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铜的化合价怎么判断+2和+1的区别,汞的化合价

铜的化合价怎么判断+2和+1的区别,汞的化合价 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色(sè)可分为哪几种,京剧的角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种,京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色

  生、旦(dàn)、净、末、丑。

  1、生

  生是戏(xì)曲(qū)表演行当(dāng)的主(zhǔ)要类型之一,除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为(wèi)生行(xíng)。

  按其扮(bàn)演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点,大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

  生除(chú)了红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也(yě)就是内行(xíng)说的“俊(jùn)扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性格(gé)、身(shēn)份的女性(xìng)的一类角(jiǎo)色的总称。

  旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等(děng)专行。

  3、净

  净角指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角(jiǎo)色,看来并不干净,故反其意为净。

  净(jìng)行分(fēn):以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花脸;

  以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花脸,如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等。

  铜锤(chuí)花(huā)脸称正(zhèng)净,架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧(jù)中(zhōng)丑行勾(gōu)脸,而勾(gōu)画(huà)“三花(huā)脸(liǎn)”,面谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别。

  根据动物属相,丑属牛(niú),牛性(xìng)笨,丑为(wèi)笨的代名词。

  但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳(tiào),而能说能跳,表演出活泼伶俐,善(shàn)演武功武技的(de)角色,此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全(quán)不同。

  5、末

  末行扮演(yǎn)中年以上男(nán)子,多数(shù)挂须。

  又细(xì)分为(wèi)老生(shēng)、末、老外。

  在(zài)北(běi)杂(zá)剧中,末称“末泥”或“末(mò)尼色”,泛指末本正角,与宋(sòng)元杂剧(jù)所称的“生”同,而(ér)与“末”的(de)涵义不同(tóng)。

  宋(sòng)元南(nán)戏所称之(zhī)“末”实即“副末”,除担任(rèn)报台,介绍剧(jù)情梗概和(hé)剧目主题的开场外,还在戏中扮(bàn)演(yǎn)社会地位低下(xià)的次要角色。

  昆(kūn)剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制度(dù)发(fā)展而来,按照南昆的路(lù)子(zi),包括(kuò)老生、副末、老外三个家门,约(yuē)在清代(dài)中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

  京剧行当又称角色,主要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

  生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

  为京剧中的重要行当之一。

   须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中(zhōng)人(rén),口戴胡子(zi)(髯(rán)口),因(yīn)性格与身份的不(bù)同,可(kě)分为安(ān)工老生(shēng)或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠(kào)把老(lǎo)生(如扮演武将),衰(shuāi)派老(lǎo)生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

   红生:为勾(gōu)红(hóng)脸(liǎn)的(de)须生,如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等(děng)。

   小(xiǎo)生:指演剧中的(de)翎(líng)子生(带(dài)雉(zhì)翎的大将,王侯(hóu)等(děng)),纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

   武(wǔ)生:为戏中的武打(dǎ)角(jiǎo)色(sè),穿(chuān)厚(hòu)底靴(xuē)的叫(jiào)长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生,穿薄(báo)底靴的称短(duǎn)打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

  2、旦行(xíng) 简称“旦”。

  分青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全(quán)为(wèi)女性(xìng)。

   青衣:以唱为主(zhǔ),扮演贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色。

   花旦:亦叫花衫,以服装(zhuāng)花艳为特色,以(yǐ)演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

   武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的(de)女性。

   老旦(dàn):用本噪(zào)子演唱,多(duō)为(wèi)中老年妇女。

  3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净(jìng)”,亦(yì)叫花脸。

  净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色,看来并不干净,故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸,如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净(jìng),架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风格(gé)上均有(yǒu)不同(tóng)的特色(sè)。

  4、末(mò)行 简称“末”。

  该(gāi)行当(dāng)多为中(zhōng)年以上(shàng)的男性。

  实际(jì)末行(xíng)专司引(yǐn)戏职能,如打头出场者,反其义而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾(gōu)脸,而勾(gōu)画“三(sān)花(huā)脸(liǎn)”,面谱与花脸有很大区别。

   丑行又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

  文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人,儒生);武(wǔ)丑,专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

  根据动物属(shǔ)相,丑属牛,牛性(xìng)笨,丑为(wèi)笨的代名词。

  但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳,而能说能跳,表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐,善演(yǎn)武功武技的角色,此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

  扩(kuò)展资料:

  京剧(jù),曾称(chēng)平剧,中国五大戏曲剧种之一(yī),腔调以西皮、二(èr)黄(huáng)为主,用胡(hú)琴(qín)和锣鼓等伴奏(zòu),场景布置注重写意。

  被视(shì)为(wèi)中(zhōng)国(guó)国(guó)粹,中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

  徽剧是(shì)京(jīng)剧的(de)前身。

  清代乾隆五十(shí)五(wǔ)年(1790年)起,原在南(nán)方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春, 四大徽班(bān)陆续进入(rù)北京(jīng),他们与来自湖北(běi)的汉调艺人合(hé)作,同时又接受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方法,吸收了一些地方民间曲调(diào),通过不断的交(jiāo)流、融合,最终形成(chéng)京剧。

