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世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码(世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么mǎ)是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊(a)以(yǐ)及盱眙的邮编号码是多少啊，盱(xū)眙邮政编号是(shì)多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区号(hào)邮(yóu)编，盱眙县的(de)邮编等问题，小编将为你整理以下的(de)知识(shí)答案：

盱眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱(xū)眙县地(dì)处北亚(yà)热带与暖温带过渡区(qū)域，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊(shū)220多(duō)米。

　　淮河(hé)流经境内，东(dōng)、北部(bù)濒临洪泽湖(hú)，有低(dī)山、丘岗、平(píng)原、河(hé)湖(hú)圩(wéi)区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅(lǚ)游局评为第二批国家全域旅游(yóu)示范区(qū)。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府(fǔ)所在(zài)地，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹(jì)众(zhòng)多，境内出土过世界最早(zǎo)的(de)彗星运行(xíng)图和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名单(dān)

地方文化

古代文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎动(dòng)物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗(sì)洪双沟交(jiāo)界的下草湾(wān)淮河东岸采集到一段(duàn)骨(gǔ)化石，经研(yán)究确认为人的(de)股骨化石，是更新(xīn)世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能人(rén)，被命名为(wèi)“下草湾(wān)人(rén)”，考古界称为(wèi)下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的地(dì)层中，无原始人类(lèi)踪迹(jì)可寻”的论说，是(shì)迄今(jīn)为止(zhǐ)江(jiāng)苏人类(lèi)乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范家(jiā)岗(gǎng)、大墩头、六(liù)郎墩等(děng)遗址考古成果表明(míng)：早在良渚文化(huà)时期、大汶(wèn)口(kǒu)文(wén)化(huà)时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管(guǎn)镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石器(qì)时代的石斧、石(shí)镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其(qí)是(shì)范家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里(lǐ)发(fā)现(xiàn)了许多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰陶(táo)、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么形鼎足，泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了(le)轮制技(jì)术，黑亮规(guī)整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石(shí)斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争，征服后的重要见证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点(diǎn)，自觉借(jiè)鉴，兼(jiān)收并(bìng)蓄，证明南北(běi)交汇处的盱眙(yí)具有包(bāo)容精(jīng)神(shén)。

传说故事(shì)

　　盱眙(yí)民间流(liú)传着(zhe)许(xǔ)多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物(wù)为内(nèi)容的传说和(hé)故(gù)事。

　　如朱元璋的(de)传说(shuō)，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的(de)传说(shuō)，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大圣(shèng)的传(chuán)说，陈(chén)婴的传说，苏(sū)轼(shì)、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为内容(róng)的传(chuán)说(shuō)和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明(míng)祖陵的传说(shuō)，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹(yǔ)王河与九里荒的(de)传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物(wù)、土特产等方面的(de)传说，如磨盘(pán)山与摩旗山的(de)传说，七品县令为何(hé)称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽(zé)兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和故(gù)事，分别从(cóng)不同(tóng)侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风(fēng)土人情以及文(wén)化传统，反映了人民群众的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素(sù)养的(de)提高和民(mín)族精(jīng)神的增强起(qǐ)到了潜(qián)移默化的作用，许(xǔ)多传说故(gù)事已结集出版(bǎn)，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说(shuō)等(děng)。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

　　盱(xū)眙(yí)的邮编号(hào)码是多(duō)少啊？是211700的(de)。关(guān)于(yú)盱眙的(de)邮编号(hào世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么)码是多少啊以及盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是多少(shǎo)，江苏盱眙的邮(yóu)编是多(duō)少(shǎo)，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮(yóu)编(biān)等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与(yǔ)暖温带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬(xuán)殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北(běi)部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众(zhòng)多文化旅游(yóu)资源(yuán)，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评(píng)为第二批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱(xū)眙汉代(dài)建州(zhōu)，为(wèi)唐宋名城——古泗州(zhōu)州(zhōu)府所在地，曾孕育一(yī)代开(kāi)国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出土过世界最早的彗(huì)星运(yùn)行图(tú)和战国时(shí)期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全(quán)国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名单(dān)

地方文化(huà)

古代文化(huà)

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰出代(dài)表(biǎo)。

　　1954年6月(yuè)，中国科(kē)学院院士(shì)、古脊椎动物和古人类研究(jiū)所所长杨(yáng)钟健在(zài)盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下(xià)草湾淮河东岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研究确认为人的(de)股骨化石，是更(gèng)新世晚期人(rén)类化(huà)石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被命名为“下草湾(wān)人(rén)”，考(kǎo)古界称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石(shí)的发现(xiàn)打(dǎ)破(pò)了“南方(fāng)更新世晚期的地层中，无原(yuán)始(shǐ)人类踪(zōng)迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为(wèi)止江苏人类(lèi)乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年(nián)，但史(shǐ)前文(wén)化可(kě)直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎(láng)墩等遗址考古成(chéng)果(guǒ)表明：早在良渚文化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙就(jiù)有(yǒu)丰(fēng)富的史前文化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩(tān)、维(wéi)桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址(zhǐ)，考古(gǔ)学家在这里发现了许多陶(táo)器，主要有红(hóng)陶，还有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质(zhì)灰(huī)陶有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳(ěr)。

　　陶器上(shàng)的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹(wén)，都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显(xiǎn)然(rán)是(shì)盱(xū)眙人与大自然抗(kàng)衡斗争，征服后的重(zhòng)要见证(zhèng)；这(zhè)些陶(táo)器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化(huà)特点(diǎn)，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇处的盱(xū)眙具有包容精(jīng)神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古老(lǎo)的(de)有趣故事，主要(yào)有：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等(děng)，其中(zhōng)尤以传说、故事(shì)居多。

　　一(yī)是以(yǐ)杰出人(rén)物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王(wáng)的传说(shuō)，管鲍分(fēn)金亭的(de)传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的传说(shuō)，苏(sū)轼、米(mǐ)芾(fèi)的传(chuán)说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故(gù)为(wèi)内容的(de)传说和(hé)故(gù)事。

　　包括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹王河(hé)与(yǔ)九里荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特(tè)产等方面的传说(shuō)，如磨盘山与摩(mó)旗山的传说，七品(pǐn)县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为(wèi)什么没有紫竹，野(yě)马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和(hé)故(gù)事，分别从(cóng)不同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌(mào)、社会生(shēng)产、风土人情以及(jí)文(wén)化传(chuán)统，反映(yìng)了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对(duì)人民群众文化(huà)素(sù)养的(de)提高和民族(zú)精神的增(zēng)强(qiáng)起到了潜移默化(huà)的作用，许多传说故(gù)事已结(jié)集出版，有(yǒu)的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫的传说等。