开学报道还是报到，开(kāi)学(xué)报道和开学(xué)报到的区别是开学是用“报到”的。

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开(kāi)学报道还是报(bào)到，开学报(bào)道和开学报(bào)到的(de)区别(bié)

　　因(yīn)为“报道”是(shì)利用某种(zhǒng)工具对某事(shì)或物进行解(谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里jiě)释说明(míng)，使(shǐ)人们清(qīng)晰了解。

　　“报到(dào)”通常指(zhǐ)的是参加会议的(de)人到达会场办理(lǐ)的手(shǒu)续，或(huò)者告知自己到了，因此开学用“报到”比较合适。

　　报道和报到的区别有：意(yì)思不同、使(shǐ)用场合不同、两者词性不(bù)同、近义词不同。

　　一、意思不同。

　　1、报道：用书面或广(guǎng)播、电视形(xíng)式(shì)发表的新(xīn)闻稿。

　　例句(jù)：新闻报道必须真实，不(bù)许有半点虚假。

　　2、报到：向组织报告自己已经来到(dào)。

　　例句(jù)：新(xīn)生报到意思(sī)说准备(bèi)在(zài)这(zhè)个学校(xiào)上学的学生来报到谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里(dào)了。

　　二、使用(yòng)场合(hé)不同。

　　1、报道：报道是向人群、向社会通(tōng)报情(qíng)况，其(qí)内容广泛受体较众，影(yǐng)响较大，知晓率较高。

　　例句：报刊(kān)上常有不明(míng)飞行物(wù)的报道，我对这件事半信(xìn)半疑。

　　2、报到：报到是向某个人或(huò)某个单(dān)位(wèi)报告你已(yǐ)到达指(zhǐ)定现场，内容是单一的，相(xiāng)对来说，其范(fàn)围和(hé)影响都比较(jiào)小。

　　例句：我当初来(lái)此(cǐ)报到时，人地生疏(shū)，形(xíng)单(dān)影只，生活颇感(gǎn)寂寞。

　　三、两(liǎng)者词性不同。

　　1、报道：有多种词(cí)性，可以(yǐ)作为动词、名词，适用于不同(tóng)的语境。

　　例句(jù)：对社会(huì)上的(de)丑恶(è)现象，新(xīn)闻报道给(gěi)予(yǔ)了有(yǒu)力的鞭(biān)挞。

　　2、报(bào)到：只作为动(dòng)词，语境单一。

　　例句：我来(lái)报到了，贝格欠(qiàn)起(qǐ)身子，惟(wéi)妙惟(wéi)肖地行举手礼；

　　难以表现出更加恭(gōng)敬和(hé)得意的样子了(le)。

　　四、近(jìn)义词不(bù)同(tóng)。

　　1、报道(dào)：报(bào)道的近义词可以同报导，均是(shì)指对新闻等的报告(gào)传播。

　　例(lì)句：看了一篇新(xīn)闻报(bào)道后，脑(nǎo)子里第一反应就(jiù)是我要听到(dào)你的声音，让我知(zhī)道现在的你安然(rán)无恙。

　　2、报到：而报(bào)到没有近(jìn)义词。

　　例句：到展览会参观的(de)人都(dōu)必须先到(dào)总(zǒng)服务台报(bào)到。

开学是报道还是报(bào)到 二(èr)者(zhě)的区别(bié)

　　 开学报(bào)到。

　　报道和(hé)报到两者意思(sī)不同(tóng)、词性(xìng)不(bù)同、近义词不(bù)同、所用对象不同。

是报道还(hái)是报(bào)到的不同

　　 1、两(liǎng)者(zhě)意思(sī)不(bù)同

　　 报道：利用某种工具对某事或(huò)物进(jìn)行解释说明，使人们清(qīng)楚(chǔ)了解。

　　报到：通常指的是参加会议的人到达会场(chǎng)办理的(de)手续,或者告知自(zì)己到了。

　　 2、两者词(cí)性不同

　　 报道(dào)有多(duō)种(zhǒng)词性，可以(yǐ)作为动词(cí谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里)、名词，适(shì)用于不同的(de)语境。

　　而报到只作为动(dòng)词，语境单一。

　　 3、两者近义词不(bù)同

　　 报道(dào)的近(jìn)义词可以同报导，均是指对新闻等的报告传播。

　　而报到没有(yǒu)近(jìn)义(yì)词。

学(xué)生报(bào)到是什么意思

　　 “学生报到”的(de)意陆(lù)喊缺思是学生去新(xīn)学校办的手续，告知自己到(dào)了。

　　 报到(dào)，读音bào dào，汉语成语(yǔ)，向(xiàng)组织报告自己已经来到：新生今天开始。

　　出自宋 文莹 《玉(yù)壶(hú)清话》。

　　卷六：“旧(jiù)制，宰相报到，未(wèi)刻方出中书，会早辩岁大热，特渗(shèn)虚许公(赵(zhào)普)纔午(wǔ)归第(dì)，遂(suì)为永制。

　　”

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