兵革非不坚(jiān)利也的兵革的意思，兵(bīng)革非不坚(jiān)利也(yě)的意思坚利是(shì)“兵革非不坚利也”的兵革的意思：泛指兵(bīng)器配备(bèi)的(de)。

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兵革非不坚利也的兵革的(de)意(yì)思，兵革非不坚利也的意(yì)思坚利

　　“兵革(gé)非不坚利也(yě)”的(de)兵革的意思：泛指兵器配(pèi)备。

　　出自《得道多(duō)助，失道寡助(zhù)》：“城非不高也，池非不深(shēn)也(yě)，兵革非不坚(jiān)利(lì)也，米粟非不多也，委而去(qù)之，是有(yǒu)利地势不(bù)如(rú)人和也。

　　故曰：域民不以封疆之(zhī)界，固国不以山溪之险，威(wēi)全国不(bù)以(yǐ)兵(bīng)革之利。

　　”译文(wén)：城墙并(bìng)不是(shì)不高(gāo)啊，护城河并不(bù)是不深啊(a)，兵器配备也并不是(shì)不精巧啊(a)，粮食供应也并不是(shì)不充足(zú)啊，可(kě)是(shì)，守城一方仍是(shì)弃城而逃，这是由(yóu)于(yú)作战的地(dì)舆局势(shì)（再好），也比不(bù)上深得人心、内部联合啊。

　　所以说：使大(dà)众久居(jū)下来而不迁(qiān)到(dào)其它(tā)的当地去，不能依托划(huà)定边(biān)境的边界，巩固国(guó)防不能靠山河的险峻，震撼全国不能靠武力(lì)的强壮。

　　《得道多(duō)助(zhù)，失(shī)道寡助》出自(zì)《孟子·公孙丑(chǒu)下》，狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现指站在正义、善良(liáng)方(fā狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现ng)面，会得(dé)到多数人的支撑协助；

　　违反道义(yì)、善良(liáng)，必定陷于孤立。

　　文章(zhāng)经(jīng)过对“有(yǒu)利(lì)地势”、“有利地势”、“人和”，并(bìng)将这三者加以比(bǐ)较，层(céng)层递进。

　　证明了“有利地势不(bù)如有利地(dì)势，有利地势(shì)不如人和(hé)”的道(dào)理。

兵革(gé)非(fēi)不(bù)坚(jiān)利也的坚利是什么意思?

　　“坚利(lì)”的意思是(shì)：坚(jiān)韧而尖利。

　　此句语出《孟子：有利地势不如有利地(dì)势(shì)，有利地势不如人和(hé)》，其(qí)间(jiān)，兵指兵(bīng)器，革指其(qí)他配备。

　　全句(jù)的意思是：作战的(de)兵(bīng)器和配备不(bù)是不精(jīng)巧啊！

　　原文中，孟子强(qiáng)调了战役(yì)中主观(guān)因素的(de)重春睁要性(xìng)，人和在(zài)战役中的主导作用。

　　“坚利”的引用释义

　　1、唐·柳宗元(yuán)《非国语上(shàng)·问(wèn)战》：“士卒之熟练者(zhě)众(zhòng)寡？器械之坚利者何若(ruò)？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四：“火(huǒ)器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪(biāo)等(děng)《中国通史》第二编第二章第四节：“不过(guò)销(xiāo)森扮羌人刀(dāo)不坚利，四(sì)万(wàn)汉(hàn)亏灶兵一个月便(biàn)可打败三(sān)万羌兵。

　　”

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