  京剧形(xíng)成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内(nèi)开始(shǐ)快(kuài)速发(fā)展(zhǎn),直至(zhì)民国得到(dào)空前(qián)的繁荣(róng)。

  京剧走遍(biàn)世界各地,成为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘(chén)文(wén)化(huà)的重(zhòng)要媒(méi)介。

  分(fēn)布地以北京为中心,遍及中国。

  在(zài)2010年11月16日,京剧被列入“人类非物(wù)质(zhì)文化遗产代表作名录”。

  京剧一般(bān)用(yòng)油彩化妆,比较难(nán)卸(xiè)下。

<铜的化合价怎么判断+2和+1的区别,汞的化合价p>  脸谱的演(yǎn)变和(hé)发展,不是某个人凭空臆造(zào)的(de)产物,而是(shì)戏曲艺(yì)术家们在(zài)长期艺术实践中,对(duì)生(shēng)活现象的观(guān)察、体验、综合,以及对剧(jù)中岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断分析、判断,作出(chū)评价,才(cái)逐步形(xíng)成了(le)一整套(tào)完(wán)整的艺术(shù)手(shǒu)法(fǎ)。

  据史料记载,脸谱系(xì)由唐朝乐舞(wǔ)大(dà)面(传统戏曲角(jiǎo)色行当(dāng)之一(yī),是京剧(jù)和某(mǒu)些地(dì)方戏(xì)中(zhōng)净(jìng)的别称)所(suǒ)戴面具和参(cān)军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而(ér)来。

  中国戏曲理论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰文说:“中国(guó)戏曲脸谱,胚胎于上(shàng)古(gǔ)的图腾,滥觞于春秋的(de)傩(nuó)祭(jì),孽乳(rǔ)为汉、唐的代(dài)面,发展为宋、元(yuán)的涂面,形成为明、清的脸谱。

  在戏曲形(xíng)成(chéng)之后(hòu),脸谱与面具(jù)仍(réng)然交替(tì)使用。

  最明(míng)显的贵州的(de)‘地戏’,江西、安(ān)徽的‘傩戏(xì)’,西藏的‘藏戏’,无(wú)论生(shēng)旦净丑(chǒu),都戴(dài)面具(jù),每剧多至百余,少者亦须数十(shí)。

  ‘南昆(kūn)’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪(guài),一般均戴面具,并不勾(gōu)画脸谱。

  京(jīng)剧是具有全国性(xìng)的(de)大剧种,大量发展脸谱,可(kě)是(shì)加官(guān)、财神(shén)、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公,仍戴面具。

  从脸谱、面具(jù)的混(hùn)合使(shǐ)用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁,可以看出中国戏(xì)曲累递发展的轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一(yī)样,是和演员一起出(chū)现在舞台(tái)上(shàng)的(de)活的艺(yì)术。

  京剧在中国戏曲史上,虽只有二百余年的历(lì)史,但(dàn)与其他戏曲相(xiāng)比,它(tā)发(fā)展快,流传广,深受(shòu)人民(mín)群众的喜爱,有(yǒu)广泛的群众基础(chǔ)。

  因此,京剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊的地位(wèi)。

  京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊,结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

  开朗(lǎng)乐观的脸谱总(zǒng)是舒(shū)眉展眼,悲(bēi)伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄,用“法令纹”的上下开合来表现气质,用“印(yìn)堂(táng)纹”的不同图案象征人物性格。

  京剧脸谱,是(shì)具(jù)有(yǒu)民族(zú)特色的一种特殊的(de)化妆方法。

  由于每(měi)个(gè)历史人物(wù)或某一种类型的人物都(dōu)有(yǒu)一种大概的谱式,就像唱歌(gē)、奏(zòu)乐都要按照乐(lè)谱(pǔ)一(yī)样,所以称为“脸(liǎn)谱”。

  关于脸谱的来源,一般的说(shuō)法是来(lái)自假面(miàn)具(jù)。

  京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ),是(shì)根据某种性(xìng)格(gé)、性情(qíng)或某种特殊类型(xíng)的人物为采(cǎi)用某些(xiē)色彩的。

  红色(sè)的(de)脸谱表示忠勇义烈,如关羽、姜维、常遇春(chūn);黑色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色(sè)的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴,如宇文成都、典韦;蓝色或绿色的(de)脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人(rén)物(wù),如窦尔敦、马武等(děng);白色(sè)的脸谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣(chén)、坏人(rén),如(rú)曹(cáo)操、赵高等(děng)。

  京剧脸谱的色画方法,基本上(shàng)分为三(sān)类:揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

  脸(liǎn)谱最(zuì)初的(de)作用,只是夸大剧(jù)中角色(sè)的五官(guān)部位和面部的纹理,用夸张的手法表现剧(jù)中人的(de)性格、心理和生理(lǐ)上的特征(zhēng),以此来(lái)为整(zhěng)个戏(xì)剧(jù)的情节(jié)服务(wù),可是(shì)发展到后来,脸谱(pǔ)由简到繁(fán)、由粗到细、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到(dào)深(shēn),本身就逐渐成为(wèi)一种具有民族特(tè)色的(de)、以人的面(miàn)部为表现手段(duàn)的图案艺术了(le)。

  参考资料(liào):百度(dù)百科(kē)-京剧

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