橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日

我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸(shī)也(yě)有(yǒu)门派,不同门派的(de)赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方法也不一(yī)样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹(zhú)杆挑的是(shì)解放前(qián)已(yǐ)经失传了赶尸方法之后的事(shì),没多久就(jiù)开始火化也(yě)就没有这行(xíng)了。古时赶尸方(fāng)法(fǎ)是一种蛊术,科学的说(shuō)法是寄生虫,一种寄(jì)生在(zài)大(dà)脑中的寄生虫,养蛊分门别派,各自有各(gè)自的方(fāng)法,但万变不离其宗,7、8天之(zhī)内尸(shī)体并没有(yǒu)完全(quán)死(sǐ)亡,赶尸匠有办法用药物给尸(shī)体(tǐ)防(fáng)腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中,蛊虫会(huì)产生一定(dìng)的电流给特定(dìng)的(de)神经带动还未(wèi)完全(quán)死亡的肌(jī)肉(ròu)收(shōu)缩就产生(shēng)了动作。赶(gǎn)尸(shī)匠手里的铃的(de)主要作用是通(tōng)过共(gòng)振让蛊(gǔ)虫放电用的,人(rén)们听到了躲避(bì)并不是最初的想法,因为也(yě)有听到(dào)了反而过来看的(de)。这种方(fāng)式和19世纪科(kē)学家给尸体通电来让尸体产(chǎn)生动作的(de)原理是一(yī)样的。

赶尸为啥(shá)只有湘西才(cái)有? 不同门(mén)派的赶尸(shī)匠赶尸的方(fāng)法也不(bù)一(yī)样
湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西(xī)才有?湘西赶(gǎn)尸最(zuì)早的传说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大战,而是在《山海经大(dà)荒西经(jīng)》中就有记载:有巫山者。有壑山者。有金门之山,有人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外地客死他(tā)乡的人(rén)回家的方式,古代曾有(yǒu)鸟载人(rén)归的传说,在四川(chuān)三星堆中发现(xiàn)的一(yī)些(xiē)法器,其实就是盛(shèng)放尸(shī)体的东(dōng)西。

在远古时(shí)代,人死之后(hòu)往往会被制成木乃(nǎi)伊,五脏掏(tāo)空,尸体则是(shì)悬挂(guà)在一根很(hěn)长(zhǎng)的绳索上(shàng),身(shēn)体各个(gè)部位通过钢(gāng)针缝合,脚下是一个(gè)铁质(zhì)的(de)滑轮,顶端则用磁铁。

赶尸为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有(yǒu)? 不(bù)同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也(yě)不(bù)一(yī)样(yàng)
湘西(xī)赶尸

为什么一定要(yào)在夜间运尸体(tǐ),就(jiù)是来掩饰尸体上方(fāng)黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子,篓子里就是处理(lǐ)过的(de)内脏。

在古(gǔ)代道路和现在完(wán)全不一样,那个时候马车都很(hěn)少,而湘西赶尸(shī)通过滑(huá)轮的运动来实现(xiàn)目的,由于混轮行走时会发出一些(xiē)很沉(chén)闷的声音,因(yīn)此赶尸人(rén)都会唱叫做咒语(yǔ)的(de)东西,借(jiè)以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就是滑轮和铁针、已经相关固(gù)定尸体的铁器。不过后(hòu)来(lái)有人则简化了(le)程序,把死人处理后用活人冒充。传(chuán)说水浒传(chuán)中段景住就擅长此道。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才(cái)有? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的(de)方(fāng)法也不一样(yàng)
湘西赶尸

相信很多朋(péng)友对湘西赶尸这个事,更(gèng)多(duō)的来自影视剧里面,特别(bié)是恐(kǒng)怖(bù)港片里关于湘西(xī)赶尸的桥(qiáo)段。一(yī)个人摇着铃铛、撒(sā)着(zhe)纸钱,然后有一排的尸体(tǐ)跟着(zhe)。有时候想(xiǎng)想就(jiù)觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时(shí)候,对于这(zhè)个事情,我(wǒ)特地跑去问(wèn)父(fù)母,到底(dǐ)有没有(yǒu)赶(gǎn)尸这个事,父亲找来书籍,跟我讲,古人都(dōu)有叶落(luò)归根(gēn)、魂归(guī)故里的传统思想,一旦(dàn)一个(gè)人客死(sǐ)异(yì)乡(xiāng),那么不管(guǎn)隔(gé)的多(duō)远(yuǎn)也要想办法(fǎ)把尸体(tǐ)送(sòng)回家乡,因为古人(rén)认为,人是有三(sān)魂七魄的,一旦在外面去(qù)世,若是不将尸(shī)体运回故乡,会(huì)使得魂魄没法回(huí)去,也没(méi)法(fǎ)去“阴(yīn)间”报道,这样就会变成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。

正是(shì)因为有这样的传统,再加上古代不像现在这样交通发达(dá)。在古代,很多地方交通闭塞,甚至很多地(dì)方之间还隔着高(gāo)山峻岭,要是想把尸体运送回去,会特(tè)别费工夫,“赶尸”这(zhè)样的一个职业就出现了。

赶尸为啥(shá)只有湘西才有? 不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样
湘西(xī)赶(gǎn)尸

