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无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性
助(zhù)词(cí),用在主谓间(jiān),取消句子的独(dú)立性;“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。
出(chū)自(zì)刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。
全文短短八十(shí)一字(zì),作者借赞美陋室抒(shū)写(xiě)自己志行高洁,安贫(pín)乐道,不(bù)与世俗同(tóng)流合污的意趣。
《陋室(shì)铭》词(cí)类活用⒈名:名词活用动词(cí),出名。
例句:山不在高,有仙(xiān)则名
⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气(qì)。
例句:水(shuǐ)不在(zài)深,有(yǒu)龙(lóng)则灵(líng)
⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。
例句(jù):斯是陋室,惟吾德馨
⒋乱:形容(róng)词(cí)的使动(dòng)用法,使……受到扰乱。
例句:无丝竹之乱耳
⒌劳(láo):形容词的使动用(yòng)法,使(shǐ)……感到(dào)劳累。
例句:无案牍之劳形(xíng)
⒍上:方位名词作(zuò)动词,蔓(màn)上(shàng)。
例句:苔(tái)痕上(shàng)阶绿
⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿(lǜ)。
例句:苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)
《陋室(shì)铭》古今异义(yì)⒈无案(àn)牍之劳形(形:身体(tǐ);
今常用义(yì)为:样子)
⒉惟(wéi)吾(wú)德馨(馨:品德高尚;
今义(yì)为:芳香.)
⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博;
今义(yì)为:鸿雁(yàn),书信(xìn).)
⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器(qì),这(zhè)里指奏乐乐器的声音;
今义为(wèi):丝绸和竹(zhú)子)
5.可(kě)以(yǐ)调素琴(调:弹奏;
今义为(wèi):调解(jiě))
之有什么(me)意思文言文
1. 文言(yán)文中,之有什么意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示(shì)代词,相当(dāng)于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等。
《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负(fù)秦曲。
”
③第三人称代词,相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。
《论积贮疏》:“罩山游生~有时(shí)而用~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。
”
④指代(dài)说话者本人或听(tīng)话(huà)者的对方。
《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二(èr)人(rén)称(chēng)代词,相当于“你”、“您”。
《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。
”
⑥用(yòng)在定语和中心词之间,表示修饰、领属(shǔ)的关(guān)系(xì),相(xiāng)当于“的(de)”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防民(mín)~口,甚(shèn)于(yú)防川(chuān)。
”
⑦用在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性,一般不必译(yì)出。
《师说》:“师道(dào)~不传也久矣(yǐ)。
”
⑧定语后(hòu)置(zhì)的标志。
《劝(quàn)学》:“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利(lì)。
”
⑨补语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。
用在中心词(cí)(动词、形容词)和(hé)补语之间,可译作“得”。
《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。
”
⑩用宾语前置的标志。
《师(shī)说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时间的副词后,补足音(yīn)节(jié),没有(yǒu)实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它们的修(xiū)饰语之(zhī)间,表示对方位(wèi)、时间、范围(wéi)等的限(xiàn)制。
《教战守策》:“数十年~后(hòu),甲兵(bīng)顿弊。
”
2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思
解析: 用作代(dài)词,分(fēn)几种情(qíng)况: (一)可以代人、代物、代事(shì)。
代人(rén)多是(shì)第(dì)三人称。
译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。
作宾语或兼语,不作主语。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代(dài)人,作宾语(yǔ)。
) 輮使(shǐ)之然也。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人非(fēi)生而知(zhī)之者。
(《师说》,代事理,作唯岁宾语。
) (二)指(zhǐ)示代词,表近指。
可译为(wèi)"这",通常作复(fù)指性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助词,也分(fēn)几种情况: (一)结构助词,定语(yǔ)的标志。
用在定(dìng)语和中心(xīn)语(名词)之间(jiān),可(kě)译"的(de)",有的可不译。
如: 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡(héng)。
(《赤壁之战》) 道之所存,师之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词(cí),补语的标志。
用在中(zhōng)心语(动词、形容(róng)词)和补语之间,可译为"得"。
如: 古人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以(yǐ)其(qí)求思(sī)之(zhī)深而无不(bù)在也。
(《游褒禅山记》) (三)结构助词(cí),宾语前置的标志。
用在被提前(qián)的宾语(yǔ)之后,动词谓(wèi)语(yǔ)或介(jiè)词之前,译时(shí)应省去。
如: 宋(sòng)何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结构助词。
当主谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时(shí),"之"用在(zài)主语和谓语之间,起取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性的作用,可不译。
译时也可省(shěng)去。
