君子(zi)不立危墙,不(bù)行陌路,不入深水，君子不(bù)立危(wēi)墙是什么意思(sī)？是(shì)“君子不立危墙之(zhī)下”意(yì)思是：君子要远(yuǎn)离危险(xiǎn)的地方的(de)。

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君子不(bù)立危墙,不行陌路,不入深水，君子(zi)不立危墙是什(shén)么(me)意思？

　　“君子(zi)不(bù)立危墙之下”意思是：君子要远离危险的地方。

　　出自《孟子(zi)·尽心》：“莫非命也，顺(shùn)受其正(zhèng)，是故知(zhī)命者不立乎岩墙之下。

　　尽(jǐn)其道(dào)而(ér)死者，正命也(yě)；

　　桎梏(gù)死者，非正(zhèng)命也(yě)。

　　”“君子(zi)不立于危墙之(zhī)下”讲(jiǎng)的是做(zuò)人的(de)道理(lǐ)和(hé)方(fāng)法。

　　这包括(kuò)两方面：一是防患(huàn)于未然，预先觉察(chá)潜(qián)在的危险，并采取防范措(cuò)施；

　　二是(shì)一(yī)旦发(fā)现(xiàn)自己处于(yú)危(wēi)险境(jìng)地，要及(jí)时(shí)离开。

　　孔子(zi)的弟子子路要去(qù)卫国做(zuò)大(dà)司(sī)马，可是卫国国君无力(lì)，太(tài)子无德(dé香港名媛是做什么的)香港名媛是做什么的，国内权利交错(cuò)。

　　孔子不赞成子路去(qù)，就说：“危邦(bāng)不入，乱邦不居，天下有道则(zé)入，无道(dào)则(zé)隐。

　　邦有道(dào)，贫(pín)且贱焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他有信心治(zhì)理好卫国。

　　孔子(zi)便说：“防祸于先(xiān)而不致(zhì)于后伤情(qíng)。

　　知而慎行，君子不立于(yú)危墙之下，焉可等闲视之。

　　”

"君子不立危墙”怎么解释？

　　君子不(bù)立于危墙之下”出自于孔子，讲得是做人(rén)的道理和(hé)方法

　　君子要远离危(wēi)险(xiǎn)的地方。

　　这(zhè)包括(kuò)两(liǎng)方面：一是防(fáng)患于未(wèi)然，预先觉察潜清肢在答(dá)旦世(shì)的(de)危险，并(bìng)采取防范措施；二是(shì)一旦发现自(zì)己(jǐ)处于危险境迟悉地，要及时离(lí)开。

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