在古人的思想里(lǐ),这样既(jì)能将尸体(tǐ)运回去,又能让死(sǐ)者魂归故里,这也是电视剧里,赶尸的人,会(huì)一(yī)边摇铃铛,一边撒(sā)纸钱(qián)的原(yuán)因。

所摇的铃铛是(shì)为(wèi)招魂铃,免得(dé)魂魄(pò)给走失了,有招魂铃(líng)的指引,魂魄就能(néng)一路跟着(zhe)回家(jiā)。而撒(sā)纸(zhǐ)钱,就是为了让路过的(de)孤魂野鬼,还有(yǒu)鬼差高抬贵手,放魂魄(pò)回家,不要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业,更多的(de)见于民间,但(dàn)是在清朝,也曾有官方聘用赶尸(shī)者,目的(de)是帮助一(yī)些(xiē)死(sǐ)刑犯在死后(hòu)能把尸体(tǐ)运回家(jiā)。毕竟很多(duō)死刑(xíng)犯的处决(jué),不(bù)一定是在犯人的(de)老家,这样(yàng)当(dāng)死刑犯去世之后,尸体就得运回犯人的老家(jiā),要是专门派人去送,不仅费人(rén),还费钱。而且(qiě)很多(duō)官差也不大(dà)乐意做(zuò)这种事,毕(bì)竟这个(gè)是很晦气(qì)的事。

后来官方就干(gàn)脆了找(zhǎo)来(lái)了赶尸人,让(ràng)他们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体(tǐ)回家,通常(cháng)赶尸人也是(shì)分工明确的,会有两人组成,一个人负责赶尸(shī)一个人负责引路,而(ér)且两(liǎng)个人在路上也互(hù)相(xiāng)有个照应。

赶(gǎn)尸的过程中,一(yī)般只能住在荒郊野外(wài),是不能(néng)去有(yǒu)人居住的地方,有人意外(wài)在野外看到了赶(gǎn)尸(shī)我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日ht: 24px;'>我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日人(rén),这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了(le)神秘色彩。

赶尸(shī)为啥(shá)只有湘西才有(yǒu)? 不同门(mén)派的(de)赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法也不一样
湘西(xī)赶尸

但(dàn)是(shì)当(dāng)时清朝官方任用的(de)赶尸(shī)人跟湘西赶尸(shī)人,并(bìng)不是一样的,湘西赶尸(shī)人显的更神秘一(yī)些,在湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法:
首先,三赶(gǎn),就是(shì)那种被官方处决的、还(hái)有(yǒu)被战争波及(jí)、或者意外死亡的(de)人,这三种是可以(yǐ)赶的(de)。

三不赶,就是指(zhǐ)非正常死亡的,比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等(děng)等(děng)尸体不(bù)全的,不能赶。总(zǒng)的(de)说(shuō),就是被迫死(sǐ)的可以赶,若是自杀和离奇死亡的不能赶。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有? 不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一(yī)样
湘西赶尸

什么人能从(cóng)事(shì)这个职业?
当然赶尸人这(zhè)个职业(yè),也(yě)不是什么人都能做的,赶尸人(rén)收徒弟(dì),徒弟必须满足三个基本条(tiáo)件:胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有人(rén)符合(hé)这个条件,又想去(qù)学习赶尸,那么就需要(yào)进一(yī)步筛选,需要进行三项测试:

第一项(xiàng)测试:就是让一个人站太阳(yáng)底下,盯着太阳看,同时旋(xuán)转(zhuǎn),然后突然喊(hǎn)停,被测试者(zhě),若是能正常分(fēn)辨东南西北,那么就过(guò)关(guān)。

第二项测试:就是让测试者挑一副重担,要是能挑起来,并送到(dào)指定的地点,就表示(shì)测(cè)试者体(tǐ)力达标。

第三项测试:就是让测试者(zhě)晚上去深(shēn)山将赶(gǎn)尸人放的(de)桐树叶从(cóng)坟堆中取回来,若是能取回(huí)来,表示测试者(zhě)胆量(liàng)够(gòu)了。

凡是(shì)能经过这三个测试的人,才(cái)能拜入赶(gǎn)尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西(xī)才有?
很多(duō)人可能会疑惑,克死(sǐ)异乡的并不(bù)只是在(zài)湘(xiāng)西那边(biān)才(cái)有(yǒu),但是为啥在其他地方(fāng)并没有(yǒu)听(tīng)说这种职业呢(ne)?

其(qí)实,这个要说起来,还是跟湘西的地理环境有关,在湘(xiāng)西有专门的供赶尸(shī)人休(xiū)息的旅店,但是在其他地方是没有这(zhè)样的地方(fāng)的。

第(dì)二,其他地方,一(yī)般是不允(yǔn)许外来的尸体进村的,而在湘西,大路(lù)都是绕村的,这样赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第三(sān),其他地方,人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌(jì),一(yī)旦(dàn)赶(gǎn)尸人(rén)过来,被冲撞了(le)了,会(huì)影响到。

正是由(yóu)于有(yǒu)这些(xiē)因(yīn)素,所(suǒ)以在其他(tā)地方,赶尸(shī)没法(fǎ)盛行起来(lái)。最后,随(suí)着交(jiāo)通越来越便利,赶(gǎn)尸这(zhè)个职业,也慢慢的消失(shī)在(zài)了(le)历史的长河中,毕竟现在也不需(xū)要(yào)这样去赶尸(shī),再远都可以通过交通工具(jù)来完成。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日

评论

5+2=