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恶人(rén)自有(yǒu)恶(è)人磨(mó)的上一句是什么，恶人自(zì)有恶人磨是(shì)啥(shá)意(yì)思

　　“恶人自有(yǒu)恶人磨”上一句(jù)是(亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断shì)“近(jìn)奸近杀古无(wú)讹”。

　　出自明·周(zhōu)楫《西(xī)湖二(èr)集·周(zhōu)城隍辨冤断案》：“近奸近杀古无(wú)讹，恶(è)人自有恶(è)人磨。

　　”意思(sī)是自(zì)古奸邪之事(shì)会(huì)导致人(rén)命案件，坏人自有坏人来消磨惩(chéng)治。

　　《西湖(hú)二集》是明代周楫创作的(de)短篇（拟话(huà)本）小说(shuō)集，刊(kān)行年代(dài)大(dà)概是在明末崇祯年间。

　　又(yòu)名《西湖(hú)文言》，三十四(sì)卷。

　　全书(shū)三十四卷，收小说三(sān)十(shí)四篇。

　　内容多(duō)为与(yǔ)西湖有关的才子佳人爱(ài)情故事，但(dàn)其中还有一些(xiē)抵御(yù)倭寇的(de)故(gù)事及描写杭州人情风俗等(děng)篇，较有(yǒu)意义(yì)。

　　《西湖(hú)二集》的作(zuò)者在(zài)世界观(guān)上(shàng)多宿命论，在思想体系上，则兼具(jù)佛(fú)、道儒三教，而以儒为(wèi)主。

　　作品(pǐn)在许多(duō)地方宣扬了因果报(bào)应和儒家(jiā)的忠孝仁义。

恶(è)人自有恶人磨,上(shàng)一句(jù)是什么(me)意(yì)思(sī)?

　　恶人自有恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这(zhè)句话是有出处的，“嫩(nèn)草怕霜(shuāng)霜怕日，恶人自(zì)有恶(è)人磨”，谚语(yǔ)，意思是(shì)指一物降一(yī)物，厉害的人(rén)会被(bèi)更厉害的人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一(yī)四(sì)：“算(suàn)来本(běn)利十(shí)分多，命里无钱奈若何。

　　嫩草怕(pà)霜霜怕日(rì)，恶(è)人自有恶(è)人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析(xī)：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙(sūn)华是个纨(wán)绔子弟，与无赖柳(liǔ)龙卿、胡(hú)子传结为酒肉朋友，终日(rì)在外面花天(tiān)酒地，吃(chī)喝玩乐。

　　弟(dì)孙荣(róng)知书识礼(lǐ)，见兄(xiōng)长(zhǎng)不思(sī)上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡(hú)二人从(cóng)中挑(tiāo)拨，孙华不仅不(bù)听(tīng)劝谏，反(fǎn)而(ér)将孙荣逐出家门。

　　孙荣(róng)无奈，只得在破窑内安身。

　　一日大雪(xuě)，孙华与柳、胡(hú)喝醉酒后半(bàn)夜(yè)回家，途中跌(diē)倒在雪(xuě)地上，柳、胡不但(dàn)不救，反而窃取了孙华身上(shàng)的羊脂玉环和宝钞，扬长而去(qù)。

　　幸遇孙荣(róng)经(jīng)过，将孙华背回家中。

　　而孙华不但不感兄(xiōng)弟救枯贺迹命之恩，醒来后(hòu)不见(jiàn)了身上(shàng)的玉环和(hé)宝钞，反诬孙(sūn)荣偷(tōu)去，便(biàn)把孙(sūn)荣打了一顿(dùn)，又赶了(le)出去(qù)。

　　孙华(huá)妻(qī)子杨月真贤淑聪慧，见(jiàn)丈夫(fū)听信柳、胡(hú)，执迷不悟，便想出一条计策，向邻(lín)居买来一只狗，杀死(sǐ)后穿上人的衣服，假作人尸(shī)，放在(zài)后门口。

　　待孙华(huá)半夜酒醉回家时，发现了(le)死狗，以为是死人(rén)，恐惹人命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要他(tā)去找(zhǎo)柳、胡来帮忙，将“人尸”移(yí)到别处(chù)掩(yǎn)埋(mái)。

　　而柳(liǔ)、胡都不肯帮(bāng)忙(máng)。

　　杨(yáng)氏又让孙华去(qù)找兄(xiōng)弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手(shǒu)足之情(qíng)，不计前嫌，欣然帮助哥(gē)哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二(èr)人(rén)不但(dàn)不肯帮忙，反(fǎn)而去官府告拍册发孙华杀人移尸。

　　这时杨月真说明杀狗劝(quàn)夫的(de)真相，经官府勘验(yàn)，果是一条死(sǐ)狗(gǒu)，案情大白，使孙华看清了柳(liǔ)、胡二(èr)人的真面目，悔悟自己的错误，终与孙荣和(hé)好(hǎo)。

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