《人民的名义》陈海是被谁暗算了人民的名义是真实改编的吗-橘子百科-橘子都知道

《人民的名义》陈海是被谁暗算了人民的名义是真实改编的吗盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的邮(yóu)编号(hào)码(mǎ)是多少啊

　　是(shì)211700的。《人民的名义》陈海是被谁暗算了人民的名义是真实改编的吗

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡(dù)区域(yù)，属季风(fēng)性湿(shī)润气候(hòu)。

　　地势(shì)西(xī)南(nán)高(gāo)，多丘陵(líng)；东北低(dī)、多(duō)平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等(děng)多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅(lǚ)游(yóu)资(zī)源(yuán)，曾获“中(zhōng)国旅游强县(xiàn)”等(děng)荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家(jiā)旅游局(jú)评(píng)为(wèi)第二批国家全域旅游(yóu)示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境内出(chū)土过世界最早的彗星运(yùn)行图和(hé)战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年(nián)度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城(chéng)）命名(míng)名单

地方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化(huà)是盱眙远古文化(huà)的杰出代(dài)表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎动物和(hé)古人类研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的(de)下草(cǎo)湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化石，经研究(jiū)确认为人(rén)的(de)股骨化石，是更新世晚期人(rén)类化石，距(jù)今4-5万年，属(shǔ)于晚期智(zhì)能人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称为下草(cǎo)湾文化(huà)。

　　“下(xià)草(cǎo)湾人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方更(gèng)新世晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止江苏人类乃(nǎi)至中国人类(lèi)老祖宗(zōng)的发(fā)源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明：早在良(liáng)渚文(wén)化时期、大汶口文化时期盱眙(yí)就(jiù)有丰(fēng)富的史(shǐ)前(qián)文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新(xīn)石器(qì)时代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎(dǐng)足(zú)，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮制(zhì)技术(shù)，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的(de)那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙(yí)人(rén)的(de)艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争，征服后的(de)重(zhòng)要(yào)见证；这些陶器(qì)兼有大汶(wèn)口、龙山(shān)、良渚文(wén)化(huà)特点(diǎn)，自(zì)觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄(xù)，证明(míng)南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱(xū)眙民间(jiān)流传着(zhe)许(xǔ)多(duō)古(gǔ)老的有趣故事(shì)，主要(yào)有(yǒu)：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人(rén)物为内容(róng)的传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃(yǎn)王的传说，管(guǎn)鲍(bào)分(fēn)金亭(tíng)的传说，泗(sì)州(zhōu)大圣的(de)传说，陈婴的传说，苏(sū)轼(shì)、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等(děng)。

　　二是以(yǐ)地(dì)名掌故(gù)为(wèi)内容的传说和(hé)故事。

　　包括(kuò)建筑、街(jiē)巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱(xū)眙的来(lái)历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒(huāng)的(de)传(chuán)说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事(shì)、民俗、动植物、土(tǔ)特产(chǎn)等(děng)方面的传说，如(rú)磨(mó)盘山与摩旗山的(de)传(chuán)说，七(qī)品县令为何称(chēng)芝麻官(guān)，紫竹林为什么(me)没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌(mào)、社会生产(chǎn)、风土人情以及文(wén)化传(chuán)统，反(fǎn)映了人民群众的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群(qún)众文化素养的提高和民族精神的增强起到了潜(qián)移默化的作(zuò)用，许多(duō)传说故事已结集出版(bǎn)，有的还被改编(bi《人民的名义》陈海是被谁暗算了人民的名义是真实改编的吗ān)成(chéng)戏(xì)曲(qū)搬(bān)上(shàng)舞台，如(rú)“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇(qí)”、戚天宫(gōng)的(de)传说等。

盱(xū)眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮(yóu)编号码是(shì) 211700

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盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处(chù)北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌(mào)。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有众(zhòng)多(duō)文(wén)化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣(róng)誉(yù)称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第(dì)二(èr)批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州(zhōu)，为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土过世界(jiè)最早的彗星(xīng)运行(xíng)图和战(zhàn)国时(shí)期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资潜(qián)力百(bǎi)强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文(wén)化(huà)的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究(jiū)所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化石，经(jīng)研(yán)究确认为人的(de)股骨(gǔ)化石，是更新世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能人(rén)，被命名为“下草湾(wān)人”，考古界称(chēng)为下草(cǎo)湾(wān)文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的(de)发现(xiàn)打破了“南方更新世(shì)晚期的地层中，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的(de)论说(shuō)，是迄今为止(zhǐ)江苏人(rén)类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱(xū)眙(yí)建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯五千年前(qián)。

　　据(jù)对盱眙范家岗(gǎng)、大(dà)墩头、六郎(láng)墩等遗(yí)址考古成果表明：早在良渚文化时期、大(dà)汶口(kǒu)文化时期盱眙就有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪(jì)60-70年代(dài)以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出土(tǔ)新石器时代的石斧、石(shí)镰和大(dà)量(liàng)的(de)陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里发现(xiàn)了许多(duō)陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆(yuán)形(xíng)鼎(dǐng)足(zú)，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的(de)那(nà)些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石斧(fǔ)、石镰(lián)显然是盱眙人与(yǔ)大(dà)自然抗衡斗(dòu)争(zhēng)，征服后(hòu)的重要见(jiàn)证；这些陶(táo)器兼有(yǒu)大(dà)汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并(bìng)蓄，证明(míng)南北交汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱眙民间流(liú)传着(zhe)许多古老的有趣故事，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等，其中尤以(yǐ)传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内(nèi)容的(de)传(chuán)说(shuō)和故事。

　　如朱(zhū)元璋的(de)传(chuán)说，戚天官的传(chuán)说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大圣(shèng)的传(chuán)说(shuō)，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈(chén)毅、罗(luó)炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是(shì)以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如(rú)盱眙的(de)来(lái)历(lì)，黄花(huā)塘的传说，明(míng)祖陵的(de)传说(shuō)，水漫泗州的(de)传说，禹(yǔ)王(wáng)河与九里荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史(shǐ)事(shì)、民俗、动植物(wù)、土特产等方面(miàn)的传说(shuō)，如磨盘山(shān)与摩(mó)旗山的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和(hé)故事，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介(jiè)绍了盱眙(yí)的人物历史(shǐ)、自(zì)然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以(yǐ)及文化传统，反映了人(rén)民群众的精神(shén)和愿望。

　　对(duì)人民(mín)群众(zhòng)文(wén)化素养的(de)提高和民族精神的增强起到(dào)了(le)潜移默化的(de)作用，许多传说故(gù)事已结集出版(bǎn)，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说(shuō)等。