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事竟成的前面一句是什么二年级,成功金句名言短句

事竟成的前面一句是什么二年级,成功金句名言短句 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种,京剧的角色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  生、旦、净、末(mò)、丑。

  1、生(shēng)

  生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一,除净、丑以外的(de)男(nán)性角色称为生行。

  按其扮演的人物的年(nián)龄、身份(fèn)、性格特征和表(biǎo)演特点,大致(zhì)分为老生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武(wǔ)生和(hé)娃娃(wá)生几类。

  生除(chú)了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是(shì)素(sù)脸,也就是内行说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各(gè)种不同年龄(líng)、性格(gé)、身份的女性的一类角色的(de)总(zǒng)称。

  旦角又分(fēn)为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等专行。

  3、净

  净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花事竟成的前面一句是什么二年级,成功金句名言短句脸角色,看来并不干净,故反其意(yì)为净。

  净行分:以(yǐ)唱(chàng)为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花脸;

  以工架为主的架子(zi)花脸,如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等(děng)。

  铜锤花脸称正净,架子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净,武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净,在表演风格(gé)上均(jūn)有(yǒu)不(bù)同的(de)特色(sè)。

  4、丑

  丑 行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸(liǎn)”,面谱与花脸有很大区别(bié)。

  根据(jù)动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性(xìng)笨,丑为笨(bèn)的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào),而能说能跳(tiào),表演出活泼伶俐,善演武(wǔ)功武技的角色(sè),此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完(wán)全(quán)不(bù)同。

  5、末

  末行扮演中年以(yǐ)上男子,多数挂须。

  又细分为老生、末(mò)、老外。

  在(zài)北杂(zá)剧中,末(mò)称(chēng)“末泥”或“末尼色”,泛指末(mò)本正角,与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同,而与(yǔ)“末”的涵义不同。

  宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末”,除担任报台(tái),介绍(shào)剧情(qíng)梗概(gài)和剧目主(zhǔ)题(tí)的开场外(wài),还在戏(xì)中扮(bàn)演社会(huì)地位(wèi)低(dī)下的(de)次要角色(sè)。

  昆剧“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来,按(àn)照南(nán)昆(kūn)的路(lù)子,包(bāo)括老生、副末、老(lǎo)外三个家(jiā)门,约在清代中叶初步定型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

  京剧行当又(yòu)称角色,主要可分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行(xíng) 简称“生”。

  生行分为须生(老生(shēng))、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃娃生等。

  为京剧中的(de)重要(yào)行当之一。

   须生(老(lǎo)生):即中年以上(shàng)的剧中人(rén),口戴胡(hú)子(髯口),因性(xìng)格与(yǔ)身(shēn)份的不同(tóng),可(kě)分为(wèi)安工老生(shēng)或称唱工老生(shēng)(如扮(bàn)演帝王(wáng)、官僚、文人等),靠把(bǎ)老生(如扮演武将),衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

   红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的须(xū)生,如扮(bàn)演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等。

   小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎的大将(jiāng),王侯等),纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

   武生:为戏中(zhōng)的武打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生,穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全为女性(xìng)。

   青衣(yī):以唱为主,扮演贤妻良母型角色。

   花旦:亦(yì)叫(jiào)花衫,以服装花艳为特色,以(yǐ)演皇后、公主、贵(guì)夫(fū)人、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主(zhǔ)。

   武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

   老(lǎo)旦(dàn):用本噪子(zi)演唱,多为中老年(nián)妇女。

  3、净行 简称“净(jìng)”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè),看来(lái)并不干净,故反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸(liǎn),如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净(jìng),架(jià)子(zi)花(huā)脸叫(jiào)副(fù)净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净,武二花脸言红净(jìng),在表演风(fēng)格(gé)上均有不同的(de)特色(sè)。

  4、末(mò)行 简称(chēng)“末(mò)”。

  该行当多为中年以上的男(nán)性。

  实际末行专司引戏职能,如打头出场(chǎng)者,反(fǎn)其义而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾脸(liǎn),而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”,面谱与花脸有很大区别。

   丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

  文丑中又分为方巾丑(文人,儒生);武丑(chǒu),专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

  根据(jù)动物(wù)属相,丑(chǒu)属(shǔ)牛,牛性笨(bèn),丑为笨的代名词。

  但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳,而(ér)能说能跳,表演出活泼伶(líng)俐,善演武功武技的(de)角色(sè),此与牛的丑笨性又完全不同。

  扩(kuò)展(事竟成的前面一句是什么二年级,成功金句名言短句zhǎn)资料(liào):

  京剧,曾称平(píng)剧,中国五(wǔ)大戏(xì)曲剧种(zhǒng)之(zhī)一,腔调以西皮、二黄为(wèi)主,用胡(hú)琴(qín)和锣鼓等伴奏,场景(jǐng)布置注重写意。

  被视为(wèi)中国国(guó)粹,中国(guó)戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽(huī)剧(jù)是京(jīng)剧的前(qián)身。

