独(dú)肖有鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独(dú)肖有哪几个以及独肖(xiào)有哪几个肖，独肖有(yǒu)哪几个(gè)生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪(nǎ)几(jǐ)个生(shēng)肖是独肖等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本(běn)命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　十(shí)二生肖是由十(shí)一种来自大自然界的动物(wù)：鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说中(zhōng)的(de)龙所组成的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物的习性来分配各个地支，例(lì)如：老(lǎo)鼠是夜间活动的动物，因此以子时(shí)(午(wǔ)夜11时(shí)至1时)配合鼠(shǔ)、兔(tù)在日出之时出来觅食(shí)，因(yīn)此以(yǐ)卯(5时(shí)至7时)配(pèi)兔，和当时农(nóng)业社会的生(shēng)活起居作息系(xì)系(xì)相关(guān)。

起源(yuán)

　　古文献记载未解决十二(èr)生肖的文化源头(tóu)，古今(jīn)学者对此众(zhòng)说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道与赤道(dào)附近的恒(héng)星分为二(èr)十八星宿。

　　二十八宿(sù)分别代表一种动物。

　　古代将(jiāng)周天等(děng)分(fēn)十二分，用十二支表(biǎo)示，而十二支(zhī)配属生(shēng)肖，生肖(xiào)与二(èr)十八(bā)星宿存(cún)在对应关系。

　　明代大学士(shì)王(wáng)鏊认为(wèi)，二十八种动(dòng)物配属二十八星宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚(xū)日鼠，危(wēi)月燕(yàn)，子也的格局(jú)。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞馆赘言(yán)》认为(wèi)，二十八宿配动物即前(qián)十二属加一倍者(zhě)也，亢(kàng)金龙，辰(chén)官也(yě)，角(jiǎo)木蛟附(fù)焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙类(lèi)也，体现十二(èr)生肖为基础凑齐二(èr)十八种星宿动(dòng)物。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁(suì)星说

　　木星(xīng)十二年运行一(yī)周(zhōu)天，从木星位(wèi)置可确定年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每十二年，三岁(suì)穰(ráng)，三岁毁(huǐ)，三岁康(kāng)，三(sān)岁(suì)旱(hàn)，另说是天下六岁一(yī)穰，六岁一(yī)康，几十二岁(suì)一饥(jī)。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生活环境(jìng)存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活(huó)条件大不(bù)相同，不同年(nián)份出生(shēng)的人(rén)如能模仿当年生长(zhǎng)旺盛的动物，从(cóng)而形(xíng)成生(shēng)肖动(dòng)物，以此推定(dìng)动(dòng)物(wù)兴衰与木星(xīng)年(nián)有(yǒu)关，十二(èr)生(shēng)肖和十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会(huì)的(de)先(xiān)民常用某种动(dòng)物、无生物或自(zì)然现(xiàn)象的图形作为本(běn)氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合(hé)形象(xiàng)形象就(jiù)周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人的(de)图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其(qí)中可(kě)分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人(rén)们(men)为了经济目的(de)而(ér)驯养，后者则一定程(chéng)度(dù)骚扰(rǎo)人类生活(huó)，先民对其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物(wù)被作为本氏族(zú)的(de)名号标(biāo)记来崇(chóng)拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历的(de)来源，桂西彝和(hé)毛道彝的十(shí)二兽历法将人与纪历十二(èr)兽同列，是(shì)原始人人兽不分(fēn)的思想意识在(zài)现(xiàn)实的(de)遗留。

　　彝族仍用十二兽历(lì)纪日并用于集市(shì)之(zhī)名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与(yǔ)炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文中所言是各部(bù)落(luò)图腾，绝非真有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十(shí)二(èr)生肖来源(yuán)于原(yuán)始社(shè)会的图腾崇(chóng)拜，成令人信服(fú)的学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初无(wú)所谓子丑寅(yín)卯之十二(èr)辰(chén)，但以(yǐ)鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于(yú)中国(guó)，遂相沿不废耳(ěr)，认定(dìng)生肖的外来(lái)性质。

　　郭沫(mò)若(ruò)在《释(shì)干支》中，认为生肖源于巴比伦(lún)的黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸国仿十二宫(gōng)而造十二生肖(xiào)。

　　古(gǔ)希(xī)腊、古埃(āi)及(jí)、巴比伦等(děng)古国也有类(lèi)似的十二生肖，仅动物不(bù)同(tóng)，由(yóu)此生(shēng)肖也许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦(qín)简的出土推翻此说，世界各(gè)国都有(yǒu)类似的动物崇拜，反加强图腾(téng)说的合理性(xìng)。

独肖(xiào)是那(nà)几肖

　　独肖是指十(shí)二生肖中(zhōng)的老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的(de)起源与(yǔ)动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说，并以(yǐ)此(cǐ)形成一种观念阐释系统(tǒng)，成(chéng)为民(mín)间文化中的形象哲学(xué)，如婚(hūn)配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节的(de)吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指(zhǐ)生(shēng)肖鼠、生肖牛(niú)、 生(shēng)肖猪。生(shēng)肖(xiào)是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是(shì)其的友好举动(dòng)往往使(shǐ)别(bié)人感到很拘谨，他们经常(cháng)患得患(huàn)失，不过他(tā)们有很强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨(jǐn)慎(shèn)小心，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的(de)习(xí)性。不会(huì)轻易受他人或环境的影响(xiǎng)，按照自已意念和能力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良(liáng)，善解(jiě)人意。他们只注重眼前(qián)的事(shì)物，所以(yǐ)生肖猪人特(tè)别容易从当(dāng)下(xià)短暂(zàn)的痛(tòng)苦中(zhōng)解脱出来。

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