大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落(luò)日圆(yuán)是什么意(yì)思，长河(hé)落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗(shī)如(rú)下：单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰问边关(guān)，路经的(de)属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余(yú)首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩(hào)瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边(biān)的沙漠，只(zhǐ)有用(yòng)一(yī)个“大”字才能状其景(jǐng)观；在(zài)这(zhè)纯然一色、荒凉无边的(de)背(bèi)景(jǐng)之上，那远处独(dú)起的(de)一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方(fāng)能状(zhuàng)其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有树(shù)，只有黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河(hé)”之上，是(shì)那一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字(zì)与前(qián)面的“直”字，都用(yòng)得逼真传(chuán)神，难(nán)以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见(jiàn)了(le)这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不是描写河流的(de)句子(zi)，它其实是具(jù)体描(miáo)写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什(shén)么奇观异(yì)景(jǐng)，烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的(de)黄河，就(jiù)非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象，而且表现(xiàn)了作者的(de)深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中。

　　【作(zuò)品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》，是(shì)唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一(yī)首纪行诗，记述(shù)出使塞(sāi)上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问(wèn)边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一(yī)辆车(chē)，车(chē)辆(liàng)少，这(zhè)里(lǐ)形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到(dào)边(biān)塞(sāi)去(qù)看望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少数(shù)民族附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉(hàn)时有一种官职(zhí)名为(wèi)典属国，苏武(wǔ)归汉后即(jí)授(shòu)典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即典属国(guó)的简称，汉代称负责外交(jiāo)事物的官(guān)员为典属(shǔ)国，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的(de)使臣，这里诗(shī)人(rén)用(yòng)来(lái)指自己(jǐ)使者的身份。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉代称(chēng)居延泽(zé)，唐代(dài)称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又(yòu)西(xī)汉张掖(yē)郡(jùn)有(yǒu)居(jū)延县（参见《汉书(shū)·地理志(zhì)》），故(gù)城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延(yán)属(shǔ)国，辖境在居延(yán)泽(zé)一带(dài)。

　　此句一般注本均言王(wáng)维路过居(jū)延。

　　然(rán)而王(wáng)维此次出使，实际上无(wú)需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔(kuò)，附属国直到居(jū)延(yán)以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的(de)枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞(fēi)，秋天南行(xíng)，这里是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这(zhè)里是(shì)指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大(dà)约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一云古代(dài)边防报警时燃(rán)狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外(wài)多旋风，“袅烟(yān)沙(shā)而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实(shí)，确(què)有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟也(yě)可能是(shì)唐代边(biān)防(fáng)使用的平安(ān)火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二(èr)一八云：“及暮(mù)，平(píng)安火不至。

　　”胡(hú)三(sān)省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去三十(shí)里，每日(rì)初(chū)夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄河；一说指流经凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河(hé)在(zài)唐(táng)代叫马成河，疑即(jí)今石羊河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又(yòu)名陇(lǒng)山关(guān)，故址在(zài)今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官称都护，每(měi)府派大都护(hù)一人，副都护二人，负责辖(xiá)区(qū)一(yī)切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名(míng)，即今蒙古国杭爱(ài)山(shān)。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦(dòu)宪传》：宪率军大破(pò)单(dān)于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭(míng)。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话(huà)译(yì)文】

　　乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄(xuán)宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔希逸在(zài)青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维(wéi)以(yǐ)监察(chá)御史(shǐ)的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰(wèi)，察访军(jūn)情，并任河西节度使判官(guān)，实际上(shàng)是(shì)将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作(zuò)于此次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗(shī)》卷一百二十(shí)六(liù)。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了(le)作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交(jiāo)待(dài)此行目的和到达(dá)地点，诗(shī)缘何而作(zuò)；颔联两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感(gǎn)；颈联两句(jù)描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾联(lián)两句(jù)虚写(xiě)战争已(yǐ)取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于(yú)被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情，显露出(chū)一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问(wèn)边(biān)”，轻车前往，所(suǒ)往(wǎng)之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今(jīn)甘(gān)肃张掖县西北(běi)，远在(zài)西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随(suí)风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却(què)是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是(shì)暗写诗(shī)人内(nèi)心的激愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里(lǐ)行程只用了十(shí)个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的(de)典型景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到(dào)将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用(yòng)在(zài)了他最擅(shàn)胜(shèng)场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁(yàn)北(běi)翔，诗人即景(jǐng)设喻，用(yòng)归雁自比(bǐ)，既叙事，又(yòu)写(xiě)景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面开(kāi)阔，意(yì)境(jìng)雄浑，近人王国维称之为“千(qiān)古壮(zhuàng)观(guān)”的(de)名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所以用(yòng)了(le)“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的(de)单(dān)调，紧接(jiē)一个(gè)“直(zhí)”字，却(què)又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非(fēi)用一(yī)个(gè)“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容易给人(rén)以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫(máng)的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的(de)景象，而(ér)且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其(qí)无人，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自(zì)然。

　　后(hòu)人全讲炼字(zì)之(zhī)法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》中借书中(zhōng)人物香菱之(zhī)口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如何直？日自(zì)然是(shì)圆(yuán)的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再(zài)找两个字(zì)换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗(shī)的好处，有口(kǒu)里说(shuō)不出来的(de)意思，想去却(què)是逼真的；又(yòu)似乎(hū)无理的(de)，想去竟是(shì)有理(lǐ)有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中(zhōng)评(píng)此诗颈联两句(jù)说(shuō)：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词(cí)话(huà)》中(zhōng)高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容(róng)若塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗(shī)人(rén)，字(zì)摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居(jū)蒲州（治今(jīn)山西永济西(xī)），遂为河东(dōng)人。

