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“一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦”正确的句子是(shì)“一(yī)山(shān)放出一(yī)山(shān)拦”,全(quán)诗内容是:莫言下岭便无难,赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢。
政入万山围子里,一山放出一山拦。
出自(zì)南宋诗人杨万里(lǐ)创作(zuò)的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。
译文:
不要说(shuō)什么(me)上山艰(jiān)难下山(shān)容易,骗(piàn)得人们下(xià)山时盲(máng)目欢(huān)喜。
真正走(zǒu)起来才发现走来走去还在万山(shān)环绕的圈子里,真是过了(le)一山又(yòu)一(yī)山。
注释:
①莫(mò)言:不要说(shuō)。
②赚得:骗(piàn)得。
得,一作“的”。
③错喜欢:白白地喜欢。
一作(zuò)“空喜欢”。
④政入:恰好进(jìn)入。
政,同(tóng)“正”,正好(hǎo),恰好。
一作“正”。
⑤围子:圈(quān)子(zi),圆圈(quān)。
一作“圈(quān)子”。
⑥放出(chū):这里是把(bǎ)行人放过去的意思。
一作“放(fàng)过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗的内容很平常,读来却有一(yī)种新鲜感。
它的佳处,就在(zài)于作者善(shàn)于从日(rì)常生活(huó)里人(rén)们(men)习见的现(xiàn)象(xiàng)中,敏感地发现和(hé)领悟某种新鲜(xiān)的(de)经(jīng)验(yàn),并用(yòng)通俗生动而(ér)又(yòu)富于理趣的语言表现出来,能给人以某种联想与启示。
第一(yī)句(jù)当头喝起。
“莫言下岭便无难(nán)”,这是一个(gè)富于包孕的诗句。
它包含了下岭前艰难攀登的(de)整个上山过程(chéng),以及对(duì)所(suǒ)历艰难的(de)种(zhǒng)种感(gǎn)受。
正因(yīn)为上山艰难,人们便往(wǎng)往把下岭看得容易和轻松。
开头一句,正像是(shì)针对这(zhè)种普遍心理所(suǒ)发(fā)的棒喝。
“莫言”二(èr)字,像是自诫,又(yòu)像是提醒别人,耐人寻(xún)味。
第二句申说、补足首(shǒu)句(jù)。
“赚得(dé)行人错喜欢。
”“赚”字富于(yú)幽(yōu)默的风趣。
行人心自中下岭的坦易,与它实际上(shàng)的艰难正成(chéng)鲜明对比,因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭的主观(guān)想(xiǎng)象(xiàng)骗(piàn)了。
诗人(rén)在这(zhè)里只(zhǐ)点出而不说破,给读(dú)者留(liú)下悬念,使(shǐ)下两句的出现更(gèng)引人注目(mù)。
三四两句承(chéng)接(jiē)“空(kōng)喜欢”,对(duì)第(dì)二句留下的悬(xuán)念进行解释。
本(běn)来,上山过程中要攀登多少道山岭,下(xià)山过程中也会相应遇到多少(shǎo)道(dào)山岭。
山本无知,“一山放过一山拦”的形容却(què)把山(shān)变成了有生(shēng)命有(yǒu)灵(líng)性的(de)东西。
它仿(fǎng)佛给行(xíng)人布置了一(yī)个迷人阵,设(shè)置了层层叠叠的圈(quān)套。
而行(xíng)人的(de)种种(zhǒng)心情——意(yì)外、惊诧(chà)、厌烦(fán),直至恍然大悟,也(yě)都(dōu)在这一“拦”一(yī)“放”的重复(fù)中体现出来了。
诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通(tōng)过写山(shān)区行路的感受,说(shuō)明一个具有普遍意义的(de)深刻道理:人们无论做什么(me)事,都要对前(qián)进(jìn)道路(lù)上的困(kùn)难作好充分的估计,不要被(bèi)一时的(de)成功所陶醉。
创作(zuò)背景:
杨万(wàn)里一生力(lì)主抗(kàng)战,反对(duì)屈膝投降,所以(yǐ)一直不得重用。
