千山暮雪表达的意思是(shì)什(shén)么，千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意(yì)境是(shì)“千山暮雪”表达第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发的意思是夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上的。

　　关(guān)于千山暮雪(xuě)表达的意思是什么(me)，千山暮雪表达的意(yì)境以及千山暮雪(xuě)表达(dá)的意思是什么，千山暮雪表达的意思和含义，千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意境，千山暮雪的(de)意义，千山(shān)暮雪诗句意思(sī)等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意思是(shì)什么，千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意境

　　此词是词(cí)人为雁(yàn)殉情而死的事所感动而作的，寄托自己对殉(xùn)情者的哀思。

　　出(chū)自(zì)金(jīn)代(dài)词人(rén)元好问(wèn)的(de)《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试并州，道(dào)逢捕雁者(zhě)云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬(zàng)之(zhī)汾(fén)水之上，垒(lěi)石为识(shí)，号曰“雁(yàn)丘(qiū)”。

　　同(tóng)行者多为(wèi)赋诗，予亦(yì)有《雁丘词(cí)》。

　　旧所作无(wú)宫商，今改定之。

　　问(wèn)世间，情是何物，直(zhí)教(jiào)生(shēng)死相许？天南地北双飞(fēi)客(kè)，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑(shǔ)。

　　欢乐(lè)趣，离(lí)别苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语：渺万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请问世(shì)间的各位，爱情究竟是什(shén)么，竟会令这(zhè)两只飞(fēi)雁以生死来相对(duì)待？南飞北(běi)归遥远的路程都(dōu)比翼双飞，任它多少的冬(dōng)寒夏暑，依旧(jiù)恩爱相依为(wèi)命。

　　比翼(yì)双飞虽然快(kuài)乐，但离(lí)别才真的是楚痛难受。

　　到(dào)此刻(kè)，方知这痴情的双雁竟比人间(jiān)痴情(qíng)儿女更(gèng)加痴情！相依相(xiāng)伴(bàn)，形影不离的情(qíng)侣已逝，真情的雁儿心里应该知(zhī)道，此去万(wàn)里(lǐ)，形(xíng)孤影(yǐng)单(dān)，前程渺(miǎo)渺(miǎo)路漫漫(màn)，每年寒(hán)暑，飞万里(lǐ)越(yuè)千山，晨风暮雪，失去一生(shēng)的至(zhì)爱，形单影(yǐng)只，即使苟且(qiě)活下去又有什么意义呢(ne)？

　　这汾水一(yī)带，当(dāng)年本是(shì)汉武帝巡(xún)幸游(yóu)乐(lè)的地方(fāng)，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草(cǎo)，一派萧(xiāo)条冷落(luò)。

　　武帝已(yǐ)死(sǐ)，招(zhāo)魂(hún)也无(wú)济于事。

　　女山神(shén)因之枉自悲啼，而(ér)死者却不会(huì)再归来了！双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大(dà)雁决(jué)不(bù)会(huì)和(hé)莺(yīng)儿燕(yàn)子一般，死后(hòu)化为一抔尘(chén)土。

　　将会留得(dé)生前身后名，与世长(zhǎng)存。

　　狂(kuáng)歌纵(zòng)酒，寻访雁丘坟故(gù)地，来祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼子》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教(jiào)坊曲，后用为词牌(pái)。

　　宋词(cí)以晁(cháo)补之《琴趣外篇(piān)》所收为(wèi)最早(zǎo)。

　　双片一百一十六字，前片六(liù)仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双结倒数第三句第一(yī)字(zì)皆领(lǐng)格，宜用去(qù)声(shēng)。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰(tài)和五年（公元1205年(nián)），当时(shí)元好问年仅十(shí)六岁。

　　③赴试并(bìng)州：《金史·选举志(zhì)》载：金(jīn)代选举之(zhī)制，由乡至府，由府至省及殿(diàn)试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八(bā)月。

