祸患常积于(yú)忽(hū)微而智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽(hū)微,而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺(nì)翻译是“而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺”的翻(fān)译(yì)：聪(cōng)明勇敢的(de)人(rén)反而常被所溺爱的人或事困扰的。

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祸患常积于(yú)忽微(wēi)而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积(jī)于忽(hū)微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)

　　“而智勇多(duō)困于所溺”的翻译(yì)：聪(cōng)明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的人或(huò)事困扰。

　　出自(zì)《五代(dài)史(shǐ)伶官传(chuán)序》：“故方(fāng)其盛也(yě)，举天下(xià)之豪杰莫能与(yǔ)之争；

　　及(jí)其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺(nì)，岂(qǐ)独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天(tiān)下的豪杰，都不能(néng)跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰(shuāi)败的时候，几十个伶(líng)人围(wéi)困(kùn)他，就自己丧命(mìng)，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常是由微小的(de)事情积累而成的，聪明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的人或事困扰，难(nán)道只有宠爱伶(líng)人才会这样吗？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五(wǔ)代(dài)史伶(líng)官传序》是(shì)宋(sòng)代文学家欧阳修创(chuàng)作的一篇史论(lùn)。

　　此文通过对五代时期的后(hòu)唐盛衰过程的具体分析，推论出(chū)：“忧劳(láo)可以兴国(guó)，逸(yì)豫(yù)可以亡身”和“祸患常积于忽(h嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗ū)微，而智勇(yǒng)多(duō)困(嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗kùn)于所溺”的结论(lùn)，说明国家兴衰(shuāi)败亡(wáng)不(bù)由天命而(ér)取决于(yú)“人事”，借(jiè)以告(gào)诫(jiè)当(dāng)时北宋王朝执政(zhèng)者(zhě)要吸(xī)取历史教训(xùn)，居安思危，防微(wēi)杜渐，力(lì)戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门见山(shān)，提出全文主旨：盛衰之理，决(jué)定于人事(shì)。

　　然(rán)后便从“人事(shì)”下笔，叙(xù)述庄宗由(yóu)盛转衰、骤兴骤(zhòu)亡的过(guò)程(chéng)，以史实具体论证主旨。

　　具体(tǐ)写法上，采用先(xiān)扬(yáng)后抑和对比论证的方法，先极(jí)赞庄宗成(chéng)功时意气(qì)之盛，再叹(tàn)其失败时形(xíng)势之衰(shuāi)，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对照，强烈感人(rén)，最后(hòu)再(zài)辅以(yǐ)《尚书》古训，更增强了文章说服力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论(lùn)结合，笔带(dài)感慨，语调顿挫多姿，感染(rǎn)力很(hěn)强，成为历来传诵的佳作。

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