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  十五夜(yè)望月(yuè)古诗(shī)意思是什么(me)呢,十五夜望月 诗(shī)意思是《十(shí)五夜望月》是一(yī)首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句的(de)。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢,十五夜(yè)望月 诗意思

  《十五夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句。

  全(quán)诗四句二(èr)十(shí)八(bā)字(zì),以每两句(jù)为(wèi)一层意(yì)思,分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜(yè)的(de)图画。

《十五(wǔ)夜(yè)望月》翻译

  庭院地(dì)面雪白树(shù)上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦,萝卜丁属于什么档次,世界十大奢华口红品牌秋露无(wú)声无息(xī)打湿了院中桂花。

  今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月,不(bù)知道这秋思之(zhī)情落在了谁家?

《十五夜望(wàng)月》原诗

  中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月(yuè)明人(rén)尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

《十五夜望(wàng)月》注释(shì)

  十五夜:指农(nóng)历(lì)八月十五(wǔ)的晚上,即中秋夜。

  杜郎(láng)中(zhōng),名杜元颖。

  中庭(tíng):即庭中,庭院(yuàn)中。

  地白(bái):指月光照在庭(tíng)院的(de)样子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷(lěng)露:秋天(tiān)的露(lù)水。

  尽:都。

  秋思:秋(qiū)天的情(qíng)思,这里指怀人的(de)思绪。

  落:在,到。

创作背景(jǐng)

  此诗具体创(chuàng)作(zuò)时间(jiān)不详。

  只知是(shì)诗(shī)人(rén)在中秋佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚(jù)时所(suǒ)作,寄友萝卜丁属于什么档次,世界十大奢华口红品牌人(rén)杜(dù)元颖的。

  原诗诗题(tí)下注云:“时(shí)会琴客”,说明(míng)佳节(jié)良友相聚,并(bìng)非独吟。

赏(shǎng)析

  这是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

  在民俗中,中(zhōng)秋节(jié)的形成历史悠久。

  诗人望月兴叹,但写(xiě)法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不同,很有创造性,甚至(zhì)更耐人回味(wèi)。

  前两句写景(jǐng),不带(dài)一个“月”字;

  第三句才点明望月,而且推(tuī)己(jǐ)及人,扩大了望月(yuè)者的范围。

  但是,同(tóng)是望月,那感(gǎn)秋之意,怀(huái)人之情,却是人各不(bù)同的。

  诗人怅然于家人(rén)离散,因而(ér)由月宫的凄清,引(yǐn)出了入骨的相思。

  这(zhè)首诗(shī)意境很美,首先予人的印象(xiàng)是情景如画,用苏轼的(de)话来说就是(shì)“诗中有画(huà)”。

  明《唐(táng)诗画(huà)谱》中(zhōng)就有以这首诗(shī)为题(tí)材的版画,但这(zhè)幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想出(chū)的意(yì)境,和王(wáng)建原(yuán)作并不(bù)一一吻合,而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

  在这一点上,诗歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了它的不可代(dài)替性。

  诗人运用形象的(de)语言,丰美的(de)想象,渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望月的特(tè)定(dìng)的环境气氛,把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情(qíng)长的(de)意境,加上(shàng)一个唱叹有神(shén)、悠然(rán)不尽的(de)结尾,将别离(lí)思聚的(de)情意,表现(xiàn)得委婉动人。

作者简介(jiè)

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人(rén)。

  家贫,“从(cóng)军走马(mǎ)十三年”,居乡则“终日(rì)忧衣食”,四十岁以后,“白发初(chū)为吏”,沉沦于下僚,任县(xiàn)丞、司马之类,世(shì)称王司马。

  他写了大量的乐府(fǔ),同情百姓疾苦,与张籍(jí)齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么?

  《十五(wǔ)夜(yè)颂(sòng)旅望月(yuè)》译文(wén):庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦,秋露点点无(wú)声打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

  今夜(yè)明月当空世间人人都仰(yǎng)望(wàng),不知(zhī)道这秋日(rì)情思可落到谁家(jiā)?