　　府试处所承安四年赠(zèng)太(tài)原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大(dà)清一统志(zhì)》：雁丘(qiū)在(zài)阳曲县(xiàn)西汾水(shuǐ)旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双宿双飞，秋去(qù)春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢(shāo)齐平(píng)，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇指山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其来，先声(shēng)夺(duó)人，犹如盘马弯弓，为(wèi)下文描(miáo)写雁的殉情蓄足(zú)了笔势，也使大雁殉情的内在(zài)意义(yì)得以升华。

　　“问世(shì)间，情(qíng)为何(hé)物(wù)，直(zhí)教生死相许(xǔ)”，大雁的生死至情深(shēn)深地(dì)震撼了(le)作者，他将自己的震惊、同情、感动，化为有力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破(pò)空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔(bēn)涌(yǒng)而出。

　　“天(tiān)南地北双飞(fēi)客，老翅几回(huí)寒暑”，这二句写雁(yàn)的感人生活情(qíng)景。

　　大雁秋天南下越冬而春(chūn)天北归(guī)，双宿双飞。

　　作者(zhě)称(chēng)他们为“双(shuāng)飞客”，赋予(yǔ)它们(men)的(de)比翼(yì)双飞以世间夫(fū)妻(qī)相爱(ài)的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这(zhè)几句(jù)是说大雁长期以来共(gòng)同生活，既是团聚的快乐，也有离别的酸楚，在平平(píng)淡(dàn)淡(dàn)的生(shēng)活(huó)中形成了难(nán)以割舍的一往深情(qíng)。

　　“君应(yīng)有(yǒu)语(yǔ)：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪(xuě)，只影为谁去(qù)”，君：指(zhǐ)殉情(qíng)的(de)大雁。

　　这四句是(shì)对大(dà)雁殉情前(qián)心理活动细致入微的揣摩描(miáo)写。

　　当网罗(luó)惊(jīng)破双(shuāng)栖梦之后，作者认为(wèi)孤雁心(xīn)中必然会(huì)进行生与死、殉情与(yǔ)偷生(shēng)的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的(de)过(guò)程并未(wèi)影响大雁殉情(qíng)的挚(zhì)诚(chéng)。

　　“横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平(píng)楚(chǔ)”，这(zhè)几句借助(zhù)对(duì)历(lì)史(shǐ)盛迹的追忆与对眼前自(zì)然(rán)景物的描绘，渲染了(le)大雁殉情的不(bù)朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路(lù)”指当年汉(hàn)武(wǔ)帝巡幸(xìng)处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象(xiàng)声词(cí)。

　　《楚辞(cí)·招魂》句(jù)尾(wěi)均用“些”字(zì)，所以称“楚些”。

　　这句意思是武帝(dì)已(yǐ)死，招魂(hún)无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇，描写山中女(nǚ)神(shén)失(shī)恋的(de)悲哀(āi)。

　　“未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土”，大雁(yàn)生死相许的深情连上天也嫉(jí)妒(dù)，所以这对殉(xùn)情的大雁(yàn)决不会和一(yī)般的莺儿燕(yàn)子一样化为黄(huáng)土。

　　而(ér)是“留得(dé)生前(qián)身后名”，与世长存。

　　这几(jǐ)句从反面(miàn)衬托，更(gèng)加突出了大雁(yàn)殉情的崇高，为下(xià)文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋(qiū)万(wàn)古。

　　“为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这(zhè)是(shì)从正面(miàn)对大雁的称赞。

　　词人(rén)展开想象，千(qiān)秋万古后，也(yě)会(huì)有像(xiàng)他和他的朋友(yǒu)们一(yī)样的(de)“钟(zhōng)于情”的骚(sāo)人(rén)墨客，来寻访这小小的雁(yàn)丘，来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生(shēng)动地写出了(le)人(rén)们(men)的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深(shēn)切哀(āi)思，延伸(shēn)了全词的(de)历史跨度，使主题得以升华。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章宗泰(tài)和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并(bìng)州应试途(tú)中，听一位捕雁者说，天(tiān)空中(zhōng)一(yī)对比翼(yì)双飞的(de)大雁，其中一只被捕杀后，另(lìng)一只大雁从(cóng)天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人(rén)便买下这一(yī)对大雁，把(bǎ)它们合葬在汾水旁，建了一个小小的坟(fén)墓，叫(jiào)“雁(yàn)丘(qiū)”，并写(xiě)《雁(yàn)丘》辞一(yī)阕，其后又加以修改(gǎi)，遂(suì)成这首著名的《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年(nián)10月12日(rì)），字裕(yù)之，号(hào)遗山，世(shì)称遗山(shān)先生。

