周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什(shén)么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)解释是(shì)我要像周公一样，像(xiàng)天下英雄(xióng)一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意(yì)思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王之子，武王之(zhī)弟(dì)，成(chéng)王(wáng)伯父，我世(shì)上(shàng)不轻。

　　不过，一(yī)亩三(sān)抱头(tóu)发，一(yī)顿(dùn)饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达了诗人当(dāng)时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现(xiàn)在一(yī)直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去(qù)！他的儿子不能(néng)成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武(wǔ)王的(de)弟弟(dì)，成王的叔(shū)叔(shū)，他也在(zài)这个世界(jiè)上。

　　我不(bù)是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍(réng)然害怕(pà)在这个世界上失(shī)去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自(zì)世界各地(dì)的人才(cái)，周缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱公不得(dé)不多次在洗澡时(shí)抱着头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的渴(kě)求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼(jué)着的(de)食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的(de)英(yīng)杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可(kě)依？山不厌高(gāo)，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出(chū)汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴(yàn)畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日的情(qíng)谊诉说。

　　月(yuè)光(guāng)明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪里才有(yǒu)它(tā)们栖(qī)身之所(suǒ)？高山(shān)不辞土石(shí)才见巍(wēi)峨，大海不(bù)弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的(de)英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性(xìng)很强的诗作(zuò)，主要(yào)是为曹渗祥操当时(shí)所(suǒ)实(shí)行的政治路线和(hé)政(zhèng)治策略服务的(de)；然而它那政治内容和(hé)意义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意(yì)境之中(zhōng)。

　　全(quán)诗(shī)充分(fēn)发挥(huī)了诗(shī)歌(gē)的特长，准确而巧妙地运用了(le)比(bǐ)兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个(gè)时代，曹(cáo)操就已经能(néng)够按照抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预(yù)期的社会效果(guǒ)，这一创作经验(yàn)是(shì)值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯(wéi)才(cái)是(shì)举”有一定的进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所作的高度艺(yì)术化的表现，也得到了历史的(de)肯(kěn)定(dìng)。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思(sī)是(shì)什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么解释是我要像(xiàng)周公一样，像天(tiān)下英雄一(yī)样真诚地(dì)臣(chén)服于我的。

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缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱e="text-align: center;">

周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据说周(zhōu)公说(shuō)：“文(wén)王之子(zi)，武王之弟，成(chéng)王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头(tóu)发，一顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我(wǒ)现在一直(zhí)在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自(zì)于此，无法(fǎ)割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第(dì)三(sān)卷：“成(chéng)王将(jiāng)伯秦(qín)（周(zhōu)公之(zhī)子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿(ér)子不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王(wáng)的儿子(zi)，武王的(de)弟弟，成王的叔(shū)叔(shū)，他(tā)也在(zài)这个世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不(bù)是世(shì)界上的光(guāng)。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三(sān)次(cì)染发、一顿饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍然害怕在这个(gè)世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世(shì)界各地的(de)人才，周公(gōng)不得(dé)不(bù)多(duō)次在(zài)洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一(yī)浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来(lái)表达他对人才的(de)渴求(qiú)和对人才的追(zhuī)求(qiú)。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心是什么(me)意(yì)思

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的(de)意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公(gōng)吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出(chū)自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着(zhe)田间小(xiǎo)路，一个个屈(qū)驾前来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌(wū)鹊向南飞去(qù)。

　　绕(rào)树(shù)飞了三周(zhōu)却(què)没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不(bù)辞土石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心(xīn)归(guī)顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政治性很强的诗(shī)作，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政(zhèng)治策(cè)略服(fú)务的；然而它那政治(zhì)内(nèi)容和意义却完全(quán)熔铸(zhù)在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了(le)诗歌(gē)的特长，准确而(ér)巧妙(miào)地运用了比兴手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已(yǐ)经(jīng)能够按照抒情诗的特(tè)殊规(guī)律(lǜ)来取得预期的社会效果，这(zhè)一(yī)创(chuàng)作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操(cāo)在当(dāng)时强调(diào)“唯才(cái)是举”有一定的进(jìn)步意义(yì)，所以他(tā)对“求(qiú)贤”这一(yī)主(zhǔ)题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史(shǐ)的肯定(dìng)。

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