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登高而(ér)招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远,顺风而呼

　　意(yì)思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处(chù)的人却能看见。

　　节选：吾尝终日(rì)而思矣，不(bù)如须臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂而望矣(yǐ)，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非(fēi)加长也，而(ér)见者远(yuǎn)；

　　顺风而(ér)呼，声非加疾也(y广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良ě)，而闻(wén)者彰(zhāng)。

　　假(jiǎ)舆马(mǎ)者，非利足也，而(ér)致(zhì)千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能水也(yě)，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻(fān)译：我曾经一天到晚地冥思(sī)苦想，（却）比(bǐ)不(bù)上片(piàn)刻(kè)学到的知识（收获大）；

　　我曾(céng)经踮起脚向远处望(wàng)，（却）不如登(dēng)到高处见(jiàn)得(dé)广。

　　登到高处招手，手臂(bì)并(bìng)没有加(jiā)长，可是远处的(de)人(rén)却(què)能(néng)看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听(tīng)得很(hěn)清楚。

　　借助车马的人(rén)，并(bìng)不是脚走得快，却可以达到千里(lǐ)之外，借(jiè)助舟(zhōu)船的人，并不善(shàn)于(yú)游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的(de)资质秉(bǐng)性跟一(yī)般人没什么不同(tóng)，（只是君子）善于借助(zhù)外物(wù)罢(bà)了。

　　背景：战(zhàn)国时(shí)期儒家的重要代表(biǎo)人物是孟子和荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳心(xīn)者治人，劳力(lì)者治于(yú)人”为统治(zhì)阶级辩护的(de)思想，而荀子却认为(wèi)：人力能征(zhēng)服(fú)自然，应该利用自然为人类服务。

　　他的门人韩非、李(lǐ)斯成为战国末期(qī)的(de)法家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中心论(lùn)点，从学习(xí)的意义(yì)、作(zuò)用(yòng)、态度等方(fāng)面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大(dà)量运(yùn)用比喻(yù)来(lái)说明道理(lǐ)，是这(zhè)篇文(wén)章的(de)特色。

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