　　太原秀容（今(jīn)山西(xī)忻州(zhōu)）人。

　　金末至(zhì)大蒙(méng)古国(guó)时期著名文学家、历史学家。

　　元好问是(shì)宋(sòng)金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟(méng)主，又是金(jīn)元之(zhī)际(jì)在文学上承前启后(hòu)的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅(shàn)作诗、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗(shī)作(zuò)成就最高，其“丧乱诗”尤(yóu)为有名；

　　其词为金(jīn)代一朝(cháo)之冠，可(kě)与两(liǎng)宋名家(jiā)媲(pì)美；

　　其散曲虽传世(shì)不多，但当时影(yǐng)响很大，有倡导之功。

　　有(yǒu)《元遗(yí)山先生全集》《中(zhōng)州集》。

千山暮雪(xuě)的意思是什么

　　千(qiān)山暮雪指(zhǐ)夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上,是作者借周(zhōu)围(wéi)景物衬托大(dà)雁殉情后的凄苦。

　　这句话出(chū)自于"问世(shì)间、情是何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南(nán)地北(běi)双飞亩(mǔ)旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语，渺(miǎo)万(wàn)里层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁去。

　　 横汾路(lù)，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些(xiē)何(hé)嗟及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒(dù)，未(wèi)信(xìn)与，莺儿(ér)燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留(liú)待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁邱处(chù)。

　　"

　　作(zuò)者裤(kù)兆：元好(hǎo)问(wèn)

　　词名(míng)：《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词》

　　千(qiān)山暮雪表达的意思是什么，千山(shān)暮雪表达的意境(jìng)是“千山暮雪(xuě)”表达的意思是夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上的。

　　关于(yú)千(qiān)山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪(xuě)表达(dá)的意境(jìng)以及千山暮雪(xuě)表达的意思是什(shén)么，千(qiān)山暮雪表达的意思和含义(yì)，千(qiān)山暮雪表达的意(yì)境，千(qiān)山暮雪的意(yì)义，千山暮(mù)雪诗(shī)句意思等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

千山暮(mù)雪(xuě)表达的意思(sī)是什(shén)么，千山暮雪表达的意境

　　此词是词人(rén)为(wèi)雁(yàn)殉(xùn)情(qíng)而死(sǐ)的(de)事所感动而作的(de)，寄托(tuō)自己对殉情者的哀思。

　　出自金(jīn)代(dài)词人元好问的《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴试并州，道逢捕雁(yàn)者云：“今旦获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其(qí)脱网者悲鸣不(bù)能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得(dé)之(zhī)，葬之汾水之上，垒石(shí)为识，号曰(yuē)“雁(yàn)丘”。

　　同行者多为赋诗，予(yǔ)亦有《雁(yàn)丘词(cí)》。

　　旧所(suǒ)作无宫商，今改定之。

　　问世间，情(qíng)是(shì)何物，直教(jiào)生死(sǐ)相许？天南地北(běi)双飞(fēi)客，老(lǎo)翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐(lè)趣，离别(bié)苦，就中更有(yǒu)痴儿女(nǚ)。

　　君应(yīng)有语：渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影向谁去？

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿(ér)燕子(zi)俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问世间的各(gè)位，爱情究竟是什么，竟会令(lìng)这两只飞雁以生(shēng)死来相(xiāng)对(duì)待？南(nán)飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒(hán)夏(xià)暑，依旧恩爱相(xiāng)依为命。

　　比翼(yì)双(shuāng)飞(fēi)虽然快(kuài)乐，但离别才真的是楚(chǔ)痛难受。

　　到(dào)此(cǐ)刻，方知这痴情的(de)双(shuāng)雁竟比人间痴情儿女更(gèng)加痴情！相依相伴(bàn)，形(xíng)影(yǐng)不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道(dào)，此去万里，形孤(gū)影单，前程渺(miǎo)渺路漫漫，每年寒暑(shǔ)，飞万里越千山，晨风暮(mù)雪，失去一生的至(zhì)爱(ài)，形(xíng)单(dān)影只，即使苟且活下去又有(yǒu)什么(me)意(yì)义呢？

