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家用炒菜锅生铁好还是熟铁好,铸铁锅和生铁锅哪个对身体好

家用炒菜锅生铁好还是熟铁好,铸铁锅和生铁锅哪个对身体好 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少啊(a)

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热带(dài)与暖(nuǎn)温(wēn)带过渡(dù)区域(yù),属季风性(xìng)湿润(rùn)气候。

  地势西南高(gāo),多(duō)丘陵;东(dōng)北低、多平原(yuán);呈(chéng)阶梯状倾斜(xié),高差悬殊220多米。

  淮河流(liú)经(jīng)境内,东、北部濒临洪泽湖(hú),有低(dī)山、丘岗、平原、河湖(hú)圩(wéi)区等多种地(dì)貌。

  盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源,曾获“中国旅游(yóu)强县”等(děng)荣誉(yù)称号。

  2016年盱(xū)眙(yí)被国(guó)家旅游(yóu)局评为第二批国家全(quán)域旅游示范区(qū)。

  盱眙汉代建州,为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地,曾孕育(yù)一代开(kāi)国帝王朱元璋(zhāng)。

  境(jìng)内古迹众多,境内(nèi)出土过世界最(zuì)早的彗星(xīng)运(yùn)行图(tú)和战国(guó)时期的陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

  2018年10月(yuè),入选2018年度全国(guó)投(tóu)资潜力百强县(xiàn)市。

  2020年(nián)7月29日,入(rù)选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国家卫(wèi)生乡(xiāng)镇(县城)命名名单(dān)

地方文化

古代文化

  下草湾文化是盱眙远古文化(huà)的杰出代表(biǎo)。

  1954年(nián)6月,中国科学(xué)院院士、古脊椎动物和古人类研究(jiū)所所长杨钟(zhōng)健(jiàn)在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾淮河(hé)东岸采(cǎi)集到一段(duàn)骨(gǔ)化石,经研究(jiū)确认为人(rén)的股(gǔ)骨化石,是更新(xīn)世晚期人类化石,距今(jīn)4-5万年,属于晚期智能人,被(bèi)命名为“下草(cǎo)湾人”,考古界称为下草湾文化(huà)。

  “下草湾人(rén)”股(gǔ)骨化石的(de)发(fā)现打(dǎ)破(pò)了“南(nán)方更新(xīn)世晚期(qī)的地(dì)层中,无原始(shǐ)人类踪(zōng)迹可寻”的论说,是迄今(jīn)为(wèi)止江苏(sū)人类乃至中国(guó)人(ré家用炒菜锅生铁好还是熟铁好,铸铁锅和生铁锅哪个对身体好n)类老(lǎo)祖宗的发(fā)源地之一(yī)。

  盱眙建(jiàn)县2200多年,但史前文化可直溯五千年(nián)前。

  据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果(guǒ)表明:早(zǎo)在良渚文化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙(yí)就(jiù)有丰(fēng)富的史(shǐ)前文化。

  20世纪60-70年代以来,先后在管(guǎn)镇、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出(chū)土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶(táo)器残片。

  尤其(qí)是范家(jiā)岗古遗址,考古学(xué)家在这(zhè)里(lǐ)发现了许(xǔ)多陶器,主(zhǔ)要有红陶,还有灰陶(táo)、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足,泥质灰陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足,黑(hēi)皮(pí)陶(táo)罐采用了(le)轮制技术(shù),黑亮规(guī)整,还有双耳。

  陶(táo)器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹(wén),都(dōu家用炒菜锅生铁好还是熟铁好,铸铁锅和生铁锅哪个对身体好)凸现盱眙人的艺(yì)术天赋;石(shí)斧(fǔ)、石镰(lián)显(xiǎn)然是盱眙人与大自然(rán)抗(kàng)衡(héng)斗(dòu)争,征服后的重要见证(zhèng);这些(xiē)陶(táo)器(qì)兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特点,自觉借鉴,兼收并(bìng)蓄,证(zhèng)明南(nán)北交汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传(chuán)说故事

  盱(xū)眙民间流传着(zhe)许多古老的有趣故事,主要(yào)有:传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等,其中尤以传说、故事(shì)居多(duō)。

  一是以杰出人物为内容的传说和故事(shì)。

  如朱元璋的传说,戚天官的(de)传说,徐偃(yǎn)王的传说,管鲍分金亭的传说,泗州大圣的传说,陈婴(yīng)的传(chuán)说,苏轼、米芾的传说,陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李桂五的传说等。

  二是以地(dì)名(míng)掌故为内容的传(chuán)说和故事。

  包括建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集(jí)镇(zhèn)、村庄等。

  如盱眙的来历,黄花(huā)塘的传说(shuō),明祖陵的(de)传说(shuō),水漫泗州的传说,禹王(wáng)河与九里(lǐ)荒(huāng)的传说,万塘的传说,四十里桥的传(chuán)说。

  还(hái)有史事、民俗、动(dòng)植物(wù)、土特产等(děng)方面的传说,如(rú)磨盘(pán)山与摩旗山(shān)的传说,七品(pǐn)县令为何称芝麻(má)官,紫(zǐ)竹林为什(shén)么没有紫竹(zhú),野(yě)马追(zhuī)、泽兰的传说等。

