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念天(tiān)地(dì)之悠悠的(de)下一句是什(shén)么，念天地之(zhī)悠悠(yōu)的下一句是(shì)什(shén)么诗句

　　原文

　　前不见古人(rén)，后不见来者。

　　念天地(dì)之悠悠(yōu)，独怆然而涕下！

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄(huáng)金(jīn)台，又称(chēng)蓟北楼，故址在今北京市(shì)大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前：过去(qù)。

　　古人：古代那些能够礼贤下士(shì)的圣君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世那些重视人才(cái)的贤(xián)明君主(zhǔ)。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容时间的(de)久远和空间的(de)广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古(gǔ)时(shí)指眼泪。

　　这首诗(shī)写于武则(zé)天(tiān)万岁通天元年（696年(nián)）。

　　陈子(zi)昂是一个具有政治见(jiàn)识和政治(zhì)才能的文人。

　　他(tā)直(zhí)言敢谏(jiàn)，对武后(hòu)朝的不(bù)少弊政，常常提出批评意见，不(bù)为武则(zé)天采纳，并曾一(yī)度因“逆党”株连而下狱。

　　他(tā)的政(zhèng)治抱负不能实(shí)现，反而受到打击，这使他心情非(fēi)常苦闷。

　　万岁通天元年，契丹李(lǐ)尽忠、孙万荣等(děng)攻陷营州。

　　武则天(tiān)委派武攸宜率军(jūn)征讨，陈子昂在武攸宜幕府担(dān)任参谋，随军出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵败，情况紧急(jí)，陈子昂请(qǐng)求遣万(wàn)人作(zuò)前驱(qū)以(yǐ)击敌，武不允(yǔn)。

　　随后，陈(chén)子昂又向武进言，不听(tīng)，反把他降为军曹。

　　诗人(rén)接连受到挫折，眼看(kàn)报国宏愿成为泡影，因(yīn)此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下(xià)了《登幽州台歌》以(yǐ)及《蓟丘览古赠卢居士藏(cáng)用七首》等(děng)诗(shī)篇。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓(zǐ)州射洪(hóng)（今属四川）人(rén)。

　　唐代文学(xué)家、诗人，初唐(táng)诗(shī)文革(gé)新人物之一(yī)。

　　因曾任右(yòu)拾遗，后世称(chēng)陈拾遗。

　　与(yǔ)司马承祯、卢藏用、宋(sòng)之问(wèn)、王适、毕(bì)构(gòu)、李白、孟浩然、王维、贺知(zhī)章(zhāng)称为仙宗十(shí)友。

　　陈子(zi)昂青少年时(shí)轻财好施，慷(kāng)慨(kǎi)任侠，文明元(yuán)年（684年）举(jǔ)进士，以上书论(lùn)政(zhèng)得(dé)到女皇(huáng)武则(zé)天重视，授(shòu)麟(lín)台正字。

　　后升(shēng)右(yòu)拾遗，直言敢谏，曾(céng)因(yīn)“逆(nì)党”反(fǎn)对武后而(ér)株连(lián)下狱。

　　曾两度从军边塞，对边防事务颇有远见(jiàn)。

　　圣历元年（698年），因父老解官(guān)回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武三(sān)思指使射(shè)洪县令罗织罪名，加以(yǐ)迫害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗(shī)共100多首(shǒu)，其(qí)诗风骨峥嵘，寓意(yì)深远，苍劲有(yǒu)力。

　　其中(zhōng)最有代表性的(de)有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗(shī)三十(shí)八首》《蓟丘(qiū)览古(gǔ)赠卢(lú)居士(shì)藏用七首》等。

　　1960年中华书局出版《陈(chén)子昂集(jí)校注》。

念天地之悠(yōu)悠下一句是什么

　　念(niàn)天(tiān)地(dì)之悠(yōu)悠(yōu)下(xià)一句是:独怆然而涕下(xià)。

　　登(dēng)幽(yōu)州台(tái)歌

　　唐代(dài)：陈子昂

　　前不见(jiàn)古人，后不见来者。

　　念天地之悠(yōu)悠(yōu)，独(dú)怆然而涕(tì)下！

　　译(yì)文

　　往前(qián)不(bù)见古代招贤(xián)的圣君，向(xiàng)后不见后世求才的明(míng)君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止不住(zhù)满(mǎn)怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现今北京(jīng)市。