　　这汾(fén)水(shuǐ)一带，当年本是汉武(wǔ)帝(dì)巡幸游乐(lè)的地方，每当武帝(dì)出巡，总是箫(xiāo)鼓喧天(tiān)，棹(zhào)歌(gē)四起，何等热闹，而今却是冷(lěng)烟衰草，一派萧(xiāo)条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招魂也无济(jì)于事。

　　女山神(shén)因之(zhī)枉自悲啼(tí)，而死者却不会(huì)再(zài)归(guī)来了！双雁生(shēng)死(sǐ)相许的(de)深情连上(shàng)天(tiān)也嫉妒，殉情的大雁决不会(huì)和(hé)莺(yīng)儿(ér)燕子一般，死(sǐ)后化为一(yī)抔尘土(tǔ)。

　　将会留得(dé)生前身后名，与(yǔ)世长存(cún)。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访雁(yàn)丘坟故地(dì)，来(lái)祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈(mài)陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所(suǒ)收为最(zuì)早。

　　双片一百一(yī)十六字，前片六仄韵(yùn)，后片(piàn)七(qī)仄韵。

　　双结(jié)倒(dào)数第三(sān)句第(dì)一字皆领格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑岁(suì)：金(jīn)章宗泰和五年（公(gōng)元(yuán)1205年），当时元好问(wèn)年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金代选(xuǎn)举之制(zhì)，由乡至府，由府至(zhì)省(shěng)及殿试，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢免乡(xiāng)试(shì)。

　　府试试期在秋(qiū)八月。

　　府试(shì)处所承安四年赠(zèng)太原，共(gòng)为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清一统志》：雁(yàn)丘在(zài)阳(yáng)曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金元好(hǎo)问赴府试……累土为丘，作《雁(yàn)丘词(cí)》。

　　⑥无宫商：不第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双(shuāng)飞(fēi)客：大雁(yàn)双(shuāng)宿(sù)双飞，秋(qiū)去(qù)春来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指丛木(mù)。

　　远望树梢(shāo)齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及(jí)：悲叹无济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇指山(shān)神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用问句，突如其(qí)来，先(xiān)声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描(miáo)写雁(yàn)的殉情蓄(xù)足了笔(bǐ)势，也使大雁殉(xùn)情的内(nèi)在意义得以升华。

　　“问世间，情为何物(wù)，直(zhí)教生死相许”，大雁的生死至情深深地(dì)震撼了作者，他将自己的震惊、同(tóng)情(qíng)、感动，化为有力的(de)诘问，问自己、问世人、问苍(cāng)天，究竟“情是何物”？起句陡然发问(wèn)似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天(tiān)南(nán)地北双飞客，老翅几回(huí)寒暑”，这二句写雁(yàn)的(de)感人生活情景。

　　大(dà)雁秋天南下越(yuè)冬而春天北归，双(shuāng)宿双(shuāng)飞(fēi)。

　　作者称他们为“双(shuāng)飞客(kè)”，赋予它们的比翼双飞(fēi)以(yǐ)世间夫妻相爱的(de)理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中(zhōng)更有痴儿(ér)女”，是(shì)中(zhōng)：于此，在这里面。

　　这(zhè)几句(jù)是说大(dà)雁长期(qī)以来(lái)共同(tóng)生活(huó)，既是团(tuán)聚的快(kuài)乐(lè)，也(yě)有(yǒu)离别(bié)的酸楚，在平平淡(dàn)淡的生(shēng)活中形成了难(nán)以(yǐ)割舍的一往(wǎng)深情。

　　“君应有(yǒu)语：渺(miǎo)万里(lǐ)层云，千(qiān)山暮雪，只影为谁去(qù)”，君(jūn)：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁殉(xùn)情前(qián)心(xīn)理活动细致入微(wēi)的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后(hòu)，作者认为(wèi)孤雁心(xīn)中必然会进行(xíng)生与死、殉情与(yǔ)偷生的(de)矛(máo)盾斗争。

