手握日月摘星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州是手握日月摘星辰(chén)全诗内容(róng)是：危楼高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星(xīng)辰的。

　　关(guān)于手握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无我这(zhè)般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒(hán)十四州以(yǐ)及手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间(jiān)无我这般人，李白最(zuì)霸气的十首诗，李白的(de)诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州(zhōu)，少年自当扶摇上(shàng),揽星衔月逐日(rì)光，李白(bái)诗词(cí)将(jiāng)进(jìn)酒等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人(rén)，李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒(hán)十四州

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出自唐代(dài)李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好似有百(bǎi)丈(zhàng)之高，站在(zài)上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这(zhè)里指(zhǐ)山顶的寺(sì)庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚(xū)指，不(bù)是实数(shù)，这(zhè)里(lǐ)形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的星星(xīng)统称(chēng)。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首(shǒu)纪游写景的短诗。

　　诗的内容(róng)记录了李白夜(yè)游寺庙的(de)有趣经历。

　　全诗没有一个(gè)生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形(xíng)象而又逼(bī)真地写出了山寺之奇(qí)高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第(dì)一句正(zhèng)面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字(zì)，倍(bèi)显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧(qiǎo)妙组合(hé)，就确切、生动、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇的(de)非(fēi)凡气势淋漓(lí)尽致(zhì)地描摹了出来。

　　次句以极其夸(kuā)张的技法来烘托山(shān)寺之(zhī)高耸(sǒng)云霄。

　　字字(zì)将(jiāng)读者的审(shěn)美视线引向星汉灿烂的夜空(kōng)，非但(dàn)没有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨，反给(gěi)人旷阔感(gǎn)，以昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县星夜的美(měi)丽引起人们(men)对高耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出了作者夜临“危楼(lóu)”时(shí)的心理(lǐ)状态，从(cóng)诗(shī)人“不敢”与深“怕(pà)”的心理中，读者完全可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上人”的相距(jù)之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺术手法，描(miáo)绘了山(shān)寺的高耸，给人(rén)以丰富的联想。

　　山上的(de)这(zhè)座楼(lóu)好(hǎo)像有(yǒu)一百尺高(gāo)，诗人(rén)站在楼顶就可(kě)以用手(shǒu)摘下天上(shàng)的星(xīng)星。

　　在这儿都(dōu)不敢大声(shēng)说(shuō)话，唯恐惊动(dòng)了(le)天上(shàng)的仙人(rén)。

　　 此诗语言(yán)自然朴素(sù)，却形象逼真。

　　全诗无一生(shēng)僻字，却字字(zì)惊人，堪称“平(píng)字见(jiàn)奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人(rén)借(jiè)助(zhù)大胆想象，渲染山(shān)寺之奇高，把山寺的(de)高耸和(hé)夜(yè)晚(wǎn)的(de)恐(kǒng)惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人(rén)身(shēn)临(lín)其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这(zhè)些仿佛是童稚的想法(fǎ)，被(bèi)诗(shī)人信手拈来，用入诗中，让(ràng)人顿感情趣盎然，有返璞(pú)归真之(zhī)妙。

　　 李白的(de)诗风(fēng)豪放雄健，想象极(jí)其丰富，语言自然婉转，音(yīn)律富于变化而又和谐(xié)统一，具(jù)有浓郁的浪(làng)漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅淋(lín)漓地(dì)表现出(chū)了人在(zài)高处的愉(yú)悦、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜宿山寺》，一(yī)般认为是李白的作品，在湖(hú)北(běi)省(shěng)黄梅(méi)县所作，写的是黄(huáng)梅县(xiàn)蔡山峰顶(dǐng)山的(de)江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗相近的诗(shī)歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人”（译文(wén)：夜间(jiān)住在(zài)峰顶寺(sì)内，一(yī)举手就可以摸到天上的星星(xīng)。

　　不敢高声说(shuō)话，唯(wéi)恐声(shēng)音太(tài)大会(huì)惊动天上的神仙）等，其(qí)作者署名(míng)也相当复杂，有(yǒu)李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号(hào)青莲(lián)居士。

　　是屈原(yuán)之(zhī)后最具(jù)个性特色(sè)、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙(xiān)”之美誉，与杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主，表(biǎo)现出蔑视权(quán)贵的(de)傲(ào)岸(àn)精神，对人民疾苦表示同情，又(yòu)善(shàn)于描绘自然景色，表达对祖国山河的热(rè)爱。

　　诗(shī)风雄奇豪(háo)放，想像丰富，语言流转(zhuǎn)自(zì)然，音律和谐多变，善于从民间(jiān)文艺和神(shén)话传(chuán)说中吸(xī)取营养和(hé)素材，构成其特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩，达到(dào)盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗？

　　该句出自家(jiā)三(sān)少的作品《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗句，全诗如下(xià)：

　　手握(wò)日月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén) , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我(wǒ)为尊(zūn)。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和(hé)星星，人世间再(zài)也没有第二个似(shì)我(wǒ)这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一(yī)边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只有(yǒu)我足够(gòu)称尊称王(w昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县áng)。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克(kè)斯原是圣魔大陆辉煌年代(dài)的光明之子，被龙(lóng)皓晨和采儿的感(gǎn)情所悟，最终(zhōng)指罩将永恒之心给了龙(lóng)皓晨使其复活(huó)，离开(kāi)了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来到(dào)斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨浩相遇，继(jì)而帮助(zhù)霍(huò)雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收(shōu)复噬灵(líng)刻(kè)刀，将(jiāng)其净化(huà)为生灵之金，神识(shí)寄(jì)宿于霍雨浩(hào)的(de)生灵之(zhī)眼。

　　因为(wèi)万载寒冰玉髓(suǐ)床导致(zhì)霍(huò)雨浩体内雪丹(dān)被点(diǎn)燃而(ér)燃烧(shāo)神(shén)识(shí)碎(suì)片将(jiāng)雪(xuě)帝转化为魂灵(líng)后死亡，化为陪颂霍雨浩的(de)第三(sān)武魂。

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