关于(yú)鬼吹灯真正的作者不敢承认(rèn),鬼吹灯(dēng)真正的(de)尸仙(xiān),鬼(guǐ)吹灯最恐怖的一(yī)部(bù)的(de)最(zuì)新生活经验内容如下：

　　鬼(guǐ)吹(chuī)灯真正(zhèng)的作(zuò)者不敢承认鬼吹(chuī)灯真正(zhèng)的作者不敢承认，其(qí)实(shí)鬼吹灯作者是(shì)天下霸(bà)唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯真正的作者(zhě)不敢承认，其实鬼吹(chuī)灯(dēng)作者是天(tiān)下霸唱，本名(míng)张牧野。鬼(guǐ)吹灯是(shì)一个系列形式的文字冒(mào)险故事，以(yǐ)一本家(jiā)传的秘书(shū)残卷为(wèi)引。“人点烛，鬼吹(chuī)灯(dēng)”是传说中摸金派的不传之秘，意为进入(rù)古墓(mù)之中先(xiān)在东南角(jiǎo)点燃(rán)一支(zhī)蜡烛才(cái)能开棺，如(rú)果(guǒ)蜡烛熄灭，须(xū)速速退出，不可(kě)取一物。相传这是祖(zǔ)师爷所(suǒ)定的(de)一条(tiáo)活人与(yǔ)死人的契约，千年传(chuán)承，不得(dé)破。

　　2、鬼吹(chuī)灯真正的尸仙其实(shí)当时的(de)尸(shī)仙应(yīng)该是封师古(gǔ)。准确地来说应该是封师古体内的尸藓，封师古在乌羊王陵寝中被(bèi)乌羊(yáng)王寄(jì)生，其实乌羊王才算是真正的尸仙，乌羊王以(yǐ)杀证道，陵寝(qǐn)中(zhōng)又让(ràng)千人陪(péi)葬，但是后来(lái)被封师(shī)古挖断地脉没能成仙，不(bù)过(guò)由于当时的封师古道行不(bù)够，于是才会被尸藓寄生了，最后被来(lái)到此(cǐ)处的(de)胡八一用龙符引雷火炸了。

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　　鬼吹灯真正的(de)作者(zhě)不(bù)敢(gǎn)承认鬼(guǐ)吹(chuī)灯真正的作者不敢承(chéng)认，其实鬼吹灯作(zuò)者是天下霸(bà)唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯真正的作者不敢承认，其实(shí)鬼吹灯作(zuò)者是天下(xià)霸唱，本名(míng)张牧野。鬼吹灯是(shì)一个系列形(xíng)式的文字冒险故(gù)事，以(yǐ)一本家传(chuán)的秘书残卷为引。“人点烛(zhú)，鬼吹灯(dēng)”是(shì)传说中摸金派的不(bù)传之秘，意为进入古墓之中先在东南角点燃一支蜡(là)烛才(cái)能开(kāi)棺，如果蜡烛(zhú)熄灭(miè)，须速速退出(chū)，不可取一物。相传这是祖(zǔ)师爷所定的一(yī)条活(huó)人(rén)与死人(rén)的(de)契约，千(qiān)年(nián)传承，不(bù)得破。

　　2、鬼(guǐ)吹灯真正的尸仙其实当时的(de)尸(shī)仙(xiān)应该(gāi)是封师(shī)古。准确地(dì)来说应该(gāi)是封师古体内的尸藓，封师古在乌羊王陵寝中(zhōng)被乌羊(yáng)王(wáng)寄生，承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思其实乌羊王才算是(shì)真正的尸仙，乌羊王以(yǐ)杀证道，陵寝中又让千人陪(péi)葬，但是后(hòu)来被封师古挖断地脉没能成仙，不过由于当(dāng)时的封师古道(dào)行不够，于是才会被尸藓寄(jì)生了(le)，最后(hòu)被来到(dào)此处的胡八一用龙符引雷火炸了。

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