　　但这种犹豫(yù)与(yǔ)抉择的过程(chéng)并未影响大(dà)雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧(jiù)平楚”，这几(jǐ)句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘(huì)，渲染了(le)大雁殉(xùn)情的(de)不朽意义。

　　“横汾路”指当年(nián)汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装(zhuāng)句，即当(dāng)年箫鼓寂寞(mò)。

　　招(zhāo)魂(hún)楚些何嗟及，“山鬼自啼(tí)风雨”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾均用“些”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句意(yì)思是武(wǔ)帝已死，招魂(hún)无(wú)济(jì)于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌(gē)》中有《山鬼(guǐ)》篇(piān)，描写(xiě)山(shān)中女(nǚ)神失恋的(de)悲(bēi)哀(āi)。

　　“未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死相(xiāng)许的深情(qíng)连上天(tiān)也(yě)嫉妒(dù)，所以这对殉情的(de)大雁决不(bù)会和一般的莺儿燕(yàn)子一样化为(wèi)黄土(tǔ)。

　　而是“留得(dé)生前身后名(míng)”，与世长存(cún)。

　　这几句从反(fǎn)面衬托(tuō)，更加突(tū)出了大雁殉(xùn)情的崇(chóng)高，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋(qiū)万(wàn)古。

　　“为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来(lái)访雁(yàn)丘处(chù)”，这是从正面(miàn)对大雁的(de)称(chēng)赞。

　　词人展开(kāi)想象，千秋万古后，也会有(yǒu)像他和他(tā)的朋友们一样的(de)“钟于情”的骚人(rén)墨客，来寻(xún)访这小(xiǎo)小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写出了人们(men)的(de)感动之深。

　　全词结(jié)尾，寄寓了词人对(duì)殉情者的深切(qiè)哀思，延伸了(le)全词的历史跨(kuà)度，使主(zhǔ)题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和(hé)五年（公(gōng)元(yuán)1205年(nián)），年仅十六(liù)岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一(yī)对比(bǐ)翼双飞的大雁，其(qí)中一(yī)只被捕杀后，另一(yī)只大雁(yàn)从天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻(qīng)的诗(shī)人便(biàn)买下这一对大雁，把它(tā)们合(hé)葬在汾水旁，建了(le)一个小小的坟墓(mù)，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘(qiū)》辞(cí)一阕，其后又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日），字(zì)裕(yù)之，号遗山，世(shì)称遗山先生(shēng)。

　　太原秀容（今山西忻州）人(rén)。

　　金末至大蒙古(gǔ)国时期(qī)著名文(wén)学家、历(lì)史学家。

　　元好问是宋金(jīn)对(duì)峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承(chéng)前启(qǐ)后的桥(qiáo)梁，被尊为“北(běi)方文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文(wén)、词、曲(qū)。

　　其中以诗作成就最高，其(qí)“丧(sàng)乱(luàn)诗”尤为有(yǒu)名；

　　其词为金代(dài)一朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其(qí)散曲虽传世不(bù)多，但当时影响(xiǎng)很大，有(yǒu)倡导之功。

　　有(yǒu)《元遗(yí)山先生全(quán)集》《中州集》。

千山暮(mù)雪的(de)意思是(shì)什么

　　千山(shān)暮雪指夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰(fēng)之(zhī)上,是(shì)作者借周围景物衬托大雁殉情(qíng)后的凄苦。

　　这句话出自于"问世间、情(qíng)是何(hé)物(wù)，直教生死相迅纯扰许(xǔ)。

　　天(tiān)南地北双(shuāng)飞亩旦客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应有语，渺万(wàn)里层云(yún)，千山(shān)暮雪，只影向(xiàng)谁(shuí)去。

　　 横汾(fén)路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及(jí)，山(shān)鬼(guǐ)暗啼(tí)风(fēng)雨。

　　天(tiān)也妒(dù)，未信与，莺儿燕子(zi)俱(jù)黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作(zuò)者裤(kù)兆：元好问

　　词(cí)名：《摸鱼儿·雁丘词》

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发