每次大家(jiā)一听到(dào)养小鬼的时候(hòu)心里面都会莫名的很怵(chù)，只是养小(xiǎo)鬼(guǐ)是什么意思(sī)，对于(yú)这方(fāng)面的知识我们该了(le)解的该是要做一下了(le)解的(de)，有些(xiē)一知半解的人会以(yǐ)为古(gǔ)曼(màn)童就是养小鬼，泰(tài)国(guó)古曼童和小(xiǎo)鬼的区别(bié)是(shì)什么？实际上古曼童跟养小(xiǎo)鬼是不(bù)同的概(gài)念，听名字就知(zhī)道了，养小(xiǎo)鬼养的就(jiù)是小鬼，而古(gǔ)曼童在(zài)东南亚(yà)那边可是被称为是金童子、佛童(tóng)子的，他们俩有着本质上(shàng)的区别，这种区别如悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词果不(bù)好好分辨的(de)话很容易(yì)弄混淆，最起码(mǎ)对外行来说就分不太清(qīng)楚养小鬼和古(gǔ)曼童(tóng)到底有(yǒu)什么(me)差别。

养小(xiǎo)鬼就是(shì)在泰国流行的一种巫(wū)术(shù)，可能比较(jiào)关(guān)注明(míng)星动态的网友听(tīng)说过这种(zhǒng)东西(xī)，据说(shuō)好多(duō)明星为了让(ràng)自己事业发(fā)展更好(hǎo)，都会在身边(biān)养上(shàng)一只(zhǐ)小鬼想要借此(cǐ)改运(yùn)，只是养的(de)小鬼说出来可能会有些(xiē)让(ràng)人害(hài)怕，这是用2个月(yuè)到7个(gè)月大(dà)的婴儿尸体做成的，把婴儿尸体制(zhì)作成干尸以后用金箔包(bāo)裹，然(rán)后出售在各个(gè)地(dì)方，说白了这是一(yī)种非常残忍的迷(mí)信愚昧(mèi)行为，而且并不(bù)见得一定就(jiù)有效果。

和(hé)养小(xiǎo)鬼(guǐ)同时(shí)被大家关(guān)注的还(hái)有古曼童(tóng)，对这些不太了解的人可能会觉(jué)得古曼童(tóng)和养小鬼是一种东西，其实两(liǎng)者有很大的区(qū)别。古曼童(tóng)在泰(tài)国(guó)流传(chuán)了(le)数百年(nián)，是(shì)当地广为人知(zhī)的法(fǎ)宝圣(shèng)物，他们经常供(gōng)养古曼童来(lái)达到消灾解难，增加好(hǎo)运的效果，甚至(zhì)还有做生意的泰国人专门(mén)供(gōng)养古曼童(tóng)，因为(wèi)他们会觉得这(zhè悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词)样就可以让自己发大财(cái)，生意(yì)兴隆，从(cóng)这方面(miàn)来对比的话(huà)，古曼(màn)童和养小鬼还是有一(yī)点相似的。

古曼童(tóng)以香火(huǒ)为主(zhǔ)食，生性(xìng)善良，与养小鬼有着本质上的差别(bié)，养小鬼就是(shì)用婴儿(ér)的尸体制作(zuò)而成，但是古曼童的制作需要(yào)拥(yōng)有严谨的态度(dù)，制作师父静坐(zuò)止观的高深功力恳(kěn)请飘(piāo)泊于四次元空间将孩童的灵魂(hún)进驻古曼童造(zào)型之中，供养人也需在不违悖佛律及(jí)法律(lǜ)的前提(tí)下供(gōng)养古曼童(tóng)，古曼童也必须(xū)要(yào)善用(yòng)自(zì)己的(de)法力来造福(fú)人(rén)类、累(lèi)积(jī)功(gōng)德(dé)，以期在下(xià)一次能够轮回再生(shēng)为(wèi)人或成仙成(chéng)神。

养小鬼(guǐ)和(hé)古曼(màn)童最大的区别就在(zài)于此，养小鬼现在已经成为了很多悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词无(wú)良商家(jiā)为了骗(piàn)钱弄虚作假的一种手段，而(ér)古曼童则(zé)是需要泰国(guó)的高僧出手，古曼童的(de)灵魂是自愿(yuàn)的(de)，他们必须要自(zì)愿成为古(gǔ)曼童才行，并(bìng)且还要以慈悲心作(zuò)为出发点(diǎn)，这(zhè)和养小鬼用的禁锢(gù)灵魂(hún)天壤(rǎng)之(zhī)别，从根本就不一(yī)样，使(shǐ)用它们(men)来达到的目(mù)的(de)也会(huì)截然想法(fǎ)，既然如此(cǐ)古曼童和养小鬼又怎(zěn)么可能会是一种东西呢。

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