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双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是(shì)《朱子家训(xùn)》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。关于朱子家(jiā)训是谁写的(de)以及朱子家训(xùn)是谁写的什(shén)么朝代(dài)，朱子家训是谁写的作(zuò)者是谁(shuí)，朱子家训是谁(shuí)写的(de)？，朱子家训(xùn)是谁写的(de)书(shū)，朱(zhū)子家训是谁写的字等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答(dá)案：

朱子家训的(de)作者是(shì)谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)的作者(zhě)是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二(èr)为南(nán)宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱(zhū)子家(jiā)训》原(yuán)名为《治家(jiā)格言》，朱(zhū)熹所作《朱子家(jiā)训》原题为《紫阳朱(zhū)子(zi)家(jiā)训(xùn)》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家训》和朱(zhū)柏(bǎi)庐的《治家格言》是在不同(tóng)时代由不(bù)同(tóng)的朱家(jiā)先贤所撰写出来的(de)不同传(chuán)世(shì)巨作。很可(kě)惜世人多把他们(men)的文章搞(gǎo)混(hùn)了，通(tōng)常人(rén)们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治(zhì)家格言》，反而朱熹老夫子(zi)真正的(de)《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》一般人(rén)多不了解。”——朱祥南(朱子(zi)25世(shì)孙，世界朱(zhū)氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江苏(sū)昆山人(今昆山(shān)市)，明(míng)末清(qīng)初(chū)江(jiāng)苏昆山(shān)县人(rén)。著(zhù)名理学家、教育家。其(qí)父朱集璜(huáng)是明末的(de)学者，清顺(shùn)治二(èr)年(1645)守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读(dú)书曾考取(qǔ)秀(xiù)才，志于仕途。清入关明亡遂不(bù)再(zài)求取(qǔ)功(gōng)名(míng)，居乡(xiāng)教(jiào)授学生并潜心程朱理学(xué)主张(zhāng)知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多(duō)次征(zhēng)召，然均为先(xiān)生所拒绝。曾用精(jīng)楷手写双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义数十本教材用于教学。潜心(xīn)研(yán)究程朱(zhū)理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿(hóng)词之(zhī)荐，后(hòu)又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎(jiù)号称“吴中三(sān)高士”。康熙三(sān)十七年(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁(shuí)写的(de)

　　是(shì)《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用(yòng)纯，字(zì)致(zhì)一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人（今(jīn)昆山市），明末清(qīng)初江苏昆山县人。

　　著(zhù)名(míng)理学家(jiā)、教育家。

　　其父朱集(jí)璜是明末的学(xué)者，清(qīng)顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破(pò)，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理(lǐ)学家、教育家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清(qīng)顺治二年(nián)（1645年(nián)）其父(fù)朱集(jí)璜在(zài)守(shǒu)昆城(chéng)抵御(yù)清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时其弟(dì)用(yòng)白、用锦(jǐn)尚幼，从(cóng)商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉(fèng)老母(mǔ)，下(xià)抚育弟(dì)妹(mèi)，播迁流离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍定，才(cái)返故里双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义。

　　目敬仰晋(jìn)人(rén)王哀攀柏庐墓之义，故自号柏(bǎi)庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜心治(zhì)学，以(yǐ)程、朱理学为本(běn)，提(tí)倡知行(xíng)并进，躬行实践。

　　他深(shēn)感当时的教育方法，使学生难以学到真实的学(xué)问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾(céng)用精(jīng)楷手写数十本(běn)教材用于(yú)教学。

　　生平精神宁(níng)谧(mì)，严(yán)以律己，对当时愿和(hé)他交(jiāo)往的官(guān)吏、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他(tā)坚辞不应博学鸿(hóng)儒科，后又(yòu)坚拒地(dì)方(fāng)官(guān)举荐的(de)乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三十七(qī)年染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业(yè)在(zài)忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐(lú)治家格言》，世称(chēng)《朱子(zi)家(jiā)训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世以来(lái)流(liú)传甚广，被历代士大夫尊为治(zhì)家之经，清至民国年间一度(dù)成为(wèi)童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐明了修身治家之道是(shì) 一篇家(jiā)教名著，通篇(piān)意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思来处不易(yì)，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名(míng)沋郎(láng)，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵(ān)，晚(wǎn)称晦(huì)翁，又(yòu)称紫阳先生、考亭先生、沧(cāng)州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文公(gōng)。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东路徽州(zhōu)府婺源(yuán)县（今江西省婺源），出生于(yú)南(nán)剑州尤溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋著名(míng)的理学家、思想家、哲(zhé)学(xué)家、教育家(jiā)、诗人(rén)、闽学派(pài)的代(dài)表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最(zuì)杰出(chū)的弘(hóng)扬儒学的大(dà)师。

教育思(sī)想

　　朱熹的(de)长期(qī)从事讲学活动，精心(xīn)编(biān)撰了《四书集注》等多种教(jiào)材，培(péi)养了众多人(rén)才。

　　他的教育思想博大精(jīng)深，其(qí)中(zhōng)最值得关注的，一(yī)是论述小学和大学教育(yù)，二(èr)是(shì)关于朱子读书(shū)法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经验和自己教育(yù)实践的基础上，基于对人的(de)生理(lǐ)和心理特征的(de)初步认识，把一个人的教育分(fēn)成(chéng)小学和大学两个既有区别又有(yǒu)联(lián)系的阶(jiē)段，并提出了两(liǎng)者不同的教育任务、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为小(xiǎo)学教育阶段，其任务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小(xiǎo)学儿童智(zhì)识(shí)未开，思维(wéi)能力薄弱，因此(cǐ)他提出小学教育的内(nèi)容是学其事(shì)，主张(zhāng)儿童(tóng)在日(rì)常生活中，通过具体行事，懂得基(jī)本的伦理道德规范(fàn)，养成一(yī)定的行为习惯，学习初步的文化知识技能。

　　在教(jiào)育方法(fǎ)上，朱熹强调(diào)先入为主，及早施教；要力求形象(xiàng)、生动，能激发兴趣；以《须(xū)知》、《学(xué)规》的(de)形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务是(shì)在(zài)坯璞(pú)的(de)基础上再(zài)加光饰，把他(tā)们培养成为国(guó)家所需要的人才(cái)。

　　朱(zhū)熹认为，与重在教事的小学(xué)教育不同，大学教育内(nèi)容的重点是教理(lǐ)，即重(zhòng)在探究事(shì)物之(zhī)所以(yǐ)然(rán)。

　　对于大学(xué)教育方法，朱熹(xī)一是重视(shì)自学(xué)，二是提倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学(xué)和大学教育(yù)的见(jiàn)解，为中国古代教育思想(xiǎng)增添了新(xīn)鲜的内容。