大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是(shì)什么意思，长河落日(rì)圆啥意思(sī)是(shì)“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞(sāi)上(shàng)》，全诗如(rú)下：单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车(chē)想(xiǎng)去慰问(wèn)边(biān)关，路(lù)经的属国已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护(hù)已在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要(yào)诗(shī)作(zuò)有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学(xué)，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云(yún)天，无(wú)尽的黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人(rén)凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字(zì)才(cái)能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上(shàng)，那远处(chù)独起的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又(yòu)格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字(zì)，使景物(wù)一下子(zi)变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠(mò)，没有山(shān)，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄(huáng)河(hé)杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是那(nà)一轮(lún)圆圆(yuán)的落日，这里的(de)“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用(yòng)得(dé)逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”这不是描写河流的句子(zi)，它(tā)其实是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格(gé)外醒目(mù)，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的(de)劲(jìn)拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非(fēi)用(yòng)一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘(huì)了沙漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在(zài)广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自(zì)《使至塞(sāi)上》，是唐(táng)代诗(shī)人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将士途中(zhōng)所作(zuò)的一首纪行诗，记述出使塞(sāi)上(shàng)的旅程以及旅程(chéng)中所见(jiàn)的塞(sāi)外(wài)风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车(chē)简从。

　　问(wèn)边(biān)：到边塞去(qù)看望，指慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种解释：一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉时有一种官职名为典属国，苏武归(guī)汉后即授(shòu)典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代(dài)称负责(zé)外交(jiāo)事物的官员为典属国，唐(táng)人有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这(zhè)里诗人(rén)用来(lái)指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽(zé)，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境(jìng)。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居(jū)延(yán)县（参(cān)见《汉(hàn)书·地理志》），故城(chéng)在今额济纳旗(qí)东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖(yē)居延属国，辖境(jìng)在居(jū)延泽一带。

　　此句一(yī)般注本(běn)均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的(de)《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里是指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处(chù)大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古(gǔ)代边防报警时(shí)燃(rán)狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后(hòu)人有(yǒu)到甘(gān)肃、新疆实地考(kǎo)察者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟(yān)也可(kě)能是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八(bā)云：“及(jí)暮，平安(ān)火不(bù)至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大(dà)率(lǜ)相去三十(shí)里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠(mò)的(de)一条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名(míng)陇山关，故址在今宁夏(xià)固(gù)原东(dōng)南(nán)。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经过(guò)萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等六(liù)大都护府，其长官称(chēng)都护，每府(fǔ)派大都护(hù)一人(rén)，副都护(hù)二人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这里(lǐ)指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今(jīn)蒙(méng)古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃(bó)律(lǜ)（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开(kāi)元二(èr)十五年（737年）春，河(hé)西(xī)节(jié)度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监(jiān)察(chá)御史(shǐ)的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任(rèn)河西节(jié)度使判(pàn)官，实(shí)际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载(zài)于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百二(èr)十(shí)六。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此行目(mù)的和到达地点，诗缘何(hé)而(ér)作；颔(hàn)联两句包含(hán)多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写(xiě)飘零(líng)之感；颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句(jù)虚(xū)写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同时也(yě)表达了诗人由(yóu)于(yú)被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色(sè)中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在(zài)西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比，说自己像随风而去的蓬草一样(yàng)出(chū)临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子，这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁(yù)。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

　　万里(lǐ)行程只用了十(shí)个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住(zhù)沙漠(mò)中的典型(xíng)景(jǐng)物进行(xíng)刻画(huà)：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞(sāi)：“萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将官，侦察(chá)兵(bīng)告诉(sù)使臣：首(shǒu)将正在(zài)燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最(zuì)擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗(shī)人即景设(shè)喻，用归雁自比，既叙(xù)事(shì)，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一联(lián)，写进入边塞(sāi)后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画(huà)面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称(chēng)之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接(jiē)一个“直”字，却(què)又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思感伤的印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的景象，而(ér)且(qiě)表现(xiàn)了作者的(de)深切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书(shū)中人物香菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟(yān)如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个(gè)字来(lái)。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处(chù)，有口里说不出来的意思(sī)，想去却是逼真的；又似(shì)乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成在《王右(yòu)丞集笺注》中(zhōng)评此(cǐ)诗(shī)颈联两(liǎng)句(jù)说(shuō)：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’，此(cǐ)种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相思(sī)》之(zhī)‘夜(yè)深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐代(dài)诗人，字(zì)摩(mó)诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累(lèi)官(guān)至(zhì)给事(shì)中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾(céng)受职，乱平后，降(jiàng)为(wèi)太子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐(qí)名(míng)，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗(shī)篇(piān)，但其作(zuò)品(pǐn)最主要的则为山水诗，通过田(tián)园山(shān)水的(de)描(miáo)绘，宣(xuān)扬隐(yǐn)士生(shēng)活和(hé)佛教(jiào)禅理；体物(wù)精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是什(shén)么意(yì)思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤(gū)烟直长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是什么意(yì)思，长河(hé)落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自(zì)唐代王维的(de)诗(shī)《使至塞(sāi)上(shàng)》，全诗(shī)如下：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士(shì)，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画(huà)，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流(liú)传的(de)名句(jù)，描述了塞(sāi)外(wài)孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的(de)画面，给人(rén)凄(qī)凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那(nà)茫茫无边的沙(shā)漠(mò)，只有用(yòng)一个(gè)“大”字(zì)才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那(nà)远处独起的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳无(wú)尽头(tóu)，“长”字便自(zì)然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是(shì)那(nà)一(yī)轮(lún)圆(yuán)圆(yuán)的落(luò)日，这里的“圆”字与前面的(de)“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说(shuō)：“这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再(zài)找两个(gè)字(zì)换这两(liǎng)个(gè)，竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”这不是描写(xiě)河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的(de)那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆(sì)纳慧个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的(de)孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是唐代(dài)诗人王维奉命(mìng)赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士(shì)途(tú)中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外(wài)风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆(liàng)少，这(zhè)里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一(yī)指少数民族附属(shǔ)于汉族(zú)朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时(shí)有(yǒu)一(yī)种官(guān)职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官(guān)职裂答(dá)。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉代称负(fù)责(zé)外交事物的官员为典属国(guó)，唐人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代(dài)称出使边陲的(de)使臣(chén)，这里(lǐ)诗人用来指(zhǐ)自己使者的(de)身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉(liáng)州刺(cì)史部(bù)有(yǒu)张(zhāng)掖居(jū)延(yán)属国，辖境(jìng)在居(jū)延(yán)泽一带。

