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明月何时是成(chéng)语(yǔ)吗

　　不是(shì)的，明月何时不是成语的。

　　明月何时有不是成(chéng)语。它的意思相似──《明月何时有?》是紫色心境写的(de)网络(luò)小说(shuō)连载于晋江文(wén)学城。

　　明月何时有,把酒问青天。不知天(tiān)上宫阙,今夕(xī)是何年。我欲乘(chéng东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗)风归去(qù),又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影(yǐng),何似在人(rén)世。 转朱阁(gé),低绮户,照(zhào)无眠。

明月何时有(yǒu)是单(dān)调吗仍(réng)是双调

　　明(míng)月何(hé)时有(yǒu)不是单调(diào)，是三叠(dié)。

　　一(yī)首词，有的只一段，称为单调(diào)；有的分(fēn)两(liǎng)段，称双调(diào)；有(yǒu)的分三段或四(sì)段，称三(sān)叠或四叠。

　　《水(shuǐ)调歌(gē)头明月何(hé)时有》有(yǒu)三段，所以它是(shì)三叠的。

　　《水(shuǐ)调歌头明月何时有》是(shì)宋朝文学家苏(sū)轼创造(zào)的一阕(què)词。

　　此词作(zuò)于(yú)宋神宗熙宁九年中秋(qi东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗ū)，其(qí)时作者在密(mì)州。

　　词以月起(qǐ)兴(xīng)，以与(yǔ)其弟苏辙七(qī)年未见(jiàn)之情为根底，环绕中秋明月打(dǎ)开(kāi)幻(huàn)想和(hé)考(kǎo)虑(lǜ)，把(bǎ)人世(shì)间(jiān)的悲欢(huān)离合之情归入对(duì)世界(jiè)人生的哲理性(xìng)寻找之中，表达(dá)了词人对亲人的(de)怀念和夸姣(jiāo)祝福(fú)，也表达了在宦途失落(luò)时奔放超逸的(de)胸襟和达观(guān)的景(jǐng)致。

明月何时(shí)有是什么(me)派系的(de)诗？

　　确实，即(jí)使是(shì)豪(háo)宕派(pài)开创(chuàng)者苏轼，词作(zuò)中的大多数，也归于婉(wǎn)转领域。<东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗/p>

　　但(dàn)个人(rén)认为，这一(yī)首《水调歌头》，创造方法上(shàng)，仍是(shì)十分豪宕的。

　　什么(me)是豪宕？不一定非(fēi)要杀人(rén)放火，打家劫舍，才叫豪(háo)宕。

　　“明(míng)月何时有，把酒问(wèn)青天”，“我欲(yù)乘风归去(qù)”，“不该有(yǒu)恨(hèn)，何事(shì)倾向别时(shí)圆”，这(zhè)样的情调，这样(yàng)的遣词(cí)，这样(yàng)的胸襟，莫非不豪宕(dàng)么？

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