如: 师(shī)道之(zhī)不传也久矣!欲人之无惑也难(nán)矣!(《师(shī)说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也(yě)。
(《隆中对》) (五)音节助词(cí)。
用在形容词(cí)、副(fù)词或某些动词的末尾(wěi),或用在三个(gè)字之间,使之(zhī)凑(còu)成四个字,只起调(diào)整音(yīn)节的作用,无义(yì),译时应(yīng)省去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强于(yú)百万(wàn)之师(shī)。
(《毛(máo)遂自(zì)荐》)
3. 在文(wén)言文中之有哪些(xiē)意思
之(zhī)
一、代词
1、人称(chēng)代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他们”
①公与人(rén)乘,战于长勺。
(《曹(cáo)刿(guì)论战》)
②陈胜佐之,并杀两尉。
(《陈(chén)涉世家(jiā)》)
③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯(hóu)故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代词,指(zhǐ)代事(shì)物,译作“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译事物名称(chēng)。
①学(xué)而时之(zhī),不亦说乎?(《十(shí)则》)
②屠自后断其(qí)股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识之物(wù)销,学而(ér)不厌(yàn),诲(huì)人(rén)不倦。
(《十(shí)则》)
④鬼问:“汝(rǔ)复谁(shuí)?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投(tóu)之,后狼(láng)止而(ér)前狼又至。
(《狼》)
二(èr)、助词(cí):
1、结(jié)构(gòu)助词,译作“的”
①君之(zhī)病在肠胃,不治将益深。
(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)
②以君之力,曾不能损魁父之丘。
(《愚公移山(shān)》)
③予尝求古仁人(rén)之心。
(《岳阳楼记(jì)》)
④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于(yú)渤海之尾。
(《愚公移山》)
2、结(jié)构语(yǔ)气(qì)助词,放在(zài)主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句子独立性。
①医之好治不病以(yǐ)为(wèi)功(gōng)。
(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)
②在骨髓(suǐ),司命之所属,无奈(nài)何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
③虽我之死,有子存焉。
(《愚公(gōng)移山》)
④日月(yuè)之行,若(ruò)出其(qí)中。
(《观沧海》)
⑤予独(dú)爱莲(lián)之出淤泥而(ér)不染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑足(zú)音节。
①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。
(《曹刿论战(zhàn)》)
②久之,目似(shì)暝(míng),意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二十(shí)余骑四面集,步行负弓矢从者(zhě)百(bǎi)许人(rén)。
(《大(dà)铁椎传(chuán)》)
4、结构助词,提前宾语(yǔ)的标志。
①菊(jú)之爱(ài),陶后鲜有闻。
(《爱莲说(shuō)》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋(sòng)何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)
4. 文言(yán)文中之有几种意(yì)思
一、作助词用。
主要(yào)用法有四种类型: 1、结构助(zhù)词。
相当于现代汉语“的”,放(fàng)在(zài)定语和中心语之间,作定语(yǔ)的标志。
其格式为:定语+之+中(zhōng)心语。
例如(rú): ①故时(shí)有物外之趣。
(沈复(fù)《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣(qù)。
②于厅(tīng)事之东北角。
(林嗣(sì)环《口技(jì)》) 译:在客厅的东北角。
③水陆草木之花。
(周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各种草木的花。
④览物之情,得(dé)无异(yì)乎?(范仲淹(yān)《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然景(jǐng)物后(hòu)的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。
(陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。
⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径一寸的木(mù)头(tóu)。
⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花(huā)的爱好。
2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓句(jù)成为(wèi)句(jù)子成分或(huò)复(fù)句的成(chéng)分(fēn)。
不必译出(chū)。
其格式为:主语+之+谓语。
例如: ①予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。
(刘禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。
②无(wú)丝竹之乱耳(ěr),无案(àn)牍之(zhī)劳(láo)形。
(刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译:这里没有嘈杂的(de)音乐声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓。
③予(yǔ)谓菊(jú),花之(zhī)隐逸者也。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊(jú)花是花是(shì)的隐士。
④大道之行也。
(《大道之行也》礼记)译:当(dāng)政治(zhì)上最高4开头的是哪个省,4打头身份证是哪里理想实施的时候(hòu)。
3、用在不及(jí)物(wù)动词、形(xíng)容词或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气(qì)作(zuò)用(yòng)。
不必译(yì)出。
例如: ①公将鼓之。
(左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓进攻了。
②久之,目似暝,意(yì)暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾(bīn)语前置标志。
通常出现在疑问句中,疑问代(dài)词作宾语(yǔ)时,放在动词谓(wèi)语前(qián)。
其(qí)格式为(wèi):宾(bīn)语+之+谓语。