　　此句一般注本(běn)均言王维路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上无(wú)需经过(guò)居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔(kuò)，附属国直(zhí)到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天(tiān)南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领(lǐng)地(dì)。

　　这里是指(zhǐ)唐军(jūn)占领的(de)北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此(cǐ)处大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿成注有(yǒu)二解：一云(yún)古代(dài)边(biān)防报(bào)警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也(yě)可能是唐代边防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至(zhì)，大率相去三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经凉州（今(jīn)甘肃武威(wēi)）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑(yí)即(jí)今(jīn)石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关名，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏固原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不经过萧关(guān)，此处大概是用何(hé)逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一(yī)作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝(cháo)在(zài)西北边疆置安西、安北(běi)等六大都护(hù)府，其长官(guān)称(chēng)都护，每府派大都护一人，副(fù)都(dōu)护(hù)二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思

　　燕然：古山名，即(jí)今(jīn)蒙(méng)古国(guó)杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂(suì)登(dēng)燕然山，去塞三(sān)千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经的(de)属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元(yuán)二十(shí)四年（736年）吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米尔(ěr)北(běi)）。

　　开(kāi)元(yuán)二十(shí)五年（737年(nián)）春，河西(xī)节度副(fù)大使崔希逸在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河(hé)西节度使判(pàn)官，实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作(zuò)于此次(cì)出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮情怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的(de)和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两句包含(hán)多(duō)重意蕴，借蓬(péng)草(cǎo)自(zì)况，写(xiě)飘零之(zhī)感；颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘了(le)边陲大(dà)漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景象(xiàng)，境(jìng)界阔大，气象雄(xióng)浑；尾(wěi)联两句虚写战(zhàn)争已(yǐ)取得胜利，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同时也表(biǎo)达了(le)诗人由(yóu)于(yú)被(bèi)排(pái)挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化(huà)、升华后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边(biān)”，轻车前往(wǎng)，所往(wǎng)之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自己像随风(fēng)而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北(běi)飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子，这里却(què)是(shì)比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车(chē)”相呼应(yīng)。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察(chá)兵(bīng)告诉使臣(chén)：首将正在(zài)燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨(mò)重(zhòng)点用在了他(tā)最擅胜场的方(fāng)面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途(tú)中(zhōng)见数(shù)行归雁(yàn)北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙(xù)事，又写景，一笔(bǐ)两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近(jìn)人(rén)王国(guó)维(wéi)称(chēng)之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得(dé)格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其(qí)间(jiān)的(de)黄(huáng)河，就非用一个“长”字不(bù)能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象，而(ér)且(qiě)表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四(sì)写(xiě)其芜(wú)远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加一倍惊恐(kǒng)，方转出(chū)七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐(táng)贤(xián)三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn)，亦(yì)极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中(zhōng)借书(shū)中人物(wù)香(xiāng)菱(líng)之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自(zì)然(rán)是(shì)圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个(gè)字来。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有口里说不出来的意思(sī)，想(xiǎng)去却(què)是逼真的；又似乎(hū)无理的(de)，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在《王右丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗(shī)颈联两句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价此诗(shī)颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西(xī)永(yǒng)济西），遂为(wèi)河(hé)东人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官(guān)至给(gěi)事(shì义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思)中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时(shí)曾受职，乱平(píng)后，降为太(tài)子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称(chēng)王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟浩然(rán)齐(qí)名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其(qí)作品最主要的则为山水诗，通过(guò)田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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