吾(wú)妻之美我者的美是什么意(yì)思，吾妻之美我者的美(měi)是什么用法是意思：美丽(lì)的。

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吾妻之美我者的美是(shì)什(shén)么(me)意思，吾妻之美我者的美是什么用法(fǎ)

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐(xú)公何能及君也？”城北徐(xú)公，齐国(guó)之美(měi)丽者也(yě)。

　　忌不自信，而复问其妾(qiè)曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外(wài)来(lái)，与(yǔ)坐谈(tán)，问之客曰：“吾与徐(xú)公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不若(ruò)君之美也。

　　”明日徐公来(lái)，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四·寸左右，而且形(xíng)象(xiàng)外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他(tā)穿戴(dài)好衣(yī)帽(mào)，照健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以扫出个人信息吗着镜(jìng)子(zi)，对他的妻子(zi)说：“我与城北的(de)徐公相比(bǐ)，谁更美丽呢？”他(tā)的妻子说：“您(nín)美极了，徐公怎么能比(bǐ)得上(shàng)您呢？城北的(de)徐公齐(qí)国的最(zuì)美的男子。

　　邹忌不(bù)相信自己（比徐(xú)公美(měi)），于是又问他(tā)的小妾(qiè)说：“我和徐公相比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公怎(zěn)么能比得上您呢？第二天(tiān)，有客人(rén)从外面来拜访，邹忌和他坐着(zhe)谈话，邹(zōu)忌问客(kè)人道：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美丽？”客人(rén)说：“徐(xú)公不如您(nín)美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自己，更是觉得(dé)自己与徐(xú)公(gōng)相差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时(shí)想(xiǎng)这件事，说(shuō)：“我的(de)妻子认为(wèi)我美，是(shì)偏(piān)爱我(wǒ)；

　　我的小妾认为我(wǒ)美(měi)，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是有事(shì)情要求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国(guó)战国时期齐国(guó)人(rén)。

　　《史记(jì)》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田午(wǔ)时的(de)大(dà)臣(chén);齐威王田因齐(qí)时(shí)期，以鼓琴游(yóu)说齐威王，被任相国，封于下邳(今(jīn)江(jiāng)苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以扫出个人信息吗侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进谏(jiàn)，主张革新政治(zhì)，修订法律(lǜ)，选(xuǎn)拔人才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏，并选荐(jiàn)得力大臣(chén)坚(jiān)守四境，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹(zōu)忌实(shí)行改革，“谨修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的(de)美什么(me)意思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原(yuán)文(wén)节选(xuǎn)：明日徐公来(lái)，孰视(shì)之(zhī)，自以为(wèi)不(bù)如；窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思(sī)之，曰(yuē)：“吾(wú)妻(qī)之美我者(zhě)，私(sī)我也；妾之美我者(zhě)，畏我也；客之(zhī)美我(wǒ)者，欲有求(qiú)于(yú)我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天，徐公前来(lái)拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉(jué)得不如他美丽；照着(zhe)镜(jìng)子里的自己(jǐ)，更(gèng)是觉(jué)得自己(jǐ)与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时想这件事(shì)，说：“我的妻(qī)子认斗举为我美(měi)，是偏爱我；我(wǒ)的(de)小妾认为我美(měi)，是惧怕(pà)我；客(kè)人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑造(zào)了(le)邹忌这样有自(zì)知(zhī)之明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐(qí)威王(wáng)知错(cuò)能改，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望(wàng)和巨大决心。

　　告诉读(dú)者居上者只有广空中碧(bì)开言路，采纳(nà)群言(yán)，虚(xū)心接受批评意见并积(jī)极(jí)加以改正才有可能(néng)成功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问答开篇，继写邹忌(jì)暮(mù)寝自思，寻(xún)找妻(qī)、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟(wù)大，将生活小事(shì)与国大事有机地(dì)联系起来。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比培瞎(xiā)推理(lǐ)的(de)方法(fǎ)婉(wǎn)讽“王(wáng)之敝甚(shèn)”，充分显示了(le)邹忌(jì)巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是(shì)以自身的(de)生活体悟(wù)，委婉地劝(quàn)谏齐威王广开(kāi)言(yán)路(lù)，改革弊政，整顿吏(lì)治，从而(ér)收到很好(hǎo)的效果。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：春秋战国(guó)之际，七雄(xióng)并立(lì)，各国间的兼并战(zhàn)争，各(gè)统治集团内部新旧势力的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争，都(dōu)异常尖锐激烈。

　　在这激(jī)烈动(dòng)荡的时代(dài)，“士”作为一(yī)种(zhǒng)最活跃的阶(jiē)层出现在政治(zhì)舞台上(shàng)。

　　他们以自己的才(cái)能和学识，游(yóu)说于各(gè)国之(zhī)间，有的主张连横(héng)，有的主张合纵(zòng)，所以，史(shǐ)称这些人(rén)为策士或(huò)纵横(héng)家。

　　他们提出一(yī)定的政(zhèng)治(zhì)主张或斗争策略，为某些统治集团(tuán)服务，并且往往利用(yòng)当时错(cuò)综复(fù)杂(zá)的(de)斗争形势游(yóu)说使诸侯采纳，施展(zhǎn)着自己治国安邦的才干。

　　各国统(tǒng)治者(zhě)也认识到，人(rén)心的向背，是(shì)国家政权能否巩(gǒng)固(gù)的决定性因素。

　　失(shī)去了(le)民心，国(guó)家的统治(zhì)就难以维(wéi)持。

　　所以，他(tā)们争相招揽人(rén)才，虚心纳谏，争(zhēng)取“士”的支(zhī)持。

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