  这些传(chuán)说和故事(shì),分别从不同侧面,饶有(yǒu)趣味地介(jiè)绍了(le)盱眙(yí)的人(rén)物历史(shǐ)、自(zì)然概(gài)貌、社会生产、风(fēng)土人情(qíng)以(yǐ)及文化传统,反映了人民群众的精(jīng)神(shén)和(hé)愿望。

  对(duì)人民群众文化素(sù)养的提高和民族精神的增(zēng)强起到了潜移默化的(de)作用,许多传说(shuō)故(gù)事已(yǐ)结(jié)集出(chū)版,有的还被改编成戏曲搬上舞台,如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少啊

  盱眙的(de)邮(yóu)编号码是 211700

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盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少啊(a)

  是211700的。

  盱眙(yí)县地处(chù)北亚热带与暖温带过(guò)渡区域,属季风(fēng)性湿润气候。

  地势(shì)西南高,多丘陵;东北低、多(duō)平(píng)原;呈阶梯状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮河流经(jīng)境(jìng)内,东、北部濒临(lín)洪泽湖,有(yǒu)低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩(wéi)区(qū)等多(duō)种地貌。

  盱眙拥有众多(duō)文化旅(lǚ)游资源,曾(céng)获“中(zhōng)国(guó)旅游强县(xiàn)”等(děng)荣(róng)誉称(chēng)号。

  2016年盱眙被国家旅游(yóu)局(jú)评为(wèi)第二批国家全域(yù)旅游示范区。

  盱眙汉(hàn)代(dài)建州,为(wèi)唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在(zài)地,曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋。

  境(jìng)内古迹众多,境内出土过世界最早(zǎo)的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投资(zī)潜力(lì)百强县(xiàn)市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇(zhèn)(县城(chéng))命名名单

地方文化

古代文化

  下草(cǎo)湾文化是(shì)盱(xū)眙远古文化的杰出代表。

  1954年6月,中国科学院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类研(yán)究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨化(huà)石,经研究确认为人的(de)股骨化石,是(shì)更新世晚期人(rén)类(lèi)化石,距今(jīn)4-5万(wàn)年,属(shǔ)于晚期(qī)智能人,被命名为“下草湾(wān)人”,考古界称为下草湾文化。

  “下草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南(nán)方更(gèng)新世晚期(qī)的地层中,无原始人类踪迹可寻”的(de)论说,是迄今为止江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

  盱眙建(jiàn)县2200多年,但史前文化可(kě)直溯五千年前。

  据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六(liù)郎墩(dūn)等遗址考古成果表明:早在良渚文(wén)化时期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富的(de)史前文化。

  20世纪60-70年代以来,先(xiān)后在(zài)管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等地出土新石(shí)器时代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器残片(piàn)。

  尤(yóu)其(qí)是范家岗(gǎng)古遗址,考古学家(jiā)在这(zhè)里(lǐ)发现了(le)许(xǔ)多(duō)陶器,主要有(yǒu)红陶,还有灰陶(táo)、黑皮(pí)陶。

  夹(jiā)砂红(hóng)陶(táo)有扁圆形鼎足,泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足,黑皮(pí)陶罐采用了(le)轮(lún)制技术,黑亮规整,还有双耳。

  陶器上的(de)那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹(wén),都凸现盱眙人的艺术天赋;石斧、石镰(lián)显(xiǎn)然是盱眙人与大自然抗衡斗争,征(zhēng)服后的重要见(jiàn)证;这些陶器(qì)兼(jiān)有大(dà)汶(wèn)口、龙山、良渚文化特(tè)点(diǎn),自(zì)觉借鉴,兼收并蓄(xù),证(zhèng)明南北交(jiāo)汇(huì)处的盱眙(yí)具(jù)有包容精神。

传说(shuō)故事

  盱眙民间流传着许多古老(lǎo)的有趣故事,主要有:传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等,其中(zhōng)尤以传说、故事居多。

  一(yī)是以家用炒菜锅生铁好还是熟铁好,铸铁锅和生铁锅哪个对身体好杰出人(rén)物为(wèi)内(nèi)容的(de)传说(shuō)和故事(shì)。

  如(rú)朱元璋的传说,戚天官(guān)的(de)传说,徐偃王(wáng)的传说,管鲍分金亭的传说,泗州大圣的传(chuán)说,陈婴的(de)传(chuán)说,苏轼(shì)、米芾的传说(shuō),陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的(de)传说等。

  二是以地名掌故为(wèi)内容的传(chuán)说和故(gù)事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙的来历(lì),黄花(huā)塘的传(chuán)说,明祖陵的传说,水漫泗州的传说,禹王河与九里荒的传说,万(wàn)塘的(de)传说,四十里桥的传说。

  还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特(tè)产(chǎn)等方(fāng)面(miàn)的传说,如磨盘山与摩旗山的传说(shuō),七品县令(lìng)为何称芝麻官,紫竹(zhú)林为什么没有紫(zǐ)竹,野马追、泽兰的传说等。

  这些传说和故事,分(fēn)别从不同(tóng)侧面(miàn),饶有(yǒu)趣(qù)味地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风(fēng)土人情(qíng)以及文化传统(tǒng),反映了人民群众的精(jīng)神(shén)和愿(yuàn)望。

  对人民群众文化素养的提高和民族精神的增强起到了潜移默化的作用,许多传说故事已结集出版,有的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台(tái),如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊(a)

  盱(xū)眙的邮编号码是(shì) 211700

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