太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是谁？？是东极青(qīng)华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？以(yǐ)及太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？坐骑是谁？，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁的师父等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的知识答(dá)案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人(rén)的(de)。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十(shí)方救苦救(jiù)难(nán)，大慈大(dà)悲(bēi)，拥有无边(biān)神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就(jiù)能震(zhèn)开地狱大门，佛教虽有神(shén)通不敌业(yè)力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将(jiāng)业果与地狱业力的象(xiàng)征血池化为莲池，跟地(dì)藏王菩萨(sà)和观(guān)世音菩萨一样救苦救(jiù)难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太乙真人只是(shì)大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世(shì)界(jiè)教主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一(yī)般指(zhǐ)东(dōng)极(jí)青华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又(yòu)称太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)、寻声救(jiù)苦天(tiān)尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。gta5怎么切换角色p>

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊居(jū)青华长乐(lè)界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道明(míng)玄而(ér)功德圆满之人，太乙救(jiù)苦天尊(zūn)乘(chéng)九狮(shī)之(zhī)仙(xiān)驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形(xíng)象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相(xiāng)，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下一九头(tóu)青(qīng)狮口(kǒu)吐(tǔ)焰，簇(cù)拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒(máng)。

　　众(zhòng)多仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉(yù)女侍(shì)卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神(shén)王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全(quán)集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型应(yīng)早(zǎo)于(yú)救苦天(tiān)尊(zūn)柳(liǔ)枝净瓶造型出(chū)现。

　　共同的救苦职能也导致二者的(de)图像更加相似(shì)。

　　民(mín)间(jiān)也将救(jiù)苦天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜(bài)。

太乙天尊(zūn)的级别(bié)

　　太乙救(jiù)苦天尊又(yòu)叫(jiào)东极(jí)青华(huá)大(dà)帝，是四(sì)御(yù)中排名(míng)第二的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最(zuì)高的行政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊是是(shì)行政(zhèng)院(yuàn)的二把手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军(jūn)事(shì)类(lèi)的职位。

　　军(jūn)事上的职(zhí)位(wèi)包括(kuò)东天门的军事部署与安全。

　　这是非常重要的(de)实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极青华大帝(dì)给过他面(miàn)子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己有哥们一样的友(yǒu)情。

　　其(qí)实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是(shì)前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话，玉(yù)帝排在(zài)第(dì)一，尽管(guǎn)他的权(quán)势未必是最大的，但是排位第一的现(xiàn)实(shí)是不能变(biàn)的。

　　这是元始天尊的契约(yuē)，一时半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在第(dì)二位的是老君。

　　老(lǎo)君(jūn)是实际的一把手(shǒu)，但是排名在第二位，足见(jiàn)他(tā)已经退(tuì)休，变(biàn)成(chéng)了(le)天庭的顾问。

　　排名第三的是(shì)紫微大帝，他是四御排名(míng)第一(yī)的(de)大帝(dì)，势(shì)力非(fēi)常大(dà)。

　　排(pái)名第四的是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有(yǒu)其他的好几个(gè)大帝也都是属于(yú)这(zhè)个阶层(céng)的(de)。

　　他们的排名(míng)之所以(yǐ)与(yǔ)太乙救苦天尊(zūn)没法比，是(shì)因为太(tài)乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊代表四御，负责(zé)三界修仙的考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥(míng)界是他管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头(tóu)狮负责(zé)开门与关门。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥界，所少(shǎo)有的部门都有(yǒu)太乙救苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽管(guǎn)他(tā)极(jí)为谦和(hé)，但(dàn)是他的势力就是这么大。

　　老(lǎo)君要给他面子(zi)，真武大帝也要给(gěi)他面(miàn)子。

　　尽管真武大帝是(shì)元始(shǐ)天尊的儿(ér)子(zi)，但是(shì)连进入四御的资格都没有，仅仅(jǐn)进入(rù)了(le)四府。

　　他在四府里也不过是担任第(dì)三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为(wèi)太(tài)乙救(jiù)苦天尊，又(yòu)称青玄大帝、青华(huá)大(dà)帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的(de)农历十一月十一日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天尊的(de)信仰是受佛教净土宗的影响，通常在我(wǒ)们(men)见到的太乙(yǐ)天尊造像是骑(qí)着狮(shī)子(zi)，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的(de)文殊菩萨和观音有类(lèi)似(shì)。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教灵验记》中说(shuō)，太乙天尊端(duān)坐于九色莲花，九色莲(lián)花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉(yù)女(nǚ)、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集(jí)》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳(liǔ)蘸(zhàn)洒琼浆，以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡魂(hún)，对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都有(yǒu)奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机(jī)，或(huò)作醮、超度等(děng)法事方(fāng)奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天尊造像(xiàng)、神(shén)位或香火(huǒ)。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊(zūn)化身面燃大士普渡(dù)真君，人称大士爷或普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳gta5怎么切换角色(yáng)两界。

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