  全文:中庭地白树栖鸦(yā),冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

  今夜月明(míng)人(rén)尽望(wàng),不知秋思落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月(yuè)夜(yè)为内容的七绝。

  全(quán)诗四句二十八字,以每两句(jù)为(wèi)一层意思,分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情,展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

  此(cǐ)诗(shī)以写景起(qǐ),以抒情结,想象丰美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望,不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

  ”这(zhè)两句采取了忽然宕开(kāi)的写(xiě)法(fǎ),从(cóng)作(zuò)者的一(yī)群人(rén)的望月联想到天(tiān)下人(rén)的望(wàng)月(yuè),又由(yóu)赏月的活动升华到思人怀远,意境(jìng)阔(kuò)大,含(hán)蓄不露。

  普天之下(xià)又有多少人在望月思亲:在家乡的人思念远离(lí)的亲人(rén),离乡戚(qī)樱没之人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

  于是,水到渠(qú)成,吟出了这(zhè)两句。

  前两句写景(jǐng),不带一个“月”字;第三(sān)句才点(diǎn)明望月,而(ér)且推己及人,扩大了望月者的范(fàn)围。

  但(dàn)是,同是望月,那感秋之(zhī)意,怀人之情,却是人(rén)各不同的。

  诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散,因而由月宫(gōng)的凄清,引(yǐn)出了(le)入(rù)骨的相思(sī)。

  他的(de)“秋思(sī)”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

  然而,在(zài)表现的时候(hòu),诗人却(què)并(bìng)不(bù)采用正面抒情的方式,直接倾诉自己(jǐ)的思(sī)念之切(qiè);而是用(yòng)了(le)一种委婉的疑问语气(qì):不知那茫茫的秋(qiū)思会(huì)落在谁的一(yī)边。

  天(tiān)下离人千千(qiān)万(wàn)万,怀(huái)人愁绪如绵绵秋草,逐(zhú)处丛生,

  诗人在思谁是确定(dìng)的,说(shuō)“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不(bù)知,而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵,似虚(xū)而实,深得诗歌含蓄之美(měi)。

  明(míng)明是(shì)自己(jǐ)在怀人,偏偏(piān)说“秋思落(luò)谁(shuí)家”,这(zhè)就将(jiāng)诗人对月怀远的情思,表(biǎo)现得(dé)蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别人尽管(guǎn)也在(zài)望月,却(què)并无(wú)秋(qiū)思可言(yán)。

  这真是无理之极,高纳然而愈显出诗人痴(chī)情,手法高妙。

  在炼(liàn)字(zì)上,“落”字新颖妥贴,不同凡响,它(tā)给人以(yǐ)生(shēng)动(dòng)形象的感觉,仿佛那(nà)秋思随着银(yín)月的清辉,一(yī)齐洒落人(rén)间。

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十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思

  《十五夜(yè)望月》是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望(wàng)月(yuè)思远(yuǎn)的(de)七(qī)言绝句。

  全诗四句二十(shí)八(bā)字,以每两句(jù)为一层(céng)意思(sī),分(fēn)别(bié)写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

《十(shí)五夜望月》翻译

  庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦,秋(qiū)露无(wú)声(shēng)无息打湿(shī)了院中桂花(huā)。

  今天(tiān)晚上(shàng)人(rén)们都(dōu)仰望当空(kōng)明(míng)月,不知道这秋(qiū)思之情落在了(le)谁家?

《十五(wǔ)夜望月》原(yuán)诗

  中庭地白树栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

《十五夜望(wàng)月》注(zhù)释

  十(shí)五(wǔ)夜:指农历八月十五的(de)晚上(shàng),即中(zhōng)秋(qiū)夜。

  杜(dù)郎中,名(míng)杜元颖。

  中庭:即庭中,庭(tíng)院(yuàn)中。

  地白(bái):指月光(guāng)照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露:秋天(tiān)的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情(qíng)思,这里指怀人(rén)的思(sī)绪(xù)。

  落:在,到。

创(chuàng)作背(bèi)景

  此(cǐ)诗具(jù)体创作时(shí)间不详。

  只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作,寄(jì)友人杜元(yuán)颖的。

  原诗诗题下注(zhù)云:“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并非(fēi)独吟。

赏析

  这是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句(jù)。

  在民(mín)俗(sú)中,中秋节的形成历史悠(yōu)久。

  诗人(rén)望月兴(xīng)叹,但写法与其他中秋咏月诗完全不(bù)同,很(hěn)有创造性,甚至更耐人回味。

  前两句写景,不带(dài)一个“月”字;

  第三(sān)句才点明望月,而且推己及人,扩大了望(wàng)月者的范围。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋之意,怀人之情,却是人各不同(tóng)的。

