一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么-橘子百科-橘子都知道

一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句(jù)是啥？是但行好(hǎo)事的。关于(yú)莫(mò)问(wèn)前(qián)程(chéng)上(shàng)一句(jù)是啥以及莫问(wèn)前程(chéng)上一句是啥，莫问(wèn)前程(chéng)上一句是什么(me)？，有(yǒu)句话叫莫问前程，莫(mò)问前程(chéng)前面(miàn)一句是(shì)什么？，莫问前程的上(shàng)一句等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

莫问前程的意思(sī)

　　莫问前程的意思是自(zì)身要多做义举，做好当(dāng)下，而不(bù)要去牵(qiān)挂往后的发(fā)展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问(wèn)前(qián)程”的意思是(shì)自(zì)身要多做义(yì)举，做好当(dāng)下(xià)，而不要(yào)去牵挂往后的发(fā)展(zhǎn)。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但行(xíng)好事(shì)，莫问前程(chéng)。河狭水激，人急计生。

　　译文为自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下，而不要去牵挂(guà)往后的发(fā)展。河道窄水流湍(tuān)急(jí)，人(rén)能在(zài)事(shì)态(tài)紧急的时候(hòu)，突然想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但(dàn)行好事的(de)。

　　莫问(wèn)前程(chéng)的上(shàng)一(yī)句是(shì)但行好事，意思(sī)是自身要多做义(yì)举，做好当下。

　　出(chū)自明(mí一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么ng)代的《增(zēng)广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明(míng)知山(shān)有虎(hǔ)，莫向虎山行(xíng)。

　　明代《增广贤文》记载：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程。

　　指的是自身要多做义(yì)举，做好当(dāng)下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行(xíng)、善举的(de)担(dān)当之心。

　　2、第二种则是不(bù)奢望回报(bào)、报(bào)酬的豁(huō)达之心。

　　将这两(liǎng)种心态用(yòng)于党员干部(bù)身上，则要求党员(yuán)干(gàn)部但干实事，莫问(wèn)前程(chéng)。

《增广贤文(wén)》介(jiè)绍(shào)

　　《增广(guǎng)贤文》的内容大致有这样几个方面(miàn)：一是谈人及人际关(guān)系，二是谈命运(yùn)，三是(shì)谈如何处世(shì)，四是表达对读书(shū)的看法。

　　在(zài)《增广贤文》描述(shù)的世界(jiè)里，人是(shì)虚伪的，人们(men)为了一己(jǐ)之私变化(huà)无常(cháng)，嫌贫爱富，趋(qū)炎附势，从(cóng)而(ér)使世界布满了陷阱和危机。

　　文中有很多强调命运和报应的内容，认为人(rén)的一切都是命运安排的(de)，人(rén)应行善，才(cái)会有好的际(jì)遇。

　　《增广贤文》有大量(liàng)篇幅(fú)叙述如何待人接物，这部分内容是全(quán)文(wén)的核(hé)心。

　　文中对忍让多有(yǒu)描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

　　在主张(zhāng)自我保护、谨慎(shèn)忍让的同时(shí)，也强调人(rén)的主观能动(dòng)性，认为(wèi)这是做事的原则。

　　文中也不(bù)乏劝人向(xiàng)善害人之心不可有，防人之(zhī)心不可无。

　　《增广贤文》强(qiáng)调了读(dú)书的重要、孝义的(de)可贵(guì)，这(zhè)些观点体现了(le)正统的儒家(jiā)精神。

　　但也正(zhèng)是(shì)由(yóu)于这种庞杂(zá)，不同(tóng)思想的人都可以从(cóng)中(zhōng)看(kàn)到(dào)自(zì)己(jǐ)认可的格(gé)言，使之具(jù)有(yǒu)了广泛的代表(biǎo)性。

作品评价

　　一定的(de)文化是一定(dìng)的(de)社会政治(zhì)经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也(yě)不例外(wài)。

　　由于时代和历史的局限，必然(rán)打(dǎ)上那(nà)个时代(dài)的印记。

　　不少内容反映了(le)封建伦理(lǐ)和道德观念，甚至带(dài)有明显的封建(jiàn)迷信、宿命论的色彩；有(yǒu)的内容以个人(rén)为(wèi)中心，反映了当时(shí)及时(shí)下人们普(pǔ)遍存在的自私(sī)自利、损人利己(jǐ)的(de)思想；有的(de)反映了在当(dāng)时乃至当(dāng)今(jīn)社会制度下(xià)小市民(mín)阶层得过且过、畏缩苟(gǒu)安的心(xīn)理(lǐ)和避祸厌世的消(xiāo)极人生哲学；有的(de)在当时社会不失为对社(shè)会现(xiàn)象的正确反映，今天已失去(qù)了(le)借(jiè)鉴的意义(yì)；还有一些(xiē)内容含义比较模糊，或(huò)者只(zhǐ)有片面的真(zhēn)理性(xìng)，如果不做(zuò)正确的(de)理解，就(jiù)会变成错误的(de)东西。

　　这些都(dōu)是不符合(hé)时代精(jīng)神的，我们要在(zài)阅读时采(cǎi)取批判的态(tài)度，明察扬弃，批判继承(chéng)，吸取其有营养的成分(fēn)，古为今用。