扶大厦之将倾全(quán)诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大(dà)厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使(shǐ)为书招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾(qīng)”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与(yǔ)俱入(rù)厓山(shān)，使为书招(zhāo)张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父(fù)母，可乎(hū)？”索之固，乃书(shū)所过《零丁洋(yáng)诗》与之(zhī)。

　　其末有(yǒu)云：“人生自(zì)古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中(zhōng)置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞(chéng)相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事皇上，将(jiāng)不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢(gǎn)逃(táo)其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了(le)潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘(hóng)范的手下让文(wén)天祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上像客人一样(yàng)接待他，和他一起(qǐ)去崖山，并(bìng)让他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我(wǒ)没能(néng)保护(hù)国家，还教(jiào)唆(suō)人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥(xiáng)好几次，于是文天祥(xiáng)作(zuò)《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了(le)，军营中(zhōng)大家(jiā)聚在(zài)一起喝酒，弘范(fàn)说(shuō)：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像(xiàng)为宋朝做事那样为我们皇上做(zuò)事(shì)，至(zhì)少(shǎo)也(yě)能(néng)做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说(shuō)到(dào)：“国家亡了(le)不能去救，作为人(rén)臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名(míng)作(zuò)家卞毓方“大散(sàn)文”的代表之作，作(zuò)者于文(wén)中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了(le)文天(tiān)祥的人格以高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥(xiáng)从(cóng)来(lái)不(bù)乏(fá)仰慕(mù)者，历来学(xué)者对他也颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神(shén)的(de)优(yōu)秀作(zuò)品(pǐn)，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字(zì)，通(tōng)过对史实的运(yùn)用和丰富的(de)想象(xiàng)力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦之将倾的出处(chù)和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾”的出(chū)处是《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦(lú)敬(jìng)，扶(fú)大厦之(zhī)将倾”这句话比喻(yù)拯(zhěng)救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之(zhī)作，作者在文(wén)章中多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》节选：怦然令我(wǒ)心跳的(de)，是(shì)他(tā)已活了(le)七百(bǎi)六十岁(suì)。

　　颂(sòng)闭七(qī)个多(duō)世纪，一个不朽的生命(mìng)，从南宋跨(kuà)元(yuán)、明(míng)、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作汴(biàn)州”的临安朝廷，已经危在旦夕(xī)，人们指(zhǐ)望他(tā)能挽狂澜于(yú)既倒，扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其一生，他没(méi)能，也无法(fǎ)延(yán)续赵宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历史上(shàng)著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方(fāng)书写文(wén)天祥精神的优秀作品。

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扶大(dà)厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入厓(yá)山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索(suǒ)之固(gù)，乃书(shū)所过《零丁洋诗(shī)》与之(zhī)。

　　其(qí)末有(yǒu)云：“人生自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓(yá)山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能改心以(yǐ)事宋者(zhě)事皇上(shàng)，将不失(shī)为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为(wèi)人臣者死有余(yú)罪，况敢(gǎn)逃(táo)其死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥(xiáng)到了潮阳，见到(dào)了(le)弘范，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪下，他(tā)不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他(tā)写(xiě)信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了(le)文天(tiān)祥好几次，于是文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生(shēng)自(zì)古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大家聚在一(yī)起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到(dào)了，如果能像(xiàng)为宋朝做事那样为(wèi)我们皇上(shàng)做(zuò)事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到(dào)：“国家亡了不能去救，作(zuò)为(wèi)人臣(chén)死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还(hái)生出二心(xīn)？”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓(yù)方“大散(sàn)文(wén)”的代表(biǎo)之作，作者于文中多处运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈的精神(shén)成(chéng)为(wèi)后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来学者对(duì)他也颇(pǒ)多(duō)赞(zàn)誉(yù)之(zhī)词，《文天祥千(qiān)秋断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优秀作(zuò)品，他(tā)以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史实(shí)的(de)运用和丰富的想象力(lì)，写下了(le)一篇动人心弦的大(dà)散(sàn)文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒扶(fú)大厦之将倾的出处和意(yì)思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”的出处是《文(wén)天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物于危(wēi)险(xiǎn)的境陪(péi)樱(yīng)慎地。

　　《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名作家(jiā)卞毓方的(de)代表之(zhī)作(zuò)，作者在文(wén)章(zhāng)中(zhōng)多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给(gěi)予了文(wén)天祥(xiáng)的人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我心跳的，是(shì)他已活了七百六十(shí)岁。

　　颂(sòng)闭七(qī)个多世纪，一(yī)个(gè)不朽的生(shē断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理ng)命，从南宋(sòng)跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他(tā)生(shēng)于(yú)公(gōng)元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州(zhōu)作汴(biàn)州(zhōu)”的(de)临安朝廷，已(yǐ)经(jīng)危在旦夕(xī)，人们指(zhǐ)望他能挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终其一(yī)生(shēng)，他没能，也无法延续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史(shǐ)上著名的(de)爱国(guó)名臣，他(tā)忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品(pǐn)。

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