盛唐时期贵族以(yǐ)肥为美，中国四大美(měi)人(rén)之一的杨玉(yù)环便是(shì)丰腴(yú)美(měi)人。

但(dàn)随着时代变迁，人们的审美也(yě)因为各(gè)国来往交(jiāo)流发生(shēng)变化。

现在越来越多的年轻人喜(xǐ)欢(huān)异域(yù)风(fēng)情的长相，因(yīn)为(wèi)这和国内普遍长相(xiāng)有着明(m敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次íng)显区分，在人(rén)群中更容易(yì)留下(xià)印象(xiàng)。

但是异域风情不仅仅局(jú)限于海外，在我国新疆(jiāng)这个地(dì)方，同样(yàng)拥有(yǒu)众多眼窝深遂、浓眉大眼的(de)美女。

如(rú)今电视上经常看到的女星，大多数来(lái)自新(xīn)疆。但有(yǒu)一个奇怪的现象(xiàng)，那(nà)就是很少有新疆女孩子会嫁到内陆生活，这其中(zhōng)有什么不可(kě)言(yán)说的隐情吗？

那么新疆姑(gū)娘们又是(shì)怎么看待这个问题的呢？

新疆的(de)风(fēng)土(tǔ)人情和内陆有很大差异(yì)，因为这(zhè)里(lǐ)是个多民族聚集(jí)的地区，不同的民族有着各自的宗(zōng)教信(xìn)仰和习俗，他们说(shuō)着民(mín)族的语言(yán)，饮(yǐn)食习(xí)惯也和内陆有所不同。

中国(guó)人拥(yōng)有(yǒu)宗教信仰自由，新(xīn)疆的(de)大部分姑娘因从小生长的环(huán)境和接受(shòu)的文(wén)化教(jiào)育(yù)，不同程(chéng)度上(shàng)都(dōu)有(yǒu)自己的信仰。

而内(nèi)陆大部分男性都(dōu)是无神(shén)论(lùn)者、不信奉神(shén)佛(fú)，或者(zhě)说是唯物主义者，一些宗教文(wén)化方面的规定和敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次习(xí)俗会(huì)让这些男性无法适应(yīng)，也不是所有人都能接(jiē)受，自然(rán)而然地，他们也不会与(yǔ)意见不合的人组(zǔ)合家庭。

再来说说饮食(shí)方面(miàn)，除了素食主义(yì)者外，肉是内陆人一日三餐不可或缺的食物，它们通常(cháng)以配菜的(de)形(xíng)式(shì)出(chū)现在(zài)饭桌上。

相(xiāng)较(jiào)于内陆人以水稻和小麦作为主(zhǔ)食，肉类被(bèi)新(xīn)疆人摆(bǎi)在了(le)主位。

饮食习惯(guàn)无法达到统一的(de)人(rén)即使结(jié)了婚(hūn)，也(yě)难免会因为一日(rì)三餐意见不(bù)合，久而久之(zhī)分(fēn)歧变大，也不利于家庭和睦。

影响新疆人和内陆人结婚的最(zuì)大因(yīn)素还是文化差异。

国(guó)家与国家之间有文化(huà)冲突，地区与地区之间也存在同样的问题(tí)。

试想(xiǎng)一(yī)下，两个在文(wén)化差异巨大的环境中敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次成长(zhǎng)的人，若其中一方要(yào)为了另(lìng)一方改掉养成(chéng)了二(èr)十(shí)多(duō)年的生活习惯，放下(xià)偏见去学习、适应(yīng)他们的习俗文化，是一(yī)件多(duō)不容易的(de)事情？短(duǎn)时(shí)间(jiān)内也(yě)难(nán)以(yǐ)完成。

更何(hé)况大多数(shù)父母也不希望自己看着长大的女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也摸不着(zhe)，内(nèi)陆男(nán)性哪怕有超(chāo)强的(de)适应能力，也(yě)难过女方父母(mǔ)那一关。

虽(suī)说恋爱是(shì)两个人的事，但从恋爱走(zǒu)向婚姻(yīn)总要牵扯到两方的家庭，要做到两(liǎng)碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓文(wén)君、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是太美(měi)了(le)！是不是很羡慕呢(ne)？

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