关(guān)于鬼吹(chuī)灯真正(zhèng)的作者不(bù)敢承(chéng)认(rèn),鬼(guǐ)吹灯真正的尸(shī)仙,鬼吹灯最(zuì)恐怖的一部(bù)的最新(xīn)生活经验内容如(rú)下：

　　鬼吹灯真(zhēn)正(zhèng)的作者不(bù)敢承认鬼吹灯真正的作者不敢承(chéng)认(rèn)，其(qí)实鬼吹灯作者是天下霸唱(chàng)，本名张牧野(yě)。

　　1夷洲今是何地，夷洲是哪里、鬼吹灯真正的(de)作者不敢承认，其实鬼吹灯作者(zhě)是(shì)天下霸唱(chàng)，本名张牧野。鬼吹(chuī)灯(dēng)是一(yī)个系列形式(shì)的文(wén)字冒险故事，以(yǐ)一本家(jiā)传的秘书残卷为引。“人点烛，鬼(guǐ)吹灯”是传说中摸金派的不(bù)传之秘，意为进入古(gǔ)墓(mù)之(zhī)中(zhōng)先在东南角点燃一支蜡烛才(cái)能开棺，如果(guǒ)蜡烛(zhú)熄(xī)灭，须(xū)速速(sù)退出(chū)，不(bù)可取一物。相传这(zhè)是祖师爷所(suǒ)定的一(yī)条活人与(yǔ)死(sǐ)人的(de)契(qì)约，千年传(chuán)承，不得破(pò)。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙其(qí)实当时(shí)的尸仙(xiān)应该(gāi)是(shì)封(fēng)师古。准确地来说应该是封师古体内的(de)尸藓，封师古在(zài)乌(wū)羊王(wáng)陵寝中被乌羊(yáng)王寄(jì)生(shēng)，其实乌羊(yáng)王才算(suàn)是真正(zhèng)的尸仙(xiān)，乌羊王以杀证道，陵寝中又让千人陪葬，但是后来被封师(shī)古挖断地脉没能成(chéng)仙，不过由于(yú)当时的封师古道行不(bù)够，于是才会被尸(shī)藓寄生(shēng)了，最(zuì)后被(bèi)来到此处的胡八一用龙符引雷火(huǒ)炸了。

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关(guān)于鬼吹(chuī)灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正(zhèng)的尸仙,鬼吹灯(dēng)最恐怖的一部的最新生活(huó)经验内容如下(xià)：

　　鬼吹灯(dēng)真(zhēn)正(zhèng)的作(zuò)者不敢承认鬼吹(chuī)灯真正的作者不敢承(chéng)认(rèn)，其实鬼吹灯(dēng)作者是天(tiān)下霸唱，本名张(zhāng)牧(mù)野。

　　1、鬼(guǐ)吹灯真正的(de)作者(zhě)不敢承认，其实鬼吹灯作者(zhě)是天下霸唱(chàng)，本名张(zhāng)牧野。鬼吹灯(dēng)是一个系列形式的(de)文字冒(mào)险故事，以一本家(jiā)传(chuán)的秘书(shū)残(cán)卷为引。“人点烛，鬼吹灯”是传说(shuō)中摸金派的不传之(zhī)秘，意为进入古墓之中先在东南角(jiǎo)点(diǎn)燃一支蜡烛(zhú)才能开棺，如果(guǒ)蜡烛熄灭，须速速退出，不可取一物。相传(chuán)这是祖师爷所定的(de)一(yī)条活人与死(sǐ)人的契约，千年传承，不得(dé)破。

　　2、鬼吹(chuī)灯真正的尸仙其实当时的尸仙(xiān)应(yīng)该(gāi)是封(fēng)师古。准确地(dì)来(lái)说应该是封师(shī)古体内的尸藓，封师古(gǔ)在乌羊王(wáng)陵寝中被乌(wū)羊(yáng)王寄(jì)生，其实乌羊王才算(suàn)是真(zhēn)正的尸仙，乌羊王以杀证道(dào)，陵(líng)寝中又(yòu)让千人陪葬，但(dàn)是(shì)后来(lái)被(bèi)封师古挖(wā)断(duàn)地脉(mài)没(méi)能(néng)成仙(xiān)，不过由于当时(shí)的封师古道行不(bù)够(gòu)，于是才会被尸藓寄生了，最后被来到此(cǐ)处(chù)的胡八(bā)一(yī)用龙符引雷火炸了。

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