　　开元(yuán)（唐玄(xuán)宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安(ān)时曾(céng)受职，乱平后，降为太(tài)子中允(yǔn)。

　　后官至尚(shàng)书右丞(chéng)，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一(yī)些(xiē)以边塞(sāi)题(tí)材的诗(shī)篇，但其作(zuò)品(pǐn)最主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体物(wù)精细，状(zhuàng)写传(chuán)神，有独(dú)特(tè)成就。

　　兼通音乐(lè)，工(gōng)书画。

　　有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护(hù)在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），河东(dōng)蒲州（今山西(xī)运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存(cún)诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝(míng)》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的(de)名(míng)句(jù)，描述(shù)了塞(sāi)外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那(nà)茫茫(máng)无边的沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能状其景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无(wú)边(biān)的背景之上，那远处独起的一股(gǔ)炊烟，既显得(dé)孤单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二(èr)字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使(shǐ)景物一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树(shù)，只有(yǒu)黄河横(héng)贯(guàn)其间。

　　视野所及(jí)，大漠无(wú)边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而(ér)“长河(hé)”之(zhī)上，是那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落(luò)日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都(dōu)用得逼(bī)真(zhēn)传神(shén)，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换这两个(gè)，竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它(tā)其实是具体(tǐ)描写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画面开阔(kuò)，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景，烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单(dān)调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作者的(de)深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”出自《使(shǐ)至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问将士途(tú)中所作的一首(shǒu)纪行诗，记(jì)述出(chū)使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问(wèn)边，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容(róng)轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去(qù)看(kàn)望，指慰问守卫边疆的(de)官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存(cún)其(qí)国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一(yī)些(xiē)属国。

　　二(èr)指官名(míng)，秦汉时(shí)有一(yī)种官(guān)职名为(wèi)典属国，苏武(wǔ)归(guī)汉(hàn)后(hòu)即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代(dài)称负责外(wài)交事物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时(shí)以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来(lái)指(zhǐ)自己使者(zhě)的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在今额济纳(nà)旗(qí)东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有(yǒu)张掖居延(yán)属国，辖境在(zài)居延泽一(yī)带。

　　此(cǐ)句(jù)一般注本均言王维路(lù)过(guò)居延。

　　然(rán)而王维此次出使(shǐ)，实际(jì)上无(wú)需经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主(zhǔ)编的《中国历代诗(shī)歌(gē)选》认为(wèi)此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到居(jū)延以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远(yuǎn)飞(fēi)的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天(tiān)北飞，秋天南(nán)行(xíng)，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一(yī)云古代边防(fáng)报警时(shí)燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹(chuī)之(zhī)不(bù)散”。

　　二(èr)云塞外多(duō)旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新(xīn)疆实地考察(chá)者证实，确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可能(néng)是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去(qù)三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经凉(liáng)州（今(jīn)甘(gān)肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在(zài)唐代叫马成河(hé)，疑(yí)即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西(xī)并不(bù)经过萧关，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴(fù)马邑(yì)”之意，非(fēi)实写(xiě)。

　　候(hòu)骑(qí)：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边(biān)疆置安(ān)西、安北(běi)等六大都(dōu)护府(fǔ)，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都(dōu)护(hù)一人，副都护(hù)二人(rén)，负责(zé)辖区一(yī)切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》：宪率(lǜ)军(jūn)大破单(dān)于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三(sān)千余里，刻(kè)石(shí)勒(lēi)功，纪汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两(liǎng)句(jù)意(yì)谓在(zài)途(tú)中遇到候(hòu)骑(qí)，得(dé)知(zhī)主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车(chē)想去(qù)慰问(wèn)边关，路(lù)经(jīng)的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节度副大(dà)使崔希逸在(zài)青(qīng)涤(dí)西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份(fèn)奉使(shǐ)凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河(hé)西节(jié)度使判官，实际上是将王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗(shī)描绘了(le)出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的(de)和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联两(liǎng)句包含(hán)多重(zhòng)意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争已取得胜(shèng)利，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感(gǎn)得(dé)到熏陶(táo)、净化、升华后产宁波慈溪的邮编是多少生的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情，显露出(chū)一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往(wǎng)，所(suǒ)往之(zhī)处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北(běi)，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说(shuō)自己像随风而去(qù)的(de)蓬草一(yī)样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里却是比(bǐ)喻(yù)一(yī)个负(fù)有朝廷使命的(de)大(dà)臣，正是暗写诗人内心的(de)激愤(fèn)和抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达(dá)边(biān)塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到(dào)将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正在(zài)燕然(rán)前(qián)线(xiàn)。

　　诗人(rén)把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅(shàn)胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙(xù)事，又写景，一笔(bǐ)两(liǎng)到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千(qiān)古壮观”的名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台(tái)燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调(diào)，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦(luán)林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一个(gè)“长”字不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的(de)感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六(liù)写(xiě)其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如(rú)何直？日自然(rán)是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　要(yào)说(shuō)再(zài)找(zhǎo)两个(gè)字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来的(de)意思，想去却是逼真的；又似乎(hū)无理(lǐ)的，想去(qù)竟是(shì)有理(lǐ)有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界，可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属(shǔ)山(shān)西(xī)），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事(shì)中。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优(yōu)游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品最主要(yào)的则为山水(shuǐ)诗(shī)，通过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士(shì)生(shēng)活(huó)和佛教禅理(lǐ)；体物精细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工(gōng)书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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