例(lì)如: ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什么罪呢? 动词(cí)“有(yǒu)”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到(dào)动词前面。
这个“之”只(zhǐ)是提宾标志,无(wú)实在意义(yì)。
按(àn)现代汉语的说法(fǎ),“何陋之有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有何(hé)罪?”。
5、定语后置标志。
为(wèi)了强调定语(yǔ),常把定语(yǔ)放(fàng)在(zài)中心(xīn)语的后面。
例如: 马之千里者。
(韩愈《马说》)译:日行(xíng)千里的马(mǎ),一顿(dùn)有时吃完一石粮食。
二(èr)、作代词用: 1、人称(chēng)代词,相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例(lì)如: ①具答之。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔(yú)人(rén)详尽地回(huí)答了他们。
之:代(dài)指(zhǐ)桃花(huā)源(yuán)人。
②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道多助(zhù),失(shī)道寡助》)译(yì):亲(qīn)戚背(bèi)叛反对(duì)他。
之:代(dài)指道的君主。
③彼竭我盈,故克之。
(左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》)译(y4开头的是哪个省,4打头身份证是哪里ì):所(suǒ)以战胜了他(tā)们。
之(zhī):代指齐(qí)国军队。
④又数刀毙(bì)之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代指狼(láng)。
⑤箬篷覆之。
(魏(wèi)学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:用(yòng)箬篷叶(yè)做成的船篷(péng)覆盖在上(shàng)面。
之:代指(zhǐ)船舱(cāng)。
⑥闭之,则右刻“山高月(yuè)小,水落石出”。
(魏学(xué)伊《核(hé)舟记(jì)》)译:关上窗户(hù)。
之:它(tā),代指窗户(hù)。
2、指示代词,相当于现代汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。
例如(rú): ① 渔为甚(shèn)异之。
(陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):渔(yú)为非常惊异这件事。
之:代指桃花源(yuán)的情景。
② 南(nán)阳(yáng)刘子骥,高(gāo)尚士也,闻之。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。
之:代指桃花源事。
②曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘(列(liè)子《愚公移(yí)山(shān)》)译:还不(bù)能(néng)挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。
三、作动词(cí)用,相(xiāng)当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。
(《史记陈涉世家》)译:他(tā)停止耕作,到(dào)田埂上休息。
②杜少府(fǔ)之任蜀州 译:到蜀(shǔ)州上任。
③又间令吴广之次所旁丛祠中。
(《史记陈涉世家》)译:到驻地旁(páng)的(de)丛林里的神庙中。
5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思
"之"字在文(wén)言文中有(yǒu)到(dào)、去、的意思(sī),词性(xìng)不同意思不同。
"之"字在文言文(wén)中(zhōng)用法(fǎ):
1、“之”作代(dài)词(cí)用(yòng)
(1)执策(cè)而临之(zhī),曰(yuē):“天下无(wú)马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧(sēng)智仙(xiān)也。
4开头的是哪个省,4打头身份证是哪里> (《醉翁亭(tíng)记(jì)》)
当(dāng)“之(zhī)”用在动词的后(hòu)面,“之”的用法为(wèi)代词。
可以代人(rén)、代物、代事。
代人多是第三(sān)人(rén)称,译为“他”(他们(men))。
作宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不作(zuò)主语(yǔ)。
2、“之(zhī)”作动词(cí)用
(1)吾欲之南(nán)海,何(hé)如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的
(2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之(zhī)”是到(dào),去的(de)
“之”用(yòng)作动词也(yě)是(shì)有规律可循的。
动词“之(zhī)”的后面一般会跟一个地点名词,前面有(yǒu)人名或人(rén)称代词,整个句(jù)子合(hé)起来应为“某人去(qù)某地(dì)”的句式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解。
见藐(miǎo)小之(zhī)物必细(xì)察其纹理,故时有物外之(zhī)趣。
(《童趣(qù)》)
关关雎(jū)鸠,在河(hé)之洲(zhōu)。
(《关(guān)雎》)
结(jié)构助词(cí),定(dìng)语的标志。
当“之(zhī)”后(hòu)面(miàn)的一个(gè)词(cí)是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短(duǎn)语(yǔ)(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结(jié)构助词“的(de)”解,有的可(kě)不译。
(2)“之”用于主谓之间(jiān),不译。
徐公不若君之美也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子(zi)游于濠梁》)
结构助词。
当“之(zhī)”用在一个名词或代(dài)词(主(zhǔ)语)和一个动词或形容词(cí)(谓语)之间时,起取消句子独立(lì)性(xìng)的作用,可(kě)不译(yì)。
(3)“之”起调节音(yīn)节作(zuò)用,不译。
辍耕之垄上,怅恨久之。
(《陈涉(shè)世家》)
音(yīn)节助词(cí)。
用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在(zài)三个字之(zhī)间,使(shǐ)之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节的作用(yòng),无义,译时应省去。
扩展(zhǎn)资料:
"之"常(cháng)见(jiàn)含义(yì):
1、到,往。
【现代汉语(yǔ)解释】
2、第三人(rén)称(chēng)代词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它们)。
作宾(bīn)语或(huò)兼语,不作(zuò)主语。
3、指(zhǐ)示代词(cí),这。
4、活用(yòng)为第一人(rén)称,我。
5、可(kě)用(yòng)于宾语前置句复代(dài)指宾(bīn)语(yǔ),用于动词之后。
6、结(jié)构助词,相当于(yú)“的(de)”。
7、结构(gòu)助词,宾语(yǔ)前置的标志。
8、结构助词,用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间(jiān),起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了