  诗人怅然于家人(rén)离散,因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清,引出了入(rù)骨的相思。

  这首诗意境很美,首先(xiān)予人的(de)印象是情景如画,用(yòng)苏轼的话来说就是(shì)“诗(shī)中(zhōng)有画”。

  明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画,但这幅版画仅(jǐn)是画家(jiā)别出心裁构想出的意境,和王建原作并不(bù)一一吻合,而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表达。

  在(zài)这(zhè)一点上,诗(shī)歌语言(yán)艺术显示了它的不可代(dài)替性。

  诗人运(yùn)用形(xíng)象的语(yǔ)言,丰美的想象,渲(xuàn)染了(le)中(zhōng)秋望月的特定的(de)环境气氛(fēn),把读者带进一个月明人远、思深情长的意境,加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得委婉(wǎn)动人(rén)。

作者(zhě)简介

  唐诗人(rén)。

  字(zì)仲初(chū),颍川(今河南许昌)人。

  家贫(pín),“从军走马十三(sān)年”,居(jū)乡则(zé)“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”,四(sì)十岁(suì)以后,“白发初为吏”,沉沦(lún)于下(xià)僚,任(rèn)县丞、司马之类,世(shì)称王司马。

  他写(xiě)了(le)大量的乐府(fǔ),同情百姓(xìng)疾苦,与张籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么(me)?

  《十(shí)五夜颂旅望月》译文:庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦,秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

  今(jīn)夜(yè)明月当空世间人(rén)人都仰望,不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家(jiā)?

  全文:中庭地白(bái)树栖鸦(yā),冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽(jǐn)望(wàng),不知秋思落(luò)谁家。

  《十五夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

  全诗四句二十八字,以每两句为一层意思,分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的(de)心(xīn)情,展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

  此诗(shī)以(yǐ)写景起,以抒情结,想象(xiàng)丰美,韵味无穷(qióng)。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句(jù)采取了忽然宕开的(de)写(xiě)法(fǎ),从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人(rén)的望月,又由赏月的活动升(shēng)华(huá)到思人怀远,意境阔大,含蓄(xù)不(bù)露。

  普天之下又有多少人在(zài)望月思亲:在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人,离乡戚樱(yīng)没之人遥望(wàng)家乡亲人。

  于是(shì),水到渠成(chéng),吟(yín)出了这两句(jù)。

  前两句写景,不带(dài)一(yī)个(gè)“月”字(zì);第三句(jù)才点明望月,而且推(tuī)己(jǐ)及人,扩大了(le)望月者的(de)范围。

  但是(shì),同(tóng)是望月,那感秋之意,怀人之情,却(què)是人各不(bù)同的。

  诗人怅然于家人离散(sàn),因而由月(yuè)宫的凄(qī)清,引(yǐn)出了入骨的相思。

  他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚(zhì)的。

  然而,在表现的时候,诗人却并(bìng)不采用正面抒(shū)情的(de)方式,直接倾诉自己(jǐ)的(de)思(sī)念之(zhī)切(qiè);而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气:不知(zhī)那(nà)茫茫(máng)的(de)秋(qiū)思会落(luò)在(zài)谁的一边。

  天下(xià)离人千千万(wàn)万(wàn),怀人愁绪如绵绵(mián)秋草,逐处丛生,

  诗人在思(sī)谁是确定的,说(shuō)“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并非(fēi)真不知(zhī),而是极写秋思的浩茫浑涵,似(shì)虚(xū)而实,深(shēn)得诗歌含蓄之美。

  明明(míng)是自己在怀(huái)人(rén),偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家”,这就将诗人对月怀远的情思,表现得(dé)蕴藉深沉。

  似乎(hū)秋思唯诗人(rén)独有,别人尽管也在望(wàng)月(yuè),却并无(wú)秋思可言。

  这真是(shì)无理之极,高纳然(rán)而愈显出(chū)诗人痴情,手法高妙(miào)。

  在炼(liàn)字上,“落”字新颖妥贴(tiē),不同凡响,它给人(rén)以生(shēng)动形象(xiàng)的感觉,仿佛那萝卜丁属于什么档次,世界十大奢华口红品牌(nà)秋思随着银月(yuè)的(de)清辉(huī),一齐洒(sǎ)落(luò)人间(jiān)。

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