远则怨近则不逊是什么意思解释(shì)，远则怨,近则不逊是“近则不(bù)逊，远则(zé)怨(yuàn)”的(de)意思是(shì)：相(xiāng)近了会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又会埋怨你的。

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远则怨近则不(bù)逊是什么意(yì)思解释，远则怨(yuàn),近则(zé)不逊(xùn)

　　“近则不逊(xùn)，远则怨”的意思(sī)是(shì)：相近(jìn)了会看你不顺眼、对(duì)你不(bù)尊重，远离了又会埋(mái)怨你。

　　原文：子曰：“唯女(nǚ)子(zi)与小(xiǎo)人为难养也(yě)，近之则不逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女子与小人(rén)为(wèi)难养也(yě)”的说(shuō)话对象(xiàng)是“君(jūn)子”中的(de)“人主”，“女子”不是泛指所有的女(nǚ)性，而是特指“人主”身边的“臣(chén)妾”，亦引(yǐn)申为“人主(zhǔ)”所宠幸500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两的身边人，小(xiǎo)人则是与君子之道相违背之人(rén)。

近则(zé)不逊远则怨什么意思(sī)

　　近则不逊，远则怨(yuàn)的(de)意(yì)思：相近了(le)会看你不顺眼、对你不尊重，远离(lí)了又会埋(mái)怨你。

　　此句(jù)的原文为子曰：“唯女子与键帆小(xiǎo)人为难(nán)养也！近之则(zé)不孙，远(yuǎn)之则怨。

　　”意思是(shì)孔(kǒng)子说(shuō)：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近他(tā)们则恃宠(chǒng)而骄(jiāo)，疏远他们(men)则心生(shēng)怨恨。

　　”

　　在这(zhè)句话中，“唯”，用于句首的发语(yǔ)词，表肯定(dìng)或(huò)无实义(yì)。

　　如《管子》中的“如月如日，唯君之节(jié)”，《礼记·表(biǎo)记》中的(de)“唯(wéi)携哗天子，受命(mìng)于(yú)天”。

　　通常是(shì)解作“只有”，今不从。

　　女(nǚ)子与小人(rén)在此处应(yīng)是(shì)指古时贵族所蓄养的妾(qiè)侍仆从。

　　一说“女子”是指春(chūn)秋时卫稿隐雹灵公的夫(fū)人南子，也(yě)有(yǒu)人认为是(shì)泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也(yě)有解(jiě)作(zuò)“调教”、“相处”的(de)，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙(sūn)”音义(yì)皆同“逊”。500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两

　　唯(wéi)女子与小人为难养(yǎng)也解析

　　“唯女(nǚ)子与小人为难养也(yě)”这句话，在主张男(nán)女平权的现(xiàn)代受到(dào)了(le)很多(duō)抨击，被(bèi)认(rèn)为(wèi)是歧视女(nǚ)性。

　　《论语》中的(de)一些(xiē)章句缺(quē)乏(fá)语境(jìng)的支撑(chēng)，若(ruò)仅仅是从字面去(qù)理解，而对(duì)孔子“尚仁”的思想(xiǎng)核(hé)心没(méi)有“一以贯(guàn)之”的认(rèn)识，就比较(jiào)容易引发(fā)误(wù)会。

　　本章争议的焦点，就在于“女子”一(yī)词究竟是否泛(fàn)指(zhǐ)女性。

　　其实，即便本章的“女子(zi)”确实是(shì)泛指女性，那也是指(zhǐ)孔子所观察到的、当(dāng)时社会和文化背(bèi)景中的(de)特定“女性”群体。

　　之(zhī)所以要强调这一点(diǎn)，是(shì)因(yīn)为古代与现代的社会形态和文(wén)化(huà)背景差异巨大，而(ér)这些因素对于群(qún)体的(de)心(xīn)理塑造(zào)则(zé)具有决(jué)定性的作(zuò)用。

　　远则怨近(jìn)则不逊是什(shén)么意思解释，远则怨,近则不逊是“近则(zé)不逊，远则怨”的意思是(shì)：相近了会看你不(bù)顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你的。

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远则怨近则不逊是什么意(yì)思解释，远则怨,近则(zé)不(bù)逊

　　“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意(yì)思是(shì)：相近(jìn)了会(huì)看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你(nǐ)。

　　原文(wén)：子曰：“唯(wéi)女子与小(xiǎo)人为难养也，近之则不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小人为难养也(yě)”的说话对象是“君子”中(zhōng)的“人主”，“女子”不是泛指所有的女性，而(ér)是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为(wèi)“人(rén)主(zhǔ)”所宠幸的身(shēn)边人，小(xiǎo)人则是与君子之(zhī)道相违背之人。

近(jìn)则不逊远则怨什么意思(sī)

　　近则不逊(xùn)，远则怨(yuàn)的意思：相近了(le)会看你不顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你(nǐ)。

　　此句的原文为(wèi)子曰：“唯女子与键(jiàn)帆小人(rén)为难养也！近(jìn)之(zhī)则(zé)不孙，远之则怨。

　　”意思是(shì)孔子说：“妾侍(shì)仆从真(zhēn)难蓄养(yǎng)啊！亲近他们(men)则(zé)恃宠(chǒng)而骄，疏远(yuǎn)他们则(zé)心生怨恨。

　　”

　　在这句(jù)话中，“唯”，用于(yú)句(jù)首的发(fā)语词，表肯(kěn)定或无实义。

　　如《管500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两子》中的“如月如日，唯君之节”，《礼记(jì)·表记》中的(de)“唯携哗(huā)天子(zi)，受命于天”。

　　通常是(shì)解(jiě)作“只有”，今不(bù)从。

　　女子与小人在此处(chù)应是指古(gǔ)时贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋(qiū)时卫稿隐雹灵(líng)公的夫人南子，也(yě)有人认为是泛指(zhǐ)女性，皆不从。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也有(yǒu)解(jiě)作“调教”、“相处(chù)”的，亦通。

　　“不孙”，即(jí)“不逊”，不(bù)恭敬、无(wú)礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子与(yǔ)小人(rén)为(wèi)难(nán)养也解析

　　“唯女子与小人为难养(yǎng)也”这句(jù)话，在主张男女平权(quán)的现代受到了很多抨(pēng)击，被认为是歧视女性。

　　《论语》中(zhōng)的一些章句(jù)缺乏(fá)语境(jìng)的支(zhī)撑，若仅(jǐn)仅是从字面去理解(jiě)，而(ér)对孔子“尚仁”的(de)思(sī)想核心没有(yǒu)“一以贯之(zhī)”的(de)认识，就比较容易引发误(wù)会。

　　本章争议的(de)焦点，就在于“女子”一词究竟是否泛指女性。

　　其实，即(jí)便本章的“女(nǚ)子”确实是泛指女(nǚ)性，那也是(shì)指孔子所观察到的、当时社(shè)会和文化背景中的(de)特定“女(nǚ)性(xìng)”群(qún)体。

　　之(zhī)所以(yǐ)要强(qiáng)调这(zhè)一点，是(shì)因为古代与(yǔ)现代的(de)社会形态和文化背景差异(yì)巨大，而(ér)这(zhè)些因素(sù)对(duì)于(yú)群体的心理塑造则具有决(jué)定性的作用。

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