  清代乾隆五(wǔ)十(shí)五年(1790年)起(qǐ),原在南方(fāng)演(yǎn)出(chū)的(de)三庆、四(sì)喜、春台(tái)、和春, 四(sì)大徽班陆续进入北京,他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合作(zuò),同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表(biǎo)演方法(fǎ),吸(xī)收了一(yī)些地(dì)方民间(jiān)曲调,通过不(bù)断(duàn)的交流、融合(hé),最终(zhōng)形成京剧。

  京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内(nèi)开始快速发展,直至民(mín)国得到空前的(de)繁荣。

事竟成的前面一句是什么二年级,成功金句名言短句>  京剧走遍(biàn)世界各地,成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯(chún)尘文(wén)化的重(zhòng)要媒介。

  分(fēn)布地(dì)以北京(jīng)为中心,遍及(jí)中国。

  在2010年(nián)11月(yuè)16日,京剧被列(liè)入“人类非物质文(wén)化遗产代表作名录”。

  京(jīng)剧一般用油彩化妆(zhuāng),比(bǐ)较难(nán)卸下。

  脸谱的演变和(hé)发展,不是某个(gè)人(rén)凭空臆造的产(chǎn)物,而是戏(xì)曲艺术(shù)家们在长期艺术(shù)实践中,对生活现象的观(guān)察(chá)、体验、综合,以及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断,作出评价,才逐步形成(chéng)了(le)一整套完整的艺术(shù)手法。

  据(jù)史料记载,脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)(传统戏曲角色行当(dāng)之一,是京剧(jù)和某些地方戏中(zhōng)净的别(bié)称)所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

  中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文(wén)说:“中(zhōng)国戏曲脸谱,胚胎于上古的图腾,滥觞于春秋的傩祭(jì),孽乳(rǔ)为汉、唐的代面,发展为宋、元的涂面(miàn),形(xíng)成为明、清(qīng)的脸谱。

  在(zài)戏曲形成之(zhī)后,脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

  最明显的贵(guì)州(zhōu)的‘地戏(xì)’,江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无(wú)论生(shēng)旦净(jìng)丑,都戴(dài)面具,每剧多至百余,少者亦须数十(shí)。

  ‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪,一(yī)般(bān)均戴(dài)面具(jù),并不勾画脸谱。

  京剧是具有全国性的大剧(jù)种(zhǒng),大量发展脸谱,可(kě)是加(jiā)官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公(gōng),仍戴面具(jù)。

  从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由简(jiǎn)至繁,可(kě)以看出中国戏(xì)曲(qū)累递(dì)发展的轨迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一(yī)样,是和演员(yuán)一起出现在舞台上的活(huó)的艺(yì)术。

  京剧在中国戏曲史上,虽(suī)只有二百余年的历史(shǐ),但与(yǔ)其(qí)他(tā)戏曲相比(bǐ),它发(fā)展快,流传广,深受人民群众的喜爱,有广泛的(de)群众基础。

  因此,京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地(dì)位(wèi)。

  京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张(zhāng)的艺术,常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为图(tú)案勾眉眼(yǎn)面颊,结合(hé)夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部(bù)的表情。

  开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼,悲(bēi)伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合(hé)目。

  勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映(yìng)年(nián)龄,用“法令(lìng)纹(wén)”的上下开合来表现气质,用“印堂纹”的(de)不同图案(àn)象(xiàng)征人物性格(gé)。

  京剧脸谱,是具有(yǒu)民族特色(sè)的一种特(tè)殊的(de)化妆方法(fǎ)。

  由(yóu)于每个历(lì)史人物或某(mǒu)一种类型的人物都有一(yī)种大(dà)概的谱式,就(jiù)像唱歌、奏乐都要按(àn)照(zhào)乐(lè)谱(pǔ)一样,所以称为“脸谱(pǔ)”。

  关于脸(liǎn)谱的来源,一(yī)般的说法是来(lái)自假(jiǎ)面(miàn)具。

  京(jīng)剧(jù)脸谱,是(shì)根(gēn)据某(mǒu)种性格、性(xìng)情或(huò)某(mǒu)种特殊类型的(de)人物(wù)为采(cǎi)用某(mǒu)些色彩的。

  红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈(liè),如关(guān)羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残(cán)暴,如宇文成(chéng)都、典韦;蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴(bào)躁的人(rén)物,如窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武等;白(bái)色的(de)脸(liǎn)谱一般表示奸(jiān)臣、坏人,如曹操、赵高(gāo)等。

  京剧脸谱的色画方法,基本上分为(wèi)三类:揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

  脸谱最初的作(zuò)用,只是夸大剧(jù)中角(jiǎo)色的五官部(bù)位和面部的纹理,用夸(kuā)张的手法(fǎ)表(biǎo)现剧中(zhōng)人的性格、心(xīn)理和生理(lǐ)上的特征,以此来为整个戏剧的情节服务(wù),可(kě)是(shì)发展到后(hòu)来,脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深(shēn),本身(shēn)就逐渐成为一种具有民族(zú)特色的、以人的(de)面(miàn)部为表现手段的图案(àn)艺术了。

  参考资料:百度百科-京剧

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