释明心是(shì)妙智寺的和尚，从我们大众(zhòng)的角度(dù)去(qù)看的(de)话，好(hǎo)像(xiàng)没有几(jǐ)个年(nián)轻人是自愿到寺院去(qù)出家的，可是释明心(xīn)偏偏就是那(nà)个比较独特(tè)的人，感觉(jué)但凡是发愿深(shēn)的人就是他这个(gè)样子，好多人说看到他的容颜就觉得特别的庄(zhuāng)严，给释明心(xīn)面相分析的(de)人也(yě)特别的多(duō)，大底上都是(shì)称(chēng)赞的声音，不过释明心和我(wǒ)们印象中(zhōng)的和(hé)尚稍微(wēi)有那么一点不同，毕竟他有是新时(shí)代(dà狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现i)的(de)少年啊，法源深的人就是他这个样子。

三十二相(xiāng)

最近网(wǎng)络上有一位(wèi)特别(bié)招人赞(zàn)叹的年(nián)轻和尚，年纪(jì)不大(dà)却可以披上袈裟到寺(sì)院里面(miàn)去修行，目前正在研(yán)读(dú)佛(fú)学院的高阶学(xué)识，就一般家庭来说，不是有特殊的原因谁会愿意放自(zì)己(jǐ)的孩子到寺(sì)院里面(miàn)去守青(qīng)灯呢，释(shì)明心的(de)父母(mǔ)一开(kāi)始也(yě)不同意的(de)，但是后来在释明心的(de)坚持下还是同意了，这(zhè)才有了释明心在妙智寺修行的开始。

求学

释(shì)明心一边修行一(yī)边也(yě)会到各(gè)地的宝刹去拜访，听(tīng)说他有去过(guò)印(yìn)度佛国，真的(de)不(bù)知道现在(zài)的他是不是已(yǐ)经在佛(fú)学文(wén)化上有了更深入的考(kǎo)量(liàng)，好多人在(zài)看到(dào)释明心面相的时(shí)候都会说(shuō)这位师(shī)父的容颜好庄严啊，给释(shì)明心面相分析的人也特别的多(duō)，传(chuán)他前(qián)世(shì)一定做(zuò)了好多(duō)善事的想法最(zuì)为普遍，小编倒(dào)是觉得但凡是发愿深的人差不多就是(shì)他(tā)这个样子了。

释明心

本来出家(jiā)的人对于我们(men)普(pǔ)通大众而(ér)言就是一(yī)个比较离群索居的人群，可是随着时间的推移和社会(huì)整体的发展，出(chū)家的人也有了与(yǔ)时(shí)俱进的脚步，所以释明心或许(x狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现ǔ)和我们(men)大家心(xīn)里所想的传统和尚不(bù)太一样(yàng)，毕竟他也是少(shǎo)年中的一员(yuán)，像(xiàng)打球这(zhè)类事情释明心也是经常也会(huì)去(qù)做的，跟只(zhǐ)会参禅打(dǎ)坐的理想型出家人多了几分活泼(pō)。

释(shì)明心

佛经(jīng)里面说(shuō)人(rén)有三(sān)十二面相(xiāng)和(hé)八十中(zhōng)好(hǎo)，你的心里想着什(shén)么，面(miàn)相上(shàng)也(yě)会慢(màn)慢随之(zhī)变化(huà)，释明心面相呈现(xiàn)的是(shì)庄严，所以不少人觉(jué)得在他的内心一定(dìng)对(duì)佛教文化感悟很深，我(wǒ)们(men)虽然不提倡(chàng)青年(nián)们都去出家静修，不过(guò)适当的独坐自省非(fēi)常(cháng)有意于自己的身(shēn)心健康，起码可以洗(xǐ)涤一下(xià)周身的浮躁之气，只有(yǒu)静下心人才能冷静(jìng)的(de)看待和处理(lǐ)任何(hé)问题。

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