí)的后面。

吴亦凡还出得来吗

  如(rú)“在市(shì)场上买的”,表述为“购于市”;“用道理(lǐ)劝(quàn)说他”,表述为“晓(xiǎo)之以(yǐ)理”。

  乎,作介(jiè)词时,意义相当于:于(yú)、在。

  其实(shí),现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)也有状语后置的情况,例如问题(tí)中的(de)例子,也可以说成“生在我之(zhī)前”;“早(zǎo)于(yú)我”。

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