　　幽州台：即(jí)黄金台，又(yòu)称(chēng)蓟北楼(lóu)，故址在今北京市大兴，是燕(yàn)昭王为招纳天下贤士而(ér)建。

　　前(qián)伏没高：过去(qù)。

　　古(gǔ)人(rén)：古(gǔ)代那些能(néng)够(gòu)礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那些重视人才(cái)的贤明(míng)君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容(róng)时(shí)间的久远和空(kōng)间的广大(dà)。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗(shī)人具(jù)有政治见识和政治才能，他言敢谏，但没(méi)有被武则天采纳，屡(lǚ)受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽(yōu)州蓟北楼远望，悲从中(zhōng)来，并以(yǐ)“山河(hé)旧，人(rén)物不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见古人(rén)，后不见来者。

　　”这是一声(shēng)人(rén)生短暂的感(gǎn)喟(kuì)。

　　诗(shī)人纵观古往今来，放眼于历史(shǐ)的(de)长河，不能(néng)不感到人生的短(duǎn)促。

　　天地悠悠，人(rén)生匆匆，短短的(de)几十年真如白驹之过隙，转瞬之间就(jiù)消失了。

　　这种感叹既可以引出及时行乐(lè)的颓废思想(xiǎng)，也可以引(yǐn)发加(jiā)倍努力奋斗的志气。

　　自(zì)古以来有多(duō)少仁人志士并不(bù)因感到(dào)人生短暂而消(xiāo)缺(quē)尺沉颓唐，反而更(gèng)加振作精神，使(shǐ)自(zì)己有(yǒu)限(xiàn)的(de)一(yī)生(shēng)取得接近无限的意义。

　　正(zhèng)因(yīn)为陈子昂抱着这种积极态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正因(yīn)为在(zài)悲怆的深层(céng)，蕴蓄着一股(gǔ)积(jī)极奋发欲有所作为的(de)豪(háo)气(qì)，所(suǒ)以(yǐ)才(cái)能引起我们(men)的共鸣。

　　诗人俯(fǔ)仰(yǎng)古今，深感人生短暂，宇宙无限，不(bù)觉中流下热泪(lèi)。

　　这是诗(shī)人空怀抱国(guó)为民之(zhī)心不得(dé)施展的呐喊(hǎn)。

　　细细读(dú)来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不齐的句法，抑扬变(biàn)化的音节，更(gèng)增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州(zhōu)台作一字(zì)描写，而只是登台的感慨，却(què)成为千古名(míng)篇(piān)。

　　诗篇风格明(míng)朗(lǎng)刚健，是具有(yǒu)“汉魏风(fēng)骨”的唐代诗歌的(de)先驱(qū)之作，对扫除齐梁浮(fú)艳(yàn)纤弱的形式主(zhǔ)义诗(shī)风具有拓疆开路之功(gōng)。

　　在(zài)艺术上(shàng)，其意境(jìng)雄(xióng)浑，视野开阔，使得(dé)诗人的自我形象更加鲜亮感(gǎn)人。

　　全(quán)诗(shī)语言奔(bēn)放，富有(yǒu)感(gǎn)染力(lì)，虽然只有短短四句，却在人们面前展现糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思了一(yī)幅境界雄(xióng)浑，浩瀚(hàn)空旷的艺术画面。

　　诗的前三句(jù)粗笔勾勒，以(yǐ)浩茫(máng)宽(kuān)广的宇宙天地和沧桑(sāng)易变的古今人事作为(wèi)深(shēn)邃、壮(zhuàng)美的背景加以衬托。

　　第四句饱蘸感情，凌空一笔(bǐ)，使(shǐ)抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形(xíng)象站到了画面的主位上，画(huà)面顿时神韵飞动(dòng)，光彩照(zhào)人。

　　从(cóng)结构脉络上说，前两句是俯仰古今，写(xiě)出时间(jiān)的绵(mián)长(zhǎng)；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限(xiàn)；第(dì)四句写诗(shī)人孤单(dān)悲苦的心绪。

　　这样(yàng)前后相互映(yìng)照，格外动(dòng)人。

　　　　在用辞(cí)造语方面，此诗深受(shòu)《楚辞(cí)》特(tè)别是其中《远游》糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思篇的影响。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟天地之(zhī)无穷兮，哀(āi)人生之长勤。

　　往者余弗及(jí)兮，来(lái)者(zhě)吾不闻(wén)。

　　”此诗(shī)语句即从(cóng)此化出，然而意(yì)境却(què)更苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈(chén)子昂这(zhè)首感伤之作是由自己在现实生(shēng)活中的遭遇触发的，但是(shì)其客观意义却(què)远(yuǎn)远超越(yuè)了他自身以至他所(suǒ)处的(de)时代的范围，带有(yǒu)一定的广泛性。

　　表现在(zài)这首诗里的感伤情绪，和世(shì)俗的(de)忧生叹逝有(yǒu)明显(xiǎn)的不同。

　　这是一种在对事业和人生的执着追求中产生的喟叹

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