宋孝宗登基后,便(biàn)被外放做官。
宋光宗绍(shào)熙元年(nián)(1190)十一月(yuè),杨万里以直(zhí)龙图(tú)阁出为江东转运副使,权领淮西、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮,治所在建康(今江苏(sū)南京(jīng))。
绍熙三年(nián)(1192)八月(yuè),改知(zhī)赣州,不赴,乞祠(cí)。
这组诗第(dì)六(liù)首中“政是行人肠断时,子规得得向人啼”意思(sī)是正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛(tòng)之时,杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对(duì)着人啼叫。
可知(zhī)非(fēi)绍(shào)熙二年事,当作于(yú)绍熙三年春,诗人时年(nián)六十六(liù)岁。
他外出(chū)途(tú)经(jīng)松源时,见群山环绕,感(gǎn)慨不已(yǐ),于是写下(xià)这组诗。
作(zuò)者简介:
杨万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚斋,吉(jí)州吉水(今属江西)人。
绍(shào)兴二十(shí)四(sì)年(1154)进士。
孝宗(zōng)初,知奉新(xīn)县,历太常博(bó)士、太子侍读等(děng)。
光宗即位,召为秘(mì)书监。
主张抗金。
工诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋(sòng)四大家。
初学江西(xī)派,后学(xué)王安石及晚唐诗,终自成一家(jiā),擅(shàn)长“活法”,时称诚斋(zhāi)体。
一生作(zuò)诗二万(wàn)余首。
亦能文(wén)。
有(yǒu)《诚斋(zhāi)集》。
一山放过一山(shān)拦全诗(shī)
一山放过一山拦全诗如下:
莫言下岭(lǐng)便无难,赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。
政入万山(shān)围子(zi)里(lǐ),一山放出一埋伍(wǔ)山(shān)拦。
《过(guò)松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨(yáng)万里所做,杨万里字廷秀(xiù),号(hào)诚(chéng)斋,男,汉族。
吉(jí)州吉水(shuǐ)(今(jīn)江西省吉水(shuǐ)县)人。
南宋(sòng)杰出诗(shī)人,与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
全诗译文1:不(bù)要说从山(shān)岭上下来就(jiù)没有困难,骗得前(qián)来爬(pá)山的人白白地(dì)欢(huān)喜(xǐ)一场(chǎng)。
好比行走在(zài)群(qún)山的(de)包围之(zhī)中,你刚攀过一座山(shān),另(lìng)一座山(shān)立刻出现阻(zǔ)拦(lán)去路。
全诗译文2:不(bù)要说什么(me)上(shàng)山艰难(nán)下(xià)山容易(yì),骗得人们下山时盲目欢喜。
真正走起来(lái)才发现(xiàn)走来(lái)走(zǒu)去还(hái)在万山(shān)环(huán)绕的(d蝴蝶会采蜜吗e)圈子(zi)里,真是(shì)过(guò)了一山又(yòu)一(yī)山。
注旁芦释:
松源(yuán)、漆公店:地名(míng),当今在(zài)今皖南山蝴蝶会采蜜吗区(在今江(jiāng)西(xī)弋阳与(yǔ)余江之间)。
晨炊:早(zǎo)餐,做早(zǎo)饭,也指清(qīng)晨起(qǐ)来做(zuò)早餐(cān)。
莫言:不要说,不要觉(jué)得。
赚得:骗得。
错喜(xǐ)欢:白白地喜欢,空欢(huān)喜(xǐ)。
一作“空喜欢”。
政入:恰好进入。
政,同(tóng)“正(zhèng)”,正(zhèng)好,恰好。
一作“正”。
围子:圈子,圆(yuán)圈。
一(yī)作“圈子”。
放出:这里(lǐ)是把(bǎ)行(xíng)人放过(guò)去的意思(sī)。
一作“放(fàng